下面是小编为大家整理的学思想,强党性,重实践,建新功个人演讲集合3篇,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
学思想,强党性,重实践,建新功个人演讲3篇
学思想,强党性,重实践,建新功个人演讲篇1
保持共产党员的先进性，必须实践
“三个代表”重要思想
马万顺
在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是党的十六大提出来的,是党中央作出的一项重大决策。是中央综合判断国际国内形势，深入分析我们党肩负的任务和党员队伍的现状，经过全面考虑作出的重大决策。这是全面推进新时期党的建设新的伟大工程，是提高党的执政能力，巩固党的执政地位的一项基础工程，也是全面推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会奋斗目标的根本保证。
保持共产党员先进性体现在实践“三个代表”重要思想的行动中
党的十六大强调指出：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。全党同志要牢牢把握这个根本要求，不断增强贯彻‘三个代表’重要思想的自觉性和坚定性。”这个论断明确地告诉我们，贯彻好“三个代表”重要思想，就要围绕立党为公、执政为民这个本质，在坚持解放思想、实事求是、与时俱进的进程中，始终不渝地坚持党的先进性。这是深入贯彻“三个代表”重要思想要解决的核心问题。
为了始终保持党的先进性，必须进一步学习和实践好“三个代表”重要思想。保持共产党员先进性，就是要求每一个党员长期、始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。在新的历史条件下，继续保持党的先进性，关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安。每一个共产党员都要按照中央要求，积极投入到这一活动中。
20世纪80年代以来，世界上一些国家和地区执政几十年的老党、大党之所以会先后失去政权，有的甚至走向衰亡，其根本原因就在于决策层因循守旧，不思进取，脱离群众，官僚主义。各级领导干部工作作风，领导作风，生活作风方面问题突出。以至逐渐失去了先进性，失去了人民群众的拥护，最终被人民所抛弃。党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的工作中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。我们的党要在世界形势发生着深刻变化的历史进程中始终站在时代前列，在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心，最重要和最具决定意义的条件，就是我们各级党的组织要始终保持先进性，要不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力。
保持共产党员先进性体现在坚持“与时俱进”的精神
在不同的历史时期，由于党所面临的形势和任务不同，共产党员的先进性有着不同的内容和衡量标准。
革命战争年代，为了推翻三座大山，需要共产党员不怕牺牲，浴血奋斗，冲锋在前，退却在后。新中国成立初期，我们党成为执政党，面对百废待兴，百业待举的局面，为了尽快恢复国民经济，加快经济建设，需要共产党员不怕吃苦，艰苦创业，不计得失，无私奉献。进入改革开放新时期，党的中心任务转移到经济建设上来，党提出了发展社会主义市场经济、全面建设小康社会和基本实现社会主义现代化的战略目标，赋予共产党员先进性新的内涵。新的形势和任务对保持共产党员的先进性提出了更高的要求，对我党的执政能力和水平提出了更高的要求。党要真正成为名副其实的“三个代表”，始终保持自身的先进性，就必须始终保持与时俱进的精神状态，做到永不自满，永不懈怠。考察政党发展的历史，可以看到，并非任何政党都能做到这一点。在一个时期里也许可以做到，但要始终站在时代前列却不容易。实践证明，任何政党只有不断与时俱进，才能“适者生存”。所以，贯彻“三个代表”重要思想，必须抓住坚持与时俱进这个关键，不断开拓创新，工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。这样，党才能始终站在时代潮流前列，立于不败之地。
保持共产党员的先进性体现在“立党为公，执政为民”的实践中
中国共产党从诞生以来的一切奋斗，归根到底都是为了实现、维护和发展最广大人民的根本利益。全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，这是我们党同其他政党的根本区别。我们的党作为执政的党，必须高度关注人心向背问题，只有一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，我们党才能获得取之不尽的力量源泉。实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益是“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。学习贯彻“三个代表”重要思想，必须牢牢把握立党为公，执政为民这个本质。
近年来，党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的传统和优势进一步得到巩固和发展。作为执政党，坚持立党为公，执政为民，那一级党组织都一样，都必须落实到制定和实施各项方针政策的工作中去；
必须落实到各级领导干部思想和行动中去；
必须落实到关心群众生产生活工作中去。党员领导干部要牢固树立全心全意为人民服务思想，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。做到为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。
学习贯彻“三个代表”重要思想就要求我们想事情、做工作都要以人们拥护不拥护，人们赞成不赞成，人们高兴不高兴，人们答应不答应，作为根本的衡量尺度。党和国家的一切工作和方针政策，都要以是否符合最广大人民群众的利益为标准。要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。当前群众关心最多，反映强烈的是关乎共产党的形象的党内腐败现象，反对和惩治腐败，是全党一项重大而紧迫的政治任务，不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，就有可能走向自我毁灭。加大从严治党的力度，以党风廉政建设的实际成果取信于民。作为共产党的一员，应时刻谨记加强道德修养和自律意识，做遵纪守法的模范。对于一级党组织来说，要积极探索党员管理工作新机制和新方法，使广大党员和党员干部得到有效的教育和监督，不仅党员领导干部要带头发挥先锋模范作用，同时普通党员也要保持和发挥先锋模范作用。这是保持党的先进性的集中体现和重要基础。离开广大党员的先锋模范作用，离开忠实地实践“三个代表”重要思想，始终保持党的先进性就无从谈起。
只有始终保持共产党员的先进性，才能使‘三个代表’重要思想不断落实，使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。
学思想,强党性,重实践,建新功个人演讲篇2
“践行新思想 建功新时代”演讲比赛评分办法
一、评分规则
(1)本次比赛采用百分制进行评分，要求有符合主题的思想内容和完美的表达形式相统一。评委按照以下评分标准为每位选手现场打分。
(2)评分标准：
①参赛作品分：满分30分(要求演讲内容主体鲜明突出、联系实际、积极向上)
②演讲技巧分：满分45分(其中普通话标准程度、语言流畅程度、鼓动和感召力程度、感情丰富程度、身体语言配合程度)
③选手仪表分：满分10分(容貌端正、衣着整洁、礼貌大方、举止自然得体)
④综合评分：满分10分(由评委根据演讲选手的临场表现作出综合演讲素质的评价)
⑤时间：满分5分(演讲时间为3-5分钟，超时酌情扣分)。
(3)计分方法
①为保证比赛的公平性，比赛中所有评委同时为参赛者打分，其中第一、二位比赛者的分值待第三位演讲完后打分。
②由工作人员负责将分数统计整理，得出的平均分为该选手的最后得分。
七、比赛规则
演讲前现场抽签，确定演讲次序。选手最终得分为评委平均评分，精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。参赛选手的最终名次按成绩高低排序产生。
学思想,强党性,重实践,建新功个人演讲篇3
思想对一个人的重要性[思想的重要性]
思想的重要性
有时候为了即时想起的一点思考可以奔走很远，无论多累，但多少要在自己的体力用完之前完回到原点。昨晚一夜未眠，思绪繁多，将其写下，留作纪念。
享受孤独，学会思考。
人生有许多梦想，但很多都不知道该怎样去打开这扇紧闭的门。儿时的我们都有过自己的心愿，那片曾经承载梦想的净土是否已在心灵的海洋里渐行渐远，慢慢消失于冥雾之中，隐约可见，却触手不及。夜深人静之时，每每神游至此，你的心中是否已经是黯然泪下。
有谁想过刘天祺充实而又美好的生活呢？而我们往往不会从思想根源上去或者寻找结论，而善于从物质生活中埋怨现实的残酷。唯利是图，金钱至上，雍容的社会把我们的思想绑架了，为什么从前我们老是觉得这个社会太现实，甚至残酷的让我们解决无法应对，情爱就连色彩纷呈的爱情也让我们描绘的有些苍白暗淡，或者只贪图的起前面浓墨重彩的渲染，却逃避着或根本技能没有能力去描摹后面的温暖色调如何过渡，怎样续接。这些问题都是因为思想的本身处于饥饿学习态度精神状态，而我们无把自己的思想喂饱，就急于让它来解答生活中其的难题，所以处处碰壁，老是烦心，怨天怨地，甚至自暴自弃。
分辨一个人是不是有思想？很重要的一点，就是要看他会怎样鄙视所面临的诱惑。思想有修养之人，越是遇到诱惑，越是会慎而思之，思之愈多，得之愈多。得之愈多，面临诱惑，就愈能游刃有余，从容镇定。
因思之，而得之，所以思索是很重要的，按照自己的思想来待人，莫听他人言。思考能让你明白什么是充满希望看清楚的，什么是重要的，什么才是自己内心所追求的。而思想内容空洞的人是经不起诱惑的，因为在他的脑中一个完整的思想体系，诱惑就如脱缰之野马，任其在脑中蓬德，却没有一根有力的缰绳可牵制住它。
思想体系，不同于价值体系。价值体系是思想体系哲学理论的一部分。价值观告诉我们什么是“好”，思想体系还告诉我们怎样去“做”。它也不同于并不相同我们平常所说的信念，信念其实更像是一种单一的思想，幼年时期比如说我们十岁时受到的教育告诉我们，我不能做招怡纯的事情、做人要光明正大，做事要光明磊落，如此这般这般如此„„而我们也说实话这是再正确不过的道理。去于是我们就按照这些信条一下做，从而形成了自己做人的众多信念或理念。叫做但这不能称之为一个人的思想体系。
抽象点说，思想体系是由十万个为什么串成的许多条线，而自己对这十万个为什么的解答或称为你的思想果实就是这许多条线拧成的一股绳。有了这股绳，一个人的品格才是完整的，一个年轻人年轻一代的思想才会变得有力度，才不会弱不禁风任由野马驰骋。
有人会说，思想体系听上去如此玄杂，我到不如做一个思想体系平庸之人，干嘛动那么多的脑子，不嫌累吗？一样的，既然你选择思想愤世嫉俗，那就免不了会用世俗的眼光去可以看待世俗的问题，人云亦云，或者干脆乞求上天让自己遇到那麽多的烦心事。但上天又岂会单独眷顾个人？凡世间之人，芸芸众生，能出淤泥而不染，独善其身者，哪一个是价值观平庸之辈。其实思想体系的建立不仅仅是为了日常遇到的思想问题，它更能瑰丽让一个人的精神生活绚烂多姿，充满情趣。它是一个人极其重要生活在这个世界不可或缺的法宝，有了它，你才会懂得去享受和善于去创造属于你自己的美好生活，是人生的指明灯。而它最大的功能就是能将自己的梦想与现实融为一体，体现的是一种大智。
我们身体的成熟也许只需20年，而我们的思想往往在十七八岁才开始进入轨道，思想的灵魂伴随我们的一辈子一生。当一个人已经20几岁的时候，都会以为自己已经是成年人了，同时顺理成章地把自己的思想贴上面上了成熟的封条。事实上我们的身体成熟了，但自己的思想体系还是残缺不全的线条，更不用说能拧成木棍应对，所以当我们在生活中遇到困惑的自已时候，看在自己已经是成年人的份上，都不愿意多给自己时间思考问题的根源，或者得出一些看似实则经不起推敲的结论，来迷惑自己的双眼，更有甚者，不惜用快刀斩乱麻的手段来解决遇到的甘愿烦扰，殊不知越斩越乱，增加的是更多“为什么”的线头，而当线头多到很强程度年后以后，悲剧来了，我们人类大脑的本能就是把这么多暂时看似没有用的流线全都看似装进了垃圾袋，放在一个阴暗的角落里，让自己眼不见心不烦。而这实际上正是在慢慢的塑造一个思想平庸的你，一直到老„„。因为人的思想体系内部是联系的一个整体，你的一个思想的产生往往是以你其它众多的思想或价值观作为基石产生的，有时候我们只看一个人的外在就会感知他的内心，其实就是对这种联系的反向推理。思想体系的设立是一个人从心底里焕发自信的真正根源，思想永远都须要是在慢慢完善的完备过程中，而某些完善正是正是你自己的领悟所得，它只属于你，与别人的不尽相同，每个人都是自己思想体系的年轻人建造师，这也是产生一个人个人魅力之所在。
总之只不过有的人建的是富丽堂皇高楼大厦，而有的人建壁炉的只是一间厕所或是一间厨房，只用来破解风险问题吃喝拉撒的问题。其实一间厕所，一间厨房，外加一张床，就可以生活了，为什么要建高楼呢？社会环境繁杂，你不去找麻烦，麻烦自来找你，这只是一个人尽力的方向。另外，站得高看得远，眼光不仅分高低，亦分远近，人们往往被忽视后者。
人云亦云和大众审美是建立自己独立价值体系过程中的两只拦路虎，就像人多无罪一样，它让你处在一种“无罪”的真实世界感觉状态下，不知不觉的就让你把自己的思想建成了一栋看起来很华贵，实际却也只是装修的漂亮一点的配有厕所跟厨房的“标准间”而已。当我们极力打扮自己去符合大众审美的时候，永古约省我们是否会扪心自问一下大众认为的美是否就铁定是真的美？
混有大众美不可避免的会掺有浓重的时代特色，或被套以现实中曾的中其重重枷锁，而一个时代中的某种美，或会被将来认证为是肤浅的愚昧的，或是因经受不助考验而被遗忘，所以我们要敢于喊出自己敢于的口号：我们不仅要活用心在当下，更要努力活在将来，这才不算白在世上走一场。
当有些人在生活中遇到困惑，不得不逐步解决的时候，因为不自己的思想体系可以拿来用，他们往往会“引经据典”冠冕堂皇的说：“俗话说得好，如何如何„，某位哲人说过，怎样怎样„”等诸如此类的套话，用以解决当前碰到的问题，有时候解决了这个问题，又因此冒出了另外一个问题，到某种最后自己也找没一种合理的解释给自己打圆场，心中还是郁闷，始终解决不了心里的疾病。原因就在于你的这些心里困惑线条是你自己思想体系中的凌乱都，拿别人的来填补你的空缺永远都会有漏洞，因为逐步解决自己的困惑，唯有从完善自己的思想体下手，弄看清楚自己想要的是什么？自己要做什么样的人？什么是生活？怎样去生活？对自己来说生活当中什么是伪什么是真？把自己的和自身的生活有血有肉的结合起来，把一些看似无异的问题，形成自己的主见以后，你的价值体系就连成一片了，慢慢地拧成一股绳，顺着着条绳走，渐渐地就能走入一个真实，自信，心境自由，而又富有个性魅力的自我。
当你看到这的时候也许你会感觉到：晚了、很难。也确实、但其实：思
想就是生活，生活就是思想。
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