篇一：移风易俗工作开展情况
关于“推进移风易俗树立文明乡风”工作总结
为了进一步推动我镇干部群众移风易俗树立文明新风，引导建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，加强民风建设，有效遏制陈规陋习，树立文明新风，不断提升农村精神文明建设水平，现将“推进移风易俗树立文明乡风工作总结汇报如下：
一、工作开展情况
（一）规范完善红白理事会制度。全镇某个村、某个社区全部建立了红白理事会，明确了红白理事会职责，制定出台了《红白理事会章程》《某某镇宴席申报管理制度》等相关制度，明确婚丧事宜办事程序、彩礼酒宴标准，形成了“有人管、按章办、机制全”的工作机制。
（二）完善制度规范化管理。红白理事会依据相关规定加强对婚丧事宜提前介入、主动干预、积极引导、严格把关，大力推行文明、健康、简朴的婚丧习俗。目前我镇（村）已成立红白理事会、村民议事会，成员包括支部书记、村民小组长、联户长、老党员、乡贤、乡村掌墨师以及村民代表等，他们认可赞成成立红白理事会，对承办红白喜事的主人家进行打招呼，开展拒低俗婚闹、遵守道路交通规则等宣传。
（三）严格按章办事。我镇在破除婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费、厚葬薄养、人情攀比、天价彩礼、抵制低俗婚闹、治理滥办酒席、破除封建迷信等方面严格按照村民规约执行，做到婚事新办、丧事简办，确保车辆不超过某辆，做好疫情防控、抵制低俗婚闹的宣传；通过群众监督检举、干部暗访督察的方式，对辖区内需办酒席的群众进行双重监督约束，共同营造了文明和谐的新时代乡风。
（四）大力开展宣传活动。某某某某年以来，我镇（村）志愿服务团队利用赶集天、群众会等时机通过发放宣传单、微信等方式向群众宣传新时代“推进移风易俗、树立文明乡风”相关知识某次，让群众更深入地了解文明乡风建设的重要性和必要性。通过不懈努力的宣传走访，各村（社区）不定期自发性开展清扫某某镇街道、辖区主干道、“村村通”乡村公路据不完全统计某某余次；清理沟渠某次。
二、剖析根本原因
（一）婚嫁方面：一是彩礼过重。一般多达几万到十几万不等。还要置办时尚家俱、电器，有的还提出购买汽车和单元房等等要求；二是讲排场，比阔气，迎亲要用高档小轿车，少则七、八辆，多则数十辆，还存在很大的交通安全隐患；三是待客中的不文明现象严重。打麻将者通宵达旦，酗酒划拳现象经常发生，不文明的闹婚行为越演越烈，不但增加事主负担，还容易滋生一些社会问题。
（二）丧葬方面：一是由于受“入土为安”封建思想的影响，绝大多数干部群众对殡仪制度改革持观望态度，墓葬规格愈高占地愈多；二是丧事自入殓到出殡时间以风水先生测定为准，孝子孝女与主要亲属被要求披麻戴孝日夜守灵，吊唁人员络绎不绝、花圈泛滥，造成很大的浪费和环境污染隐患；三是邀请“乐人”，表演节目少有把关，宣扬迷信和低俗文化的迹象时有发生。
（三）奢华宴席：在婚丧嫁娶客事操办过程中，宴席铺张浪费现象非常严重，全鸡、全鱼、带把肘子缺一不可，烟酒的档次不断攀升，每桌酒菜价值均在某某某－某某某元之间，宴席数量也多在某某－某某某桌之间，给事主造成较大经济负担。
（四）随礼负担：受“礼尚往来”和“水涨船高”世俗观念影响，随礼数额从过去的某某元、某某元，到如今的某某元、某某某元，机关干部少则某某某元，多则数百元。一般家庭每年随礼要某某某某－某某某某某元上下，不少人为了撑面子，不惜举债随礼、难堪重负。
（五）客事繁多：在操办婚丧嫁娶的同时，借助孩子满月、父母祝寿及生日、乔迁、升学、立碑等理由进行宴请，宴请理由与范围不断扩大，也曾在某网络媒体看到过因出狱而大摆宴席庆祝的报道。
三、下步整改措施
（一）突出重点树正气。集中开展移风易俗工作为重点内容的“文明家园”建设，遏制农村婚丧嫁娶红白喜事大操大办、奢侈浪费、盲目攀比的奢靡之风，杜绝巧立名目收礼敛财、天价彩礼等增加群众负担的行为，形成节约光荣、铺张可耻的良好风尚，把农民群众的人情负担减下来，把农村的新风正气树起来，促进农村精神文明建设，使社会主义核心价值观在广大农村得到进一步推广与落实。
（二）加强宣传教育引导。以乡风文明一条街、道德讲堂、村广播室、文化（墙）广场等为主阵地，以农村集（庙）会、文化活动、红白喜事为契机，加大农村移风易俗工作的宣传力度。要把握时代要求，深入开展社会主义核心价值观的宣传教育，针对性地开展自力更生、艰苦奋斗和厉行节俭、反对铺张浪费等优秀传统的宣传教育，通过正反案例说教和算帐对比等形式，引导群众树立健康高雅、节俭文明、喜事新办的理念，自觉抵制婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费等奢靡之风。
（三）强化制度约束管控。要深入调研、梳理落后陋习、不良风气和群众反映强烈的突出问题，通过召开村民大会、村民代表大会、入户调研等形式，结合镇村经济社会发展水平和群众的风俗习惯，针对性地健全完善村规民约、道德规范等规章制度，对红白喜事范畴、宴席标准、规模、人情随份予以上限控制；建立健全并充分发挥村民议事会、红白理事会、禁毒禁赌会、道德评议会等群众自治组织的作用；要教育农村党员干部、公务人员家庭、各类模范、新乡贤带头做移风易俗的倡导者、引领者和推动者，自觉接受群众和社会监督，真正成为树新风正气的典范；探索设置“陋习曝光台”，对不听劝戒大操大办的人和事及时进行曝光。
（四）狠抓文明村镇建设。抢抓“美丽乡村.文明家园”建设机遇，不断巩固拓展农家书屋、广播室、文化活动室、道德讲堂等精神文明阵地，积极组建“某某志愿者服务队伍”，倡导就近开展送温暖献爱心活动，充分利用农闲和传统节庆日，广泛开展群众喜闻乐见的文化活动，用健康向上的文化生活丰富群众的业余时间，占领群众的思想阵地，潜移默化引导形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义价值取向。
篇二：移风易俗工作开展情况
农村移风易俗工作开展情况调研报告三篇
精选农村移风易俗工作开展情况调研报告(一)
按照镇人大xx年工作安排，2月12日至2月22日，第一代表小组成员就本镇移风易俗开展情况进行了专题调研走访。本次调研活动集中针对：移风易俗是什么?到底移什么风易什么俗?本镇移风易俗工作开展的方法、步骤，特点以及达到的效果，通过实地走访、入户调查、集中讨论，发放调查问卷的形式，比较全面的了解了目前本镇移风易俗工作开展的情况。总的来看：全镇移风易俗工作正在有序开展，宣传效果渐入民心，对精神文明建设起到了推动作用，但也存在一些亟待解决的问题。现将调研情况报告如下：
一、关于“移风易俗”
移风易俗，成语，意指改变旧的风俗习惯。出处：《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
新中国移风易俗活动起源于1952年爱国卫生运动，七十年代后扩展到改变旧的风俗习惯，特别是红白事的新事简办。反对索要彩礼，反对大操大办，提倡勤俭节约。
风俗本是一国一民族或地区族群传承性的生活文化，一种独特的非物质文化遗产。在社会上，它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性，往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异，我国自古以来就有“百里不同风，千里不同俗”的精辟见解。但是，随着时光流逝，时代发展，当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁，尤其是改革开放以来，人民群众的物质文化需求不断增高，生活趋于安逸，原有风俗中的不适宜部分，逐渐显现出来，基本已成为加重群众负担的另一主要形式。
近年来，各类媒体相继报道了各地不良的社会风气及风俗习惯，发人深思。典型的案例有：我国某地农村出现的天价彩礼事件，彩礼
三斤一响，万紫千红一片绿
：“三斤”，即百元人民币要称三斤;“一响”小轿车;“万紫千红一片绿”，即一万张面值五元的钞票，一千张面值100元的大红票子，加上一堆面值50元的钞票，算下来光彩礼钱的几十万。拿目前陕西脱贫的标准3015元来算，彩礼钱既是脱贫标准的100倍以上。新郎被扒光泼狗血拿灭火器喷;父母被当“畜生”拉车;儿子即将结婚，父亲18年前结婚借的彩礼钱才刚还完等等。笔者认为这样的恶俗、陋俗出现实为不妥，优良的传统已被彻底遗弃。
xx年10月19日，省委宣传部、省文明办在xx县举办全省移风易俗工作现场会，对农村移风易俗工作进行再动员、再部署，推动该项工作深入开展，为全国创造出实践经验。
xx年11月28日新华社电讯,中宣部、中央文明办召开推动移风易俗树立文明乡风电视电话会议。中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆出席会议并讲话,强调要深入学习领会习近平总书记重要指示精神,坚持以社会主义核心价值观为引领,把反对铺张浪费、反对婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容,推动移风易俗,树立文明乡风。
xx年12月6日，xx县第十八届人民代表大会一次会议通过了《关于深入推进移风易俗工作的决议》，标志着移风易俗工作正式进入全面推进阶段。
xx年12月13日，xx县探索“三治融合”的县域治理新模式系列活动中的德治，为移风易俗工作指明了方向。
综上所述，从古至今，各级各部门对移风易俗工作都非常重视，不良的社会风气及陈规陋俗已成为阻碍精神文明建设及社会发展的重大障碍，结合我镇工作实际及“五个强镇”建设目标，多措并举除陋习将成为常态化。
二、xx镇“移风易俗”做法和成效
党建引领“三治融合”助推移风易俗。认真贯彻落实中省市县全面从严治党的会议精神，以开展“亮身份、晒业绩、作表率”为着力点，加大政务公开力度;以“道德评议”为抓手，提高思想认识;以健全各类工作制度为根本，促进精神文明建设;以脱贫攻坚为载体，践行“学、兴、当”摒弃“等、靠、要”;以完善基础设施建设为保障，加速推进经济社会又快又好发展。
严格修订“村规民约”助推村民自治。一是通过实地走访，组织村民大会、村居民院落会议、村居民代表会议征求群众意见，撰写初稿提请村民大会讨论通过，形成制度章程;二是软硬兼施，大力宣传，充分利用媒体、宣传标语、宣传牌、微信、组织开展活动，将村规民约融入民心，营造全民共建的良好氛围;三是设立曝光台，不定期在广场大屏幕曝光不文明现象;四是积极开展文艺汇演，将群众身边事表现出来，丰富群众文化娱乐生活。
探索实践“红白理事会”推进移风易俗。一是召集各村督管、承办酒席负责人签订责任书，严格依照村规民约规范操办酒席;二是按照上级部门相关文件要求，探索“红白理事会”及“村民理事会”，实行村民推选理事会负责人，过事统一行动、统一标准，从源头上进行控制;三是严格过事报备制度，签订过事承诺书，落实环境卫生、食品监管负责人，建立责任追究制度。
去年以来，xx镇先后投入80余万元力促精神文明建设，通过移风易俗系列活动的开展，成功阻止辖区内大操大办婚丧嫁娶事宜4次，树立朱氏家族婚事新办移风易俗典型1场，借助国庆、元旦节假日举办移风易俗专项文艺演出2场次;道德评议42场次，评选正面典型126人，反面典型25人;
三、存在的问题
一是虚荣攀比心理严重。操办“婚丧嫁娶”过事事宜，普遍存在抹不开面子、比排场的问题。认为别人家高标准操办了，自己家不那样办，人言可畏，心理上不平衡。比如儿子结婚或嫁女子，在彩礼方面，人家收彩礼是10万元，自家的彩礼3万元，内心感觉自家的姑娘便宜不值钱;父母亲高寿去世，人家摆酒席80桌，自己只摆了30桌，别人会说自己不孝顺，是个老抠门，人活着的时候不能风风光光，人死了还不能;
二是跟风现象不断出现，“过事”成为敛财的一种手段。普遍存在“不过事，钱送出去了收不回来，不是亏了”的畸形心理。人家家里添小孩了，大人60大寿，都去了，我们不去，显得不重视人家，去了都送礼，自己不送，待在那里不好意思;自家有事，人家都来了，人家有事，不去就不合适，人情世故不好处理，滋长了小事不断出现的现象经常发生，甚至出现“么事造事过”的不良风气。
三是生活富裕，炫富心理在心中悄然升起。存在“以前日子一般般，现在日子过好了，房子有了，车有了，耍下牌子让人知道，这是让人瞧得起的一种表现”，找点事过，看下谁能来庆贺，看下谁不来，谁看不起自己，针对有些人还专门发请帖，希望人家出现在自己的过事现场充门面，“但有些人只是认识，说了不来怕会招人说闲话人”的现象。
四是部分党员干部不能带好头。一是亲戚朋友过事，把送礼、出席作为一种联络感情的方式，认为人家有事去了，后面有啥事好说话，联络感情成为工作的一小部分;二是把家里过事认为是荣归故里的一种表现，亲戚朋友来送礼热闹，是一种受人尊敬的体现;三是党员干部家里过事，成为部分同僚及有心人巴结逢迎的一种方式，过事范围无法控制，“圈子”文化成为工作文化，报备制度形同虚设。
五是传统风俗夸大化，精神内涵逐渐向物质化延伸。主要表现在：一是节日气氛营造、安排从自发组织延伸至有钱好办事，无钱事难办;二是年轻人从思想上已么办法接受现状，奉献精神受到抑制，如传统的烧狮子，花鼓子，非物质文化的传承受当今社会价值观等影响无法延续，致使花炮燃放无节制，据调查，“过事”现场花炮燃放费用可达过事全部费用的一半以上，动不动就是上万块的花炮;三是餐桌文化及酒文化导致浪费现象特别严重，以前农村过事自行操作的八大件，蒸菜等现在已基本演变为酒店承包制，每一桌的费用从最初的200元以内演变为如今的“666”“888”“999”甚至千元以上，剩菜剩饭从以前的基本没有到现在成桶装成车拉。
六是村规民约形同虚设。一是村居民普遍对村规民约的认识不够充分，宣传做的还不到位，在走访单永锋等贫困户时，说到：宣传单领回去看都没看放那就不管了，有些人直接扔了，还有些人看了，但是还是不太理解，认为是作秀，规范内容与实际不相符，差距较大，没有
人上门说过这事，导致村民自治流于形式，遵守村规民约成为空谈;二是村规民约中体现出奖惩的一系列措施没有机构，没有保障，无法公开透明，无法实施，主体责任不明确;三是各村督管、客头签订的责任书流于形式，当面一套背后一套，面情软、怕得罪人导致签订责任书成为走过场，对自己的要求不严，规矩意识及党员模范带头作用不强。
七是基础设施薄弱，环境意识匮乏。主要表现在：一是生活垃圾乱扔乱放，垃圾填埋坑及垃圾处理池较少，无法满足群众需求;二是群众生活习惯差，环境意识不强，污水直排现象严重，改厕改圈没有形成长效机制，环境治理出现一阵风现象;三是奖惩措施力度不大，不切合实际，环境督导力度不扎实。
四、工作建议
1、试点成立“红白理事会”过事机构。由村民共同推选理事会秘书长，由红白理事会统一承办，确定过事类型，过事标准、规模，过事场所，市场监管所及民政干部联合督导，形成监管、运行长效机制，形成奖励、惩处机制，对支持移风易俗工作的要予以适当奖励，对反对、不理解、不支持该项工作的要有惩罚措施，从源头上予以制止。
2、集中调研走访，尽快提请镇第十九届人民代表大会审议通过《集镇规划区内禁止燃放烟花爆竹的决议》。规范烟花爆竹售卖点，建立烟花爆竹购买实名登记制度，签订燃放承诺书，承诺书要制式制作并具有一定法律效力，镇纪委及辖区派出所应参与执法过程。
3、加大移风易俗宣传，敦促群众自觉遵守村规民约，使其约有实效。一是创新宣传形式，加大传统媒体向网络媒体、自媒体、微信等宣传形式的转变力度，探索工作动态视频化传播机制，通过led循环播放的形式，逐步形成以xx镇域经济发展转型升级、五个强镇建设、先锋行动为主题的特色专题栏目，广泛调动各级群体参与的积极性;二是组织好各类文艺宣传工作，充分发挥老年协会、志愿者协会、文艺爱好者积极性，搭建平台，将群众身边的故事、身边的变化转变为群众喜闻乐见的节目予以展示;三是加大不文明现象的曝光力度，镇纪委及环保专干不定期巡回检查，将抽查情况及不良生活习惯予以曝光，直至整改到位，通过“亮丑”“揭底子”同陈规陋俗宣战;
4、聚焦家规、家训、家风，继续延伸道德评议。积极组织乡贤、离退休老干部、党员、代表开展研讨研习，评议的内容应再挖掘，评议的形式应再创新，评议的效果应再深化，逐步营造群众敢于讲真话、讲实话，敢于抵制陋俗的良好氛围，敦促群众做有责任心、有孝贤心的五好居民，切实做到“先锋行动党旗红”主题实践活动人人参与。
5、加大驻村干部培训力度。一是加大第一书记、大学生村官、驻村工作队长的培训力度。近年来，随着群众生活水平的不断提高，电视、网络的普及，群众掌握政策的渠道更多，培养一批知识型干部入村工作更有利于村域治理发展;二是加大联村干部培训力度，树立主人翁意识及服务意识，创新工作思路，融入当前各项重点工作之中;三是加大村干部培训力度，多利用走出去、请进来的方式，开阔干部视野，不做井底之蛙，不洋洋自得，不满于现状，用大爱无疆、甘于奉献的精神，大胆尝试，突破创新，真正做到村域经济社会发展上台阶;四是充盈经费，成立村域经济发展基金组织，调动在外创业人士积极性，充分利用各类合作社及村域经济组织，团结村民共同致富，针对公益事业要立足长远，不活在当下，针对困难救助应具有保障措施，要借鉴众筹理念，传播正能量;五是落实有力的奖惩措施，在严格各项纪律要求的前提规定下，针对脱产干部全身心投入工作，处理突发事件得当，对村域发展做出重大贡献的应予以奖励，奖励要具有可操作性，要严格把关。
6、加强“村民自治”工作力度。一是认真听取群众意见。各项议事制度的确定，议题的选择，会议的落实，出发点和根本点都在于服务群众，解决问题，因此着重征求意见是关键。二是充分发挥监督作用。村民监督委员会要直接参与村民议事会议，积极调动辖内党代表、人大代表、政协委员、离退休老干部参与议事会议，对议题内容充分发表意见，实现全民参与，夯实监督力量，确保议定事项落实有力。精选农村移风易俗工作开展情况调研报告(二)
近年来，我县经济快速发展，群众生活明显改善，一些陈规陋习有所抬头，特别是在婚丧嫁娶等喜庆事宜的操办方面，出现了互相攀比、大操大办、铺张浪费、收钱敛财的不正之风。这种不良的社会风气，带来的是表面繁华，满足的是短暂虚荣，但脱离了基本国情、背离了优良传统，于党于国、于家于己，都有百害而无一例。一些党员干部借婚丧嫁娶之名盲目攀比借机敛财，讲排场、比阔气，份子钱越随越多，酒席越摆越贵，场面越来越大。浪费了人财物力，损害党的形象、违背党的性质宗旨，群众深恶痛绝。虽然发生在少数干部身上，但如果任其传播蔓延，就会像无形的墙隔开党和群众，必须采取有效措施加以解决。
县委对此高度重视，为了解县乡镇婚丧嫁娶情况的现状，摸清群众心态，狠刹部分党员干部铺张浪费之风，倡导勤俭节约的优良风尚，提出有效整改措施，推动社会各方面齐抓共管，县专门就此项工作作了安排部署，分县委办公室、县纪委两个调研组，分赴9个乡镇开展专题调研。3月19日至21日上午，县纪委调研组来到xx镇开展调研工作，采取入户调查、电话询问、发放调查问卷、分析典型个案和召开调研会等方式展开调研工作。现将调研情况报告如下：
一、目前现状
3月19日上午，县纪委调研组分赴张巧、洼刘、大高和xx四个村对10户近期办理婚丧事宜的村民进行了走访，召开关于农村婚丧嫁娶调研活动座谈会，与多名群众代表、村支部书记和镇领导干部进行了深入交流，分发调查问卷55份，对5个典型个案进行了具体分析，对xx镇婚丧嫁娶事宜操办情况进行了专题调研。通过走访和座谈会调研，绝大部分干部群众对婚丧嫁娶大操大办、份子钱越随越多、酒席越摆越贵、场面越来越大等陋习恶习坚决反对，提倡勤俭节约的优良传统，呼唤崇俭抑奢的传统美德。但还有少部分干部群众认为红白喜事就该大操大办，请客吃饭就应该宁剩毋缺、宁多勿少，否则就是丢面儿、跌份儿的事情，因社会因素、环境因素、风俗习惯以及攀比心理造成的大操大办以及彩礼过高的现象一时半会难以消除，具体问题在以下几个方面：
(一)婚事方面。有的群众认为，结婚是人生的一大喜事，过去受穷没办法，如今有钱了，无论花多少都舍得;也有相当一些群众虽不情愿大操大办，但迫于社会大环境的压力，也不得不倾囊为之，甚至东借西贷，硬是咬牙把婚事办得“比上不足比下有余”。据反映，十年前在农村办一次婚事费用约1000元，如今增至8000～20000元(不包括购置新房)，过万元者亦不为鲜。具体有以下表现。
一是订婚时大要彩礼，相互攀比。有的地方已形成不成文的程序，有小见面、大见面、定亲、认家、会亲家、照相、登记等环节;且订婚后双方相互来往，看媳妇、送年礼，名目繁多。每个环节、名目都有一定的费用标准，集中起来约需3000-5000元。再就是购置衣物时攀比成风，许多青年结婚要置办十几套衣服，并且还要有新式的成套家俱和家用电器。这方面的开支一般是3000～8000元。
二是结婚时讲排场，比阔气。这种现象比较突出。如今，城里青年结婚大都用小轿车，没车就感到寒酸，因此，到处求亲告友，拉关系联系车辆，少者两三辆，多者六七辆，而且时兴婚礼摄像。在婚宴方面，则是规模越摆越大，摆一二十桌已属常事，有的已超过50桌;烟酒的档次不断上升。人情费逐年看涨，据镇同志反映，有的户用于这方面的开支年达1000多元。
三是结婚时必须有新房。现在农村没有新房子是不能结婚的，而且房屋的标准也越来越高，基本都要在县城购买楼房。为此，不少群众儿子很小在时，就节衣省食，筹措资金，甚至抵押贷款等结婚时为儿子购置楼房。这项开支一般几十万元不等。
(二)丧葬方面。由于受“入土为安”封建旧俗的影响，再加上近几年只注重抓火化率的提高，而忽视了骨灰的安置工作，一些群众错误地认为，尸体只要火化了，再用棺材土葬发大丧就合理了，使丧葬改革变了“味”。从调查的四个村看，绝大部分村是火化后用棺材土葬发大丧。
据了解，买棺材大约1000～2000元，还要雇吹鼓手，买纸人、纸马、纸轿车、纸电视，披麻戴孝，扬幡招魂，路祭行礼，用棺罩，大宴亲朋。发丧的规模少则几辆车，几十人，多则几十辆车，数百人，队伍浩浩荡荡，长达几里地。待客时10～20桌不等。有的地方还在坟头立碑。这样每次丧事至少花费2000元，有的花费七八千元。在部分村存在的突出问题则是花圈泛滥，一个人去世后，单位要送花圈，以示哀悼;子女要送花圈，以见孝心;朋友要送花圈，以示友诚。一般算来，一次丧事，花圈少则几十个，多则近百个，每个价格在50～80元，造成很大浪费。
二、存在危害
克勤于邦，克俭于家。崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德，也是我们党发展壮大的传家宝。随着经济社会的发展，我们的生活逐渐富裕了起来，但一些人婚丧嫁娶大操大办、大手大脚、暴遣天物、大肆挥霍的现象也令人震惊，脱离了基本国情，背离了优良传统，于党于国、于家于己有百害而无一利。
一是吞噬发展成果。“奢侈之费，甚于天灾。”虽然我们的家底越来越厚、条件越来越好，但如果不加珍惜，随意挥霍浪费，即使金山银山，也会被吃空挖净。
二是败坏社会风气。“俭，德之共也;奢，恶之大也。”奢侈之风除了物质上的浪费，更可怕的是精神上的腐蚀。无论是党员干部还是普通群众，贪图享乐、奢侈浪费，不仅会消磨个人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧嚣的不良的社会风气，助长拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。
三是影响了家庭和睦。婚丧费用开支过大，给群众造成沉重的经济负担，有的不得不靠贷款结婚。因此，许多户是“儿子进洞房，父母上债台”。有的因婚后分债务，儿媳一气之下跑回娘家，把喜事办成愁事。有的兄弟几人在分摊债务上引起纠纷，造成兄弟不和，妯娌反目。
四是影响了婚姻自主。有些群众对待儿女婚姻，只看经济条件，成婚与否，多看彩礼多少，家产如何，而不顾及儿女是否自愿，严重影响了青年的婚姻自主。
五是助长了封建迷信活动。丧事大操大办，助长了封建迷信活动，一些陈规陋习死灰复燃。如找阴亲，扎纸人、纸马、纸轿车，扬幡招魂，披麻戴孝等，还引发不少扎制封建迷信用品的“专业户”。
三、原因分析
“行礼宜厚，唯行嫁娶不必厚”，由此看来，中国婚丧嫁娶大操大办现象已经历史久远了，很早以前就已经有了。目前，婚丧嫁娶大操大办现象已引起有关领导和部门的高度重视，并采取了一定的措施，但在这次调研过程当中发现这类现象却屡禁不止，时有发生，分析其原因，主要有以下四点：
其一是现在农村群众生活普遍有了较大幅度的改善，基本告别贫穷落后境地，生活富裕了，手头宽裕了，有了一定的资金可以用于这种人情往来，而与那种提个馍馍就能走亲戚的年代相比，有了大操大办的物质基础;
其二是农村民风纯朴，群众厚道，中国人交往中又人情味较重，讲究礼尚往来，一家有事，大家来帮，你敬我一尺，我敬你一丈，一来二去，本来是皆大欢喜的事情，就在不知不觉中披上了沉重的枷锁，搞得人人不堪重负，苦不堪言，但又不愿在大家面前显露出来，怕被别人称为“小气鬼”、“太啬皮”，从而形成越来越重的人情负担;
其三是处理婚丧嫁娶大操大办问题缺乏必要的法律依据，更多的是要用说服教育的办法予以启发引导，同时谁也不愿扫了大家的兴和对弱者的同情心理，加大了处理这一问题的难度;其四是极个别干部积极参与其中，借此据以敛财，上行下效，推波助澜。此风虽然刮在农村，根子却在城里;表现在群众，实际原因在领导。
从婚丧嫁娶大操大办根本来说，主要和“好面子”的思想有关。“有朋自远方来，不亦乐乎”，人情好客本来是中国人的传统习俗，本来无可厚非，但慷慨过度，讲排场、爱攀比的思想也
根深蒂固。正是出于这种思想，有的一掷千金、炫耀财富，有的打肿脸充胖子、死要面子活受罪，以无谓的浪费换来心里的安慰和满足。
四、整改措施
由于以上原因，导致了本是极其平常的婚丧嫁娶活动，变味走样，形成“人人喊打，又人人参与”的怪现象，要想解决这一问题，只能是“猛药慢火”，即进一步加强党员干部的思想教育，制定可操作性强的规章制度，比如增加食品浪费款项等，同时严肃查处党员干部，特别是领导干部家里婚丧嫁娶大操大办事件，同时要做好耐心细致说服教育工作的心理准备，形成良好氛围，创造适宜环境，再假以时日，以实际行动移风易俗，把婚丧嫁娶活动办成即符合我国各族人民风俗、人情味浓厚，又不增加大家的负担的事情，让人们在参与这样的活动中，或分担忧愁，或同享快乐，共同分享、品尝生活的酸甜苦辣。根据这次调研成果，提出以下几点措施建议:
一是强化宣传教育，努力提高人们勤俭办理婚丧事的自觉性。要充分运用广播、电视、宣传车、黑板报等形式，组织强大的宣传声势，大力宣传《婚姻法》关于实行婚姻自主、禁止包办买卖婚姻、禁止借婚姻索取财物等规定，县政府关于丧葬改革的有关规定，使之达到家喻户晓，人人皆知，真正在社会上形成一个树文明新风光荣，搞陈规陋习可耻的舆论环境。要注意抓好典型，引导群众自己教育自己。对婚事新办、丧事简办的先进典型，要大张旗鼓地进行宣传;对婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费的要给予曝光。通过宣传教育，帮助人们破除封建落后意识，深刻认识勤俭办理婚丧事的重要意义和铺张浪费的危害，自觉同各种陈规陋俗、丑恶现象作斗争，形成一种健康文明的良好社会风气。
二是整顿和加强红白理事会，引导群众自我约束、自我管理、自我服务。根据这次调研，xx镇大部分村都建有红白理事会，这是农村移风易俗的骨干力量。要重视发挥他们的作用，加强对他们的管理指导。没有建立的，要尽快建立健全起来;没有很好发挥作用的，要认真进行整顿，把有较高威信、有能力、热心为群众办事的人充实进去。可以乡镇为单位，对理事会成员进行培训，帮助他们提高办事能力和服务水平。要建立健全理事会职责范围和各项制度，使理事会的工作规范化、制度化。
三是党团员和干部要发挥模范带头作用。广大党团员、干部要带头或教育子女不送、不要彩礼，不大操大办，不铺张浪费，搞好婚事新办，丧事简办;要坚决制止公车结婚和公款送礼现象;要敢于同落后封建旧俗和各种不良风气作斗争。
四是党委、政府要高度重视，各部门要齐抓共管，综合治理。各级党组织要把革婚丧陋习、树文明新风作为社会主义精神文明建设的重要内容之一，摆上议事日程，提出明确要求，层层落实责任制，定期检查，抓好落实。县委、县政府要制定关于移风易俗的具体规定，并在每年元旦前后开展一次以移风易俗为主要内容的宣传月活动;各乡镇、村、县直各部门，都要制定、完善乡规民约和具体措施，以规范人们的行为。各级团组织、妇联、工会要重点做好妇女、青年的思想工作，教育青年带头移风易俗，倡导带技术出嫁、集体婚礼、厚养薄葬等文明新风。民政部门要严把丧葬改革关，像抓火化一样抓好骨灰的安置工作，坚决制止火化后用棺材土葬发大丧，大力提倡建立骨灰堂和公墓;可借鉴外地经验，废除花圈商店，在殡仪馆内开办花圈租赁业务。工商、政法部门要积极配合，坚决取缔从事扎制封建迷信用品的业户，严厉打击各种封建迷信活动。宣传、新闻单位要抓好典型，搞好宣传，并把移风易俗活动同文明村、文明单位的评比结合起来，在社会上形成一个齐抓共管、综合治理的强大合力。
“兴家犹如针挑土，败家犹如水冲沙。”一个家庭的富裕，离不开开源节流、勤俭持家;一个国家的强大，需要全民养成节约习惯、形成勤俭之风。全社会都要警醒起来，坚决抵制婚丧嫁娶大操大办的不良风气，共同培育积极健康的文明风尚。精选农村移风易俗工作开展情况调研报告(三)
20xx年，xxx镇党委政府、民政办组织相关人员深入所包村，以调查问卷的形式走访了300户群众，就树新风、摒旧气活动开展情况进行了6项内容的调查了解，今年，又经过调研，了解了相关的情况，现将调研情况报告如下：
一、开展移风易俗倡新风活动现状
调查结果显示，75%的人认为当前婚丧喜庆事宜大操大办，相互攀比铺张浪费的现象造成精神和经济压力很大;19%的人认为有压力但可以承受;5%的人认为没有压力。对xxx镇开展的移风易俗倡新风活动满意率、各村开展移风易俗倡新风活动知晓率和通过村成立红白理事会来规范婚丧喜庆事宜操办赞成率均达到99%。认为开展移风易俗倡新风活动以来婚丧等喜庆事宜大操大办现象明显减少的占95%。
二、主要成效
一是节省了大量时间和精力。以前，婚丧事一般大操大办三天，亲戚、邻居全帮忙，招待、应酬等消耗了主人大量时间和精力，往往事情办理完了，人也累的精疲力竭，苦不堪言。现在，办理婚丧事宴请天数少了，招待的人少了，办事的程序简化了，花的钱也少了，相比之下主人也轻松多了，其他人也可以把时间和精力用在发展农村经济上来。
二是节约了费用，减轻了农民经济负担。在xxx村进行调研时，党支部书记兼村委主任反映，自全镇开展移风易俗倡新风活动以来，该村已经有十余户操办婚丧嫁娶事宜，全部按照村里制定的村规民约执行。提倡喜事新办丧事简办后，每户每年可省下吃喝、人情往来开支6000元左右，照这样计算，每年可为全村群众节省资金二十万元以上。
三是促进了社会和谐。开展移风易俗活动以来，婚丧事不使用鼓乐队，不搞歌舞演出，席桌上不提供酒水，婚宴规模和范围缩小，既减轻了主人的经济负担，又减少了酒后打架斗殴等闹事行为和交通事故发生率，从而净化了社会风气，促进了社会和谐。
四是倡导了文明新风。开展移风易俗活动以来，群众摒弃婚丧宴请攀比斗富的心态和喜、丧事大操大办的行为，革除陈规陋习，注重发展生产增收致富的新观念逐渐形成。喜事新办、丧事简办的新方式在全镇迅速得到推广，形成了崇尚科学、文明健康的新风尚。
五是引起了较好的社会反响。目前，全镇xx个村陆续开展了此项活动，取得了明显的成效。群众普遍反映，开展移风易俗倡新风活动是镇党委、政府践行党的群众路线的一项重要举措，解决了一件关系群众切身利益的实际问题，具有重大意义，在全镇、全县都造成巨大反响，大多数群众都表示积极拥护和支持。
3、存在的问题
xxx镇的移风易俗工作虽然取得了一定的成绩，但通过调研，发现还有许多不足之处，比如：党员干部认识上有偏差，对开展移风易俗倡新风的长期性、重要性认识不足;各村制定的村规民约还有待于进一步细化;结婚彩礼和酒席标准还需要探讨和研究;宣传力度还不够，很多村民担心只是一阵风，不能够长期坚持抓下去等问题。
四、对策和建议
首先要继续加大宣传教育力度。传统观念和历史习俗已经根深蒂固，要想在短期内彻底根除，还是有一定的难度，这就需要继续加大宣传力度，增强广大人民群众的自觉意识，充分利用喇叭、标语、黑板报等形式，在全镇宣传开展移风易俗倡新风活动的重大意义和群众所得的实惠，要及时发现典型、树立典型，搞好宣传，在全镇形成更加浓厚的舆论氛围。
其次要进一步巩固提高，建立长效机制。在调研中，很多村民存在一定的顾虑，那就是这项活动能不能长期坚持下去的问题，要想解决农民的顾虑，就必须建立长效机制，镇上要出台相应考核措施，村里要召开党员、村民代表会，会议可以吸收德高望重的、有代表性的老年人参加，多听取他们的意见，重新制定细化本村的村规民约，用来规范约束这项工作，充分发挥已经成立的红白理事会的作用，保障该项活动能够长期坚持下去。
最后要继续做好群众的思想工作。做深入细致的思想工作是开展移风易俗活动的前提和基础，也是根本保障。针对农村外出工作人员越来越多的实际情况，不但要做好村民的思想工作，还要注意做好农村在外工作人员的思想工作，特别是在外工作的党政事业干部、经商的企业老板等收入相对较高的群体，让他们理解支持镇、村开展的移风易俗倡新风活动，树立新型婚俗观、丧葬观和消费观，在全镇形成科学、健康、文明、节俭的良好风尚。
篇三：移风易俗工作开展情况
乡移风易俗工作总结报告3篇
（篇一）
近年来，**乡把移风易俗作为推动农村和谐发展的重要抓手，坚持以点带面，突出示范引领，大力推进乡风文明建设，提高群众思想道德素质和文明程度。
一、主要做法
（一）强化组织领导，努力形成部门强大合力。为推动移风易俗工作的深入开展，我乡成立由纪委、党政办、组织办、文化站、工会、XXX、XXX等部门为成员的移风易俗工作领导小组，明确责任分工，形成推进移风易俗工作的整体合力。同时，实行红白事季度报送制，及时调度村级工作开展情况，推动工作扎实有序开展。
（二）精心组织实施，梯次推进移风易俗深入开展。坚持示范带动，各村通过研究借鉴南代河村移风易俗先进经验，通过召开会、村民代表会，广泛征求群众意见建议，制定了符合本村实际的红白理事会章程，选举产生了XXX成员，逐户签订移风易俗协议书。对红事方面严格控制烟、酒、炮、席的钱数和规模，规定烟不高于10元，酒不高于5元，炮不高于600元，酒席每桌不超过300元。白事方面除了控制烟、酒、炮以外，纸活不高于500元，本村帮忙人员和亲戚一律采用
“大锅菜”的流水席方式，除亲生子女外，其他亲属一律不允许上贡品等具体标准作出了规定。截至目前，全乡22个行政村已全部成立XXX，并积极发挥职能，免费服务，得到了群众的认可和支持。
（三）广泛宣传发动，积极营造移风易俗良好氛围。一是加大宣传。充分利用广播喇叭、张贴标语、发放宣传明白纸等方式，大力宣传文明节俭办理婚丧事的好处，使之达到家喻户晓，人人皆知。二是树立典型。积极引导群众开展自我教育，对婚事新办、丧事简办的先进典型进行宣传。例如堤东村利用本村的广场舞队来代替请人演出，村里的红白喜事、婚丧嫁娶、大小庆典，都能看到她们的身影。这支自发组织的舞蹈队，不仅促进了邻里和谐，更是除掉了许多不文明的乡村土气，为移风易俗起到了积极的作用。
（四）强化督导查核，积极探索移风易俗长效机制。我乡制定了《关于开展移风易俗、树立文明乡风的工作方案》，把移风易俗工作归入对村级的年度查核的重要内容，作为评选文明村庄等先辈称号的重要根据。同时，认真构造好日常监督检查，设立举报德律风，如发生不文明管理婚凶事宜的情况，在全乡进行通报，所在村取消本年度评先评优资格。
二、下一步打算
（一）加强群众思想教育
一是强化宣扬教育。运用广播、电视、网络、专栏、口号、手机短信等形式，大力宣扬移风易俗、节俭管理婚凶事的相关规定，印发“移风易俗、婚凶事简办”建议书，使之到达家喻户晓，人人皆知，努力营造喜事新办、凶事简办、节省节省的良好社会风气。二是注意抓好典型。对婚事新办、凶事简办的先辈典型进行轰轰烈烈地进行宣扬，积极借鉴个别村收缩凶事管理天数的好做法，建立红白喜事申报制度，严格控制酒席数量和车队迎新送葬活动,树立厚养薄葬的新理念，努力形成节省管理婚凶事的自觉性。
（二）让干部职工带头
一是领导率先垂范。广大干部职工要带头，特别是领导干部要以身作则，要带头教育子女不要彩礼，不大操大办，不铺张浪费，搞好婚事新办，丧事简办；在群众中大力倡导科学、健康、文明的生活方式，切实发挥好典型引路的作用。二是班子自觉带头。大操大办的主阵地在农村，所以村级两委会班子成员要自觉带头，抵制婚丧嫁娶大操大办借机敛财之风，努力做到婚事新办、丧事简办，倡导文明、和谐、健康、向上的生活方式。
（三）让群众自治组织发力
一是发挥自治作用。乡村“XXX”作为群众的自治组织，作用发挥不明显，要健全完善红白理事会，并明确职责，配强人员，充分发挥他们的作用。二是制定可行政策。要根据实际，制定切实可行的量化细则，增强制度的刚性和可行性。真正做到有人员、有章程、有工作记录，把那些德高望重、群众威信高的党员干部、老同志充实到“红白理事会”。以乡为单位，对理事会成员进行培训，要建立健全理事会职责范围和各项制度，使理事会的工作规范化、制度化。各村要对办理红白喜事的家庭进行登记造册，以便于监督管理。同时，可发动群众制定、补充、修改村规民约，加大群众的自我约束力。三是加大监管力度。各相关部门要不断加大对农村红白理事会监管力度，制定相关制度，严格控制婚丧事规模和标准。
（篇二）
为引导群众树立健康、文明、的生活理念，推进我乡精神文明建设，今年以来我乡大力倡导文明新风，扎实推进移风易俗工作。
一、大力倡导“文明祭扫”新风尚。在今年清明来临之际，兴业乡大力倡导“文明祭扫”新风尚，倡导广大村民以文明体式格局开展祭祀活动，抵制祭祀陋，过一个有序、文明、平安的清明节。
二、开展移风易俗宣扬教育活动。我乡各村利用村民代表大会、坝坝会等形式向村民宣扬移风易俗、弘扬文明新风理念，并采取多种举措对农村陋进行治理。我乡在村规民约中加入了移风易俗、文明新风等举措，由村民共同参与制定，并张贴在村活动室，让村规民约、移风易俗人人知晓、人人参与。
（篇三）
推动移风易俗、树立文明乡风，是推动社会主义核心价值观在农村落地生根的必然要求，是深化美丽乡村建设的有效途径，是完成脱贫攻坚任务的重要抓手。深入开展“推动移风易俗、树立文明乡风”活动对于遏制奢靡之风、改革传统礼俗、破除陈规陋、弘扬新风正气具有十分重要意义。
市统计局按照XXX〔**〕1号文件开展移风易俗工作的要求，坚持以人为本，坚持“立”“破”并举，大力培育和践行社会主义核心价值观，结合实际，迅速安排，认真帮助、督促结对村——桂花村移风易俗活动的开展，推动崇德尚俭文明新风尚的形成，现将工作情况说明如下：
（一）高度重视，加强领导。成立XXX领导小组，进一步提高认识，完善红白理事会相关制度和村规民约，制定本村红白理事会实施方案，切实把治理大操大办婚凶事宜摆上重要日程，作为一项长期的工作任务来抓。
（二）加强宣传，营造氛围。加强对群众的宣传教育，充分利用广播、宣传栏、标语等多形式、多载体向群众广泛宣传，做到家喻户晓，努力营造勤俭节约、喜事新办、厚养薄葬、丧事简办、移风易俗、和谐文明的良好社会氛围。
（三）制定《章程》及各项制度。各村根据实际情况，制定了《红白理事会章程》、《婚事简办制度》、《凶事简办制度》，并要求每月5日前将《村红白事宜情况上报表》上报村委会。
篇四：移风易俗工作开展情况
开展移风易俗讲文明活动总结
开展移风易俗讲文明活动总结篇1推进移风易俗是农村精神文明建设的重要内容，是巩固精准扶贫、精准脱贫的有力措施，是推进和谐社会建设的重要环节，是全面建成小康社会的重要方面。两亭镇高度重视移风易俗工作，持续强化组织领导，认真调查研究，多措并举，积极引导广大群众自觉摒弃陈旧落后的思想观念，反对铺张浪费，破除封建迷信，革除陈规陋习，营造文明、健康、向上的良好社会环境，促进全镇社会风气进一步好转。
一是统一思想，提升认识，层层夯实责任。镇党委召开专题会议研究，成立以镇党委副书记为组长的工作领导小组，召开镇、村干部会安排部署，要求镇、村两级干部高度重视，增强工作责任心，将移风易俗工作列入精神文明建设、公民道德建设和社会主义核心价值观教育的重要内容，作为为群众办实事、密切党群干群关系、促进社会主义新农村建设的一件大事，及时安排部署，按时限按要求完成工作任务。
二是强化措施，突出重点，落实三项工作。镇党委、政府细化工作任务，突出修订完善村规民约、规范管理红白理事会、成立道德评议会三项重点工作，督促10个村修订完善村规民约、规范运行红白理事会、发挥道德评议会作用。红白理事会要教育引导村民养成节俭办事的良好习惯，提倡婚事新办、丧事简办、一般事不办。道德评议会定期不定期组织开展评议活动，每季度至少开展一次活动，对村民中出现的好人好事、各类先进典型和不孝道、不诚信等反面事例进行评议，宣传道德模范，帮教反面典型，实现群众自我教育、自我管理、自我提高。
三是强化宣传，营造氛围，夯实工作基础。镇机关以及各村充分利用广播喇叭、宣传车、板报、举办道德讲堂、标语喷绘等形式广泛宣传，大力宣传有关婚
丧改革的法律法规，宣传移风易俗的重大意义，引导广大群众从我做起，从小事做起，移风易俗，倡树新风，营造良好的工作氛围。
四是定期检查，严格考核，确保取得实效。镇党委、政府将定期对各村移风易俗工作开展情况进行全面检查，督促各村扎实开展工作，对没有按要求开展工作、对全镇“美丽家园·文明家园”建设工作造成影响的村，直接取消年终评优资格，并对村负责人进行问责。
开展移风易俗讲文明活动总结篇2关于开展“移风易俗、文明过节”活动工作总结为深入贯彻落实中央八项规定，大力弘扬中华民族勤俭节约传统，破除陈规陋习，树立文明新风，确保我司全体员工过一个欢乐、祥和、平安、节俭的新春佳节，根据市文明委《关于在春节元宵期间开展“移风易俗、文明过节”活动的通知》（莆文明委[20_]8号），我司结合实际情况开展“移风易俗树、文明过节”活动，积极营造文明、和谐的过节氛围，现将活动总结如下：
一、高度重视，精心组织
我司领导班子高度重视“移风易俗、文明过节”工作，把提高员工素质，确保过好一个欢乐、祥和、平安、节俭的春节纳入领导班子重要议事日程，成立了以总经理为组长，监事会主席为副组长，各部门负责人为成员的领导小组，明确了具体的办事部门和具体经办人员，要求全体职工以身作则，摒弃陈规陋习，弘扬优良传统，树立文明新风，认真学习“移风易俗、文明过节”倡议书，营造文明、健康的节日氛围。
二、加大宣传，强化意识
为增进我司职工移风易俗树、厉行节约的思想意识，1月17日，我司组织一场以“移风易俗树新风”为主题的专题会议，全体职工共同学习市委文明办下发的《“移风易俗、文明过节”倡议书》，引导全体职工自我教育、自我管理，从自身做起，继承中华民族尊老爱幼、尊敬父母、勤俭节约等传统美德，破除迷信，树立健康科学、文明节俭的新风气。1月28日，我司组织召开节前职工大会，倡议全体职工在春节期间认真贯彻中央八项规定，坚决反对“四风”，遏制浪费，廉洁过年；春节期间不酗酒、不酒后驾车、不违规燃放烟花爆竹，平安过年。
三、领导垂范，移风易俗。
1月，我司开展了自纠自查工作，对过去工作作出总结，并对未来贯彻中央八项规定作出承诺，做到廉洁自律，营造清风正气，带头执行各项纪律要求，自觉带头不铺张浪费、不滥发请帖、不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率，树立和维护好企业的良好形象，营造祥和、安全、廉洁、节俭的节日氛围。
（三）不断完善，注重长效。风俗之变，关系盛衰。倡导移风易俗，树立良好风尚，是社会发展的需要，也是我司广大职工的企盼和责无旁贷的义务。我司以规章制度为基础，强化长效机制建设，确保移风易俗工作有章可循、有据可依，长期深入开展；我司计划每年7月进行“抓先进、抓实干”的评优先进活动，逐步实现移风易俗经常化、长效化，在我司形成移风易俗工作的良好局面，巩固和扩大“移风易俗、文明过节”活动所取得的成果。
开展移风易俗讲文明活动总结篇3子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。可是随着生活的日益富裕，传统风俗中的一些陋习、糟粕卷土重来。为了继承和发扬中华民族勤俭自强的传统美德，破除陈规陋习，将移风易俗的观念更深入人心。
2月17日上午，__中心小学一年级五班__中队的队员们，在老师、家长的带领下，开展了“小手拉大手、移风易俗我助力”的社会实践活动。
活动开始，家长代表讲解了移风易俗树新风的重要性，然后学生分小组对本次活动进行宣传，随后和路人签订《移风易俗树新风》承诺书，此时艳阳高照，晴空万里。队员们热情高涨，在老师和家长的陪同下向社区居民和路人宣传移风易俗：讲文明
树新风、遵纪守法、崇尚科学、绿色环保、婚事新办、丧事简办等内容。
本次社会实践活动，充分发挥小学生在家庭和社会中的影响作用，把学校开展文明礼仪和移风易俗教育活动向家庭和社会延伸，签订《移风易俗树新风》承诺书，把移风易俗的理念更加深入的渗透到每家每户当中，倡导树立良好家风，注重自身修养，传承家庭美德，破除陈规陋习，抵制大操大办，树立文明新风尚，做移风易俗的传承者。
通过本次社会实践活动，学生合理表达自己对移风易俗的深刻理解，弘扬了勤俭节约的中华民族传统美德，学生自觉崇尚科学、破除迷信，促进了学生养成健康科学的文明生活方式，引导全体少先队员树立远大理想、崇尚科学、自觉抵制封建迷信，破陈规，除陋习，传文明，树新风，推动了全校师生文明礼仪的进步！
开展移风易俗讲文明活动总结篇4我镇以提高群众满意度和知晓率为切入点，以红白理事会建设和运行为抓手，不断加大措施、完善制度、奖惩并举、常抓不懈，乡风民风持续向善向好。
一、主要做法
一是抓在日常。充分利用儒学讲堂等服务阵地，开展“新农村新生活”培训和文明创评活动，通过扎实开展“四德榜”建设、“身边好人”选树、文明家庭评选、家风家训等系列活动。积极推进乡村文明行动，大力加强村风民风建设。每周一例会对各村红白事办理情况进行调度，推进宣传教育抓在经常、融入日常。
二是突出重点。聚焦婚丧喜庆大操大办、请乐队、摆大席等陈规陋习，统一使用配发的移风易俗专用音响，与所有流动宴席经营户签订承诺书，大幅降低红白事酒席标准。各村红白事实行提前报备制度，村章管理办公室把好第一道关口，由民政办、管区干部到场指导监督，镇纪委、宣传办随机到场暗访监督。组织村民学习《村规民约》中移风易俗有关规定，要求红白理事会成员持证上岗、按章办事。
三是严格奖惩。将移风易俗工作纳入对村级的年度考核内容，组织好监督检查，对违反规定的党员、干部进行严肃处理。各行政村也制定落实奖惩制度，对于红白喜事新办的农户，优先考虑评先树优和物质奖励，对大操大办者取消各类评比奖励、慰问金等待遇，若有擅自请乐队办丧事扰民的，对当事人和乐队都按相关法律进行劝阻或给予经济处罚。
二、下步建议
1、把移风易俗政策作为道德讲堂、儒学讲堂、“新农村新生活”培训、党员冬训的重要内容。
2、定期对各村红白理事会成员进行业务培训，组织到先进村观摩学习，不断丰富宣传教育形式。
3、对红白喜事节约从简的群众评先树优和物质奖励，对大操大办的予以曝光。开展“喜事新办好家庭”、“移风易俗示范户”评选等系列活动。
下一步，将按照县委县政府部署要求，进一步加强引导宣传和舆论监督，大力加强乡风民风建设，持续提升红白理事会知晓率和移风易俗满意度，不断激发群众参与移风易俗工作的积极性，形成良好的社会清风、文明乡风、和谐民风。
开展移风易俗讲文明活动总结篇5根据《县精神文明建设委员会关于在全县新时代文明实践中进一步深化移风易俗工作的通知》，高度重视，坚持以提升乡风文明为目标，以推动移风易俗为抓手，把深化移风易俗融入工信中心工作和重点工作的方方面面，破陈规、除陋习、扬新风、树正气。全局破旧立新、崇尚文明、勤俭节约、崇德向善等良好风尚蔚然成风。现将工作情况汇报如下:
一、深化思想道德教育，做文明新风“倡导者”。
以集中学习和自学相结合的方式学习了《关于在全县新时代文明实践中进一步深化移风易俗工作的通知》《关于重申纪律要求进一步规范党员干部操办婚丧喜庆事宜的通知》等精神，把移风易俗与社会主义核心价值观教育结合起来，真正使移风易俗工作入脑、入耳、入心，努力提高广大党员干部的思想意识，坚决杜绝一切陈规陋习。积极倡导“婚事新办，崇尚节俭”“丧事简办，厚养薄葬”“余事不办，倡树新风”“好事多办，修身养德”。
二、加大宣传教育力度，做文明新风“传播者”。
利用各类集中宣传日向广大群众宣传，发动全体干部职工向身边的亲朋好友宣传，面对面向帮扶联系村宣传，在服务中小企业过程中向企业家及工作人员宣传，以点带面，通过发放宣传单、悬挂横幅、张贴海报等方式宣传，借助微信公众号、朋友圈、QQ群等新媒体推送开展此项工作的重大意义、相关规定及在活动中的好做法、好经验、好典型，发挥示范引领。进一步加大宣传的覆盖面、知晓率及公众的参与度。营造了自觉行动、广泛参与、人人支持的好氛围。
三、坚持以上率下，做移风易俗“践行者”。
发挥领导“头雁”作用，领导班子、党员干部以身作则、示范引领，带头做移风易俗的“践行者”“遵守者”，自觉签订《移风易俗承诺书》，主动落实婚丧嫁娶报备制，带头简办婚丧事宜、带头反对封建迷信活动等，严格做到“婚事新办”“丧事简办”“余事不办”“好事多办”，不大摆宴席、不盲目攀比、不超标随礼。尊老爱幼、扶贫济困、关爱他人。全局20名党员干部全部签署承诺书，自发为脱贫攻坚、疫情防控募捐款7000多元。
以此次活动为契机，持续巩固“深化移风易俗，弘扬文明新风”成果，扎实推进移风易俗活动向常态化、制度化发展。主动作为，争做文明的倡导者和传播者。让文明之风吹遍每一寸土地，让文明之花开遍每一个角落，为创建文明城市添砖加瓦。
开展移风易俗讲文明活动总结篇6近段时间以来，首羡镇广泛开展移风易俗讲文明、除陋习、树新风活动。全镇上下迅速掀起倡导婚事新办、丧事简办，破除封建迷信，狠刹婚丧嫁娶大操大办、互相攀比、铺张浪费等不良风气，努力践行社会主义荣辱观，建立科学、文明、健康的生活方式，积极推进文明首羡、和谐首羡建设。
一是强化宣传教育，营造浓厚舆论氛围。通过宣传栏、墙报等形式，大力宣传有关婚丧改革的法律法规，宣传婚事新办、丧事简办、移风易俗的积极意义，鞭挞婚丧嫁娶比阔气、讲排场、搞封建迷信等陈规陋习，引导干部群众从我做起，从身边做起，移风易俗，倡树新风。
二是深化思想道德教育，提高公民文明素质。把移风易俗教育与公民思想道德教育结合起来，加强和改进未成年人思想道德建设，使道德规范成为人们的自觉行为。把移风易俗教育与社会主义核心价值体系教育结合起来，把婚俗新风融
入荣辱观价值体系，培育文明道德新风尚，引导广大群众查摆自身及身边存在的.不文明现象，自觉破除恶俗陋习，倡导文明新风。
三是开展精神文明创建活动，倡树和谐文明新风。把移风易俗工作纳入精神文明创建活动，并作为各类评选创建的重要条件。农村十星级文明户等群众性的评先创优活动，把移风易俗作为重要评选条件，促进移风易俗活动深入开展。
四是组织开展环境卫生综合整治活动，集中清理环境脏乱差现象。在农村组织开展让门前净起来，让村道净起来活动，对集贸市场、固定摊点内外环境卫生也进行彻底治理。
通过各种形式的文明创建活动，倡树四种新风，文明节俭、个性现代的婚嫁新风；厚养薄葬、科学文明的丧葬新风；艰苦奋斗、勤俭节约的节俭新风；崇尚科学、反对迷信的文明新风。
开展移风易俗讲文明活动总结篇移风易俗，天下皆宁。推动移风易俗树立文明乡风是深化美丽乡村建设的有效途径，也是完成脱贫攻坚任务的重要抓手。
去年以来，河南省把“反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、反对封建迷信、打击黄赌毒，树立文明乡风”作为重要内容，倡导科学文明、健康向上的生活理念，倡导勤劳致富、节俭节约的优良传统，倡导诚实守信、尊老爱幼的道德风尚，注重加强顶层设计，突出党员带头和村民自治，助力脱贫攻坚，进一步使乡风民风美起来。
如今，红白事比阔气讲排场的少了，厚养薄葬、喜事新办、丧事简办的多了;搞封建迷信的少了，生活方式科学文明健康的多了……文明乡风沐浴下的中原大地，社会风气愈加良好。
明确导向
顶层设计育文明
去年11月，全国推动移风易俗树立文明乡风电视电话会后，省文明委先后召开全省农村精神文明建设工作经验交流会、全省推动移风易俗树立文明乡风观摩推进会，制定出台《河南省推动移风易俗树立文明乡风三年行动计划》，就加强农村移风易俗工作进行全面部署。
全省各地迅速行动，纷纷召开专项会议、制订实施方案，进行动员部署。目前，全省已有125个县(市)区召开专项会议、下发了移风易俗工作意见或方案。
各地依托文明村镇创建、“美丽乡村·文明家园”建设以及十星级文明户、好媳妇、好婆婆等创评活动，协调推进移风易俗，并利用报纸、广播、电视、网络、文化墙、宣传车、小戏小品等形式载体，加大宣传教育力度，使推动移风易俗树立文明乡风成为大家的共识。
党员带头
党风政风带民风
柘城县张桥镇张桥村原村支部书记、现村红白理事会会长张新龙嫁女只收彩礼66元，在当地被传为美谈。柘城县规范党员干部操办婚丧喜庆事宜，通过签订承诺书、举办培训班，要求党员干部做移风易俗的表率，为群众作出导向示范。
长葛市则把移风易俗工作列入党建项目观摩，作为基层党建、党风廉洁建设等工作考核重要内容。台前县要求每位党员干部要从自家做起，带头文明节俭办婚丧事，对违反相关规定和村规民约的党员干部，按有关规定给予严肃惩戒。
目前，全省已有102个县(市)区出台相关规定规范，建立相关报告制度。
村民自治
村规民约倡新风
群众是移风易俗工作的主体对象。树立文明乡风必须充分发挥群众的主体作用。为此，按照村民自治、民主管理的原则，河南省着力加强“一约四会”建设，即修订完善村规民约，建立红白理事会、村民议事会、道德评议会、禁毒禁赌会。
目前，河南省90%以上的行政村修订完善了村规民约，26666个行政村建立了“四会”。
通过组织引导群众有针对性地修订村规民约，各地为红白事划定了合理标准，做到可执行、可操作、可监督、可检查。
洛阳市栾川县针对农村婚丧嫁娶大操大办等内容展开集中讨论、群众评议;永城市各村普遍建立村宴会厅，集中承办红白喜事宴请;汝州市把移风易俗工作纳入星级文明村评选标准……各地通过建组织、立规矩，推动移风易俗这项“软任务”变成了“硬约束”。
扶智减负
脱贫攻坚加动力
因婚致贫、因大操大办返贫，与全力推进的脱贫攻坚背道而驰。宁陵县把移风易俗作为减轻群众负担的民心工程和撬动群众精准脱贫的杠杆,对红白事操办作出“硬性规定”，倡议举办集体婚礼，引导青年树立“不要车、不要房、自己家业自己创”的新型婚恋观。打破千百年来形成的老规矩,做好脱贫“加减法”。
为给脱贫攻坚提供长久动力，我省在国家级贫困县开展了百县万村综合文化服务中心建设，今年6月底前，全省663个示范点将全部投入使用。同时，各地还利用农村基层党校和道德讲堂等，进行思想宣传、道德教育、科普教育，培养新型农民，提高致富能力。
移风易俗，彰显社会进步;乡风文明，淳美和谐家园。随着移风易俗工作的深入推进，文明新风必将为我省全力打赢脱贫攻坚战、决胜全面小康、让中原更加出彩贡献力量。
开展移风易俗讲文明活动总结篇以来，正阳关镇围绕“建设美丽乡村文明家园、推进社会主义核心价值观进农村”这一目标，把移风易俗作为精神文明建设工作的重要内容，在全镇上下迅速掀起倡导婚事新办、丧事简办，破除封建迷信，狠刹婚丧嫁娶大操大办、互相攀比、铺张浪费等不良风气，努力践行社会主义荣辱观，建立科学、文明、健康的生活方式，积极推进文明和谐正阳关建设。现将今年工作情况总结如下：
一是加强组织领导，完善机制建设。
制定并下发了《正阳关镇移风易俗工作实施方案》、《正阳关镇移风易俗工作专项督查考核奖惩办法》，成立了由王宏霞副书记任组长的移风易俗工作领导小组，抽调民政、团委、妇联、公安、工商、土管等部门负责人组成了宣传发动、综合治理、督导考核等工作小组。与各村、居、单位签订了《村干部践行移风易俗承诺书》，把移风易俗工作纳入对村、居、单位的年度考核重要内容，作为年终考核等先进的重要依据。同时，认真组织好日常监督检查。坚持每季度调度一次、每半年测评一次，并把结果通报全镇，及时掌握和公开移风易俗工作的进展情况。同时，发挥驻村干部的作用，指导所驻村健全《村民公约》、《红白理事会章程》等有关配套制度和措施，进一步规范了村（居）级广大干部群众的日常行为，培养起了科学文明、健康向上的生活方式，进一步促进了工作，确保移风易俗工作逐步走上了制度化、法制化、规范化的轨道。
二是加强宣传教育，营造浓厚舆论氛围。
充分利用广播喇叭、宣传车、黑板报、宣传栏、张贴标语等形式进行广泛宣传，重点宣传了《致全镇广大干部群众的一封信》、《国务院殡葬管理条例》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规和上级部门的有关政策规定，同时印发了《致全镇广大干部群众的一封信》。通过召开党员干部大会、专题座谈会等形式给广大党员干部群众常打招呼、常敲警钟；及时对有婚丧事大操大办苗头的人员说服教育，进行正确引导。在农村（社区）道德讲堂，将移风易俗教育与社会主义核心价值体系教育相结合，作为必讲内容。注重发挥榜样的导向作用，总结挖掘了部分移风易俗的先进典型，对他们的事迹进行大张旗鼓地宣传，用身边人、身边事教育了大部分群众，使移风易俗工作真正入脑、入耳、入心，形成移风易俗的良好社会新风尚。
三是突出专项治理，净化社会风气。
突出重点、集中治理是净化社会风气、树立文明新风最直接、最有效的手段。为此，镇党委政府根据实际制定了相应的规定，成立专门班子，抽调精干力量，按照“严、实、广、细”的要求，扎实开展移风易俗专项治理行动。“严”，就是对违反政策规定的人和事，坚决予以打击处理，不放宽政策，不徇私讲情；“实”，就是把好群众举报、调查取证等环节，做到不弄虚作假，不搞形式主义；“广”，就是治理的覆盖面广，涉及到群众日常生产生活的具体行为，也触及到传统的思想观念、生活方式，做到不留死角，不留空白点；“细”，就是具体治理中，对干部群众的思想教育做深入细致的思想教育，不压制、不激化，避免因简单粗暴而引起人为争端。特别是对红白事大操大办、封建迷信、黄赌毒等现象，组织公安、司法等部门进行了重点治理。以社会主义新农村建设为抓手，以村容村貌整治为切入点，全面铺开农村环境整治脏乱差工作，在农村组织开展让门前净起来，让村道净起来活动，对集贸市场、固定摊点内外环境卫生也进行彻底治理，在全社会营造了一个除陋习、树新风的良好氛围。
四是强化文化阵地建设，倡导文明新风。
为了大力倡导移风易俗，把堵与疏有机结合起来，在加大专项治理的同时，大力发展群众性文化体育事业，广泛开展生态文明村镇建设、文明家庭评比活动，篮球赛，并配合上级部门做好送戏下乡活动，不断丰富群众的精神生活，用先进文化占领乡村的思想阵地。同时，不断加强文化基础设施建设，近年来，建立了正阳关镇综合文化站，内设图书阅览室、乒乓球室等，有各种乐器、音响等娱乐设施。在此基础上，建设了正阳关镇文体广场、百姓大舞台、文化广场、绿化带等设施，是开展各种文娱活动以及全民健身的好去处。全镇12个村（社区）均建立了文体活动中心等室内外场所、农家书屋等，面向群众开放，并开展健康有益、丰富多彩的文化活动。
总之，经过全镇上下的共同努力，我镇的移风易俗工作取得了一定的成绩，但在许多方面与兄弟乡镇相比还存在很大差距，工作中仍存在一些薄弱环节。今后，我们将按照关于“实施乡村振兴战略”的要求，再接再厉，措施再强化、力度再加大，以改革创新的精神继续深入抓好移风易俗工作，努力把我镇建设成为一个新型生态文明乡镇。
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