篇一：中国传统文化总结
中国传统文化总结精选集锦
中国传统文化总结11、奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
2、改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言
不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
3、勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
4、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能
体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
中国传统文化总结2说起中国传统文化那但是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史
发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。
面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我
拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是
那么困难。最后包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
中国传统文化总结3端午节为我校带给了一个很好的教育机会，利用学生对过节的兴趣，不仅仅能激发学生从不同的角度感受节日的好处所在，刺激他们的想象力以及正在构成的民族正义感和爱国情，还灵活地激发每位学生的探索创造精神。
一、端午节的活动我们侧重于“溯”源。从三个环节展开师生间的交流与互动。
1、师生互动墙报。(在3-4年级开展)透过教室整个的外墙布置，以小报、手工制作、绘画作品等形式反映师生在第一阶段的学习体会与成果。
2、师生互动演出。(在5-6年级开展主题队会)队会以文艺演出的形式再现了屈原投江的一段历史文化，师生们被屈原身上那股民族的正义感和浓浓的爱国情所折服，全场深情地吟颂起怀
念屈原的诗词。我们尝试以时装表演和舞蹈的形式向师生展示了端午节的时令食物、物品文化和民间主要活动，在齐心协力擂鼓接龙、赛龙舟的演绎中师生们感悟昂扬向上、齐心协力的中国精神。
3、师生互动活动。端午节的活动室由老师和家长共同单杠，有粽子制作室、时令饰品制作室等，学生人人参与，个个动手，有的学会了制作粽子、有的会做香袋、有的会编蛋网、有的会做菱角，有的学会一段武术操、有的还明白了与一些节日习俗有关的科学知识和数学问题……，从而较好的体现了我们的活动主旨：全员参与，共同体验、各有收获。
二、在实践中，我们欣喜的发现学校在变化、学生也在变化：
1、校园生活生动起来了。节庆活动不是一种单纯的仪式和形式、我们还加强了节庆教育后续工作的研究，如建立了家校跟踪联系卡，学校社区活动联系单、反映了学校在教育学生工程中的独具匠心，全方位勾画出孩子天地的纯真、烂漫、生动、富有情趣，每次活动后的照片、班级交流展示等资料，往往又构成了是校园橱窗最美的风景线，让学生为自己的表现喝彩，这一切恰恰构成一团浓郁的校园文化气息，焕发生命的灵动，令学校生动起来。而这种氛围有利于学生身心健康和谐的发展。
2、教育资料丰富起来。教师们对“空洞的说教”的认识深刻了。就事论事的教育、言而无物的纸上谈兵就是空洞的说教。
节庆教育实践使教师们觉得言之有物，和学生说的话题多了、话题广了，了解学生更生动了，师生间的情义更浓了，和学生交流的基础更扎实了，因而也更容易被学生所理解。
3、学生参与的意识强了。学生不仅仅对于节庆活动，倾注很高的热情，而且对于学校其他活动也予以必须的关注。在学校的许多活动中，都能看到有的学生主动收集资料，有的设计编排活动方案、有的动手操作……，自然中体现出自信。
4、规范的养成更自觉了。节庆活动的开展往往牵涉到整个班群众，不强调一些纪律是不行的，在整个的参与过程中，可能还要牵涉到一些学生的个人“牺牲”，学生的群众观念得到了强化，群众的职责感和荣誉感增强了，因而也更自觉的履行职责，遵守规范。
我国地大物博、历史悠久，我们只是充分利用一部分传统文化对向进行教育，我们有职责去弘扬，而这个职责，就赋予我们下一代，让我们从传统节日教育做起，使我国的传统文化发扬光大!
中国传统文化总结4中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是
迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。
学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。
在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个
意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。
在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢?
我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。
我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
中国传统文化总结5又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少阿!
这几天，我看了电影《《两个小八路》》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了此刻完美的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平秀丽的祖国……烈士们，你们在说什么阿!我听见了!你们在说:“为了革命，为了下一代，冲阿!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们必须会把祖国建设得更加完美，更加繁荣!
做一个礼貌少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不礼貌词语，还改编先烈们的故事，这怎样行呢做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创完美明天!
篇二：中国传统文化总结
《中国传统文化》
重点及笔记总结
By贯晓溪
第一章
古代中国概况
第一节
地理环境和经济结构
【地理环境】农耕生产是其主要的经济方式。中国的古代文明，其性质是农业文明，这是一种早熟型的人类文明。
【中国古代的经济结构】以小农经济占主导地位的农业社会。
第二节
中国文化的历史发展
中国文化是世界最古老的文化之一，而且是世界上唯一的长期延续没有中断的文化。
中国文化的结构是“多元一体”的。
中国文化以我为主。
【先秦文化】先秦是中国文化的发展由萌芽到初具体系规模的时期。
夏、商、西周史称“三代”，“三代”是统一的、宗法性的王权专制国家形成发展的时期。
春秋、战国是中国早期文化大发展并形成初步体系和规模的时期。
春秋时期中国的生产力发展进入铁器时代，促成了战国时期经济的大发展。
【先秦文化】秦汉是中国文化发展的第一个高潮时期。
无论是疆域的开拓，还是政治经济的发展，都达到了一个空前的水平，文化发展居于当时世界的前列。
在精神文化建设的层次，尊奉法家思想，并实行博士官制度，试图调和法家思想与黄老、儒学的关系，但终究由于法家思想的偏狭和酷刻，最终酿成了“焚书坑儒”的惨祸，归于失败。汉朝初立，但这毕竟是政治上的权宜之计。主张积极进取的儒学受青睐。“罢黜百家，独尊儒术”。儒家学说的价值观成为传统民族文化的灵魂。汉代还产生了中国自己的民族宗教——道教。儒学与道教一雅一俗，一上一下，遥相呼应，对中国的传统社会持续地发挥着文化教化功用，对我们民族性格的塑造产生了巨大作用。
秦汉还是交流的重要历史时期。
【魏晋南北朝文化】这一时期中国文化的发展主要表现为士族文化的兴盛和民族间文化的冲撞和融合。
玄学是士族的学术化。玄学清高孤傲，清通简要，精妙雅致，超凡脱尘，是士族形象的学术化。摆脱了汉代经学庸俗实证的特点，进入了重抽象思辨的玄妙境界。
【隋唐文化】在学术文化领域，儒、道、佛三家思想竞相斗艳。在“三教合一”的基础上建立了此后宋明理学的体系。隋唐文化以其宏大的气象向世界展现了它的自信。
【宋辽夏金元文化】与北宋卑弱的对外形象形成鲜明对比的是其文化的兴盛发展。
Def：理学又称“道学”，是吸收了部分佛、道思想而形成的一种新的儒学体系，其代表人物是北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹，所以又称“程朱理学”。
评价：理学是古代中国理论水平最高，学说体系最完备的意识形态，把古代传统思想推举到一个最高的发展。
主要内容：着重张扬了道德的力量，一方面培养了忠君爱国的道德情操，另一方面压制了个性的自由发展。
人格的弱化和精致化成为一种时尚。
【明清文化】明清的文坛，小说的成就最大。著名的长篇小说有《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，合称四大古经典小说。著名的短篇小说集有“三言二拍”和《聊斋志异》。
《中国传统文化》
重点及笔记总结
By贯晓溪
第三节
中国人的传统世界观、价值观和思维模式
【理性的求和谐主平衡的世界观】
农业文明的早熟和相对的稳定性养成了中国人理性和人文主义的传统。
中国人倾心于实实在在的道德和政治，“内圣外王”成为最高的理想境界。
强调人和自然的协调以及不可分割的关系。
【大一统的观念和注重整体利益的价值取向】
“炎黄子孙”的概念由此产生。“大统一”的观念获得了族源学上的论证，从此成为中国人挥之不去的文化情结。注重整体利益的价值取向培育了中华民族的爱国主义和集体主义的精神传统。
【辩证思维和经学思维】思维模式：辩证思维和经学式思维互见。
中国人善于在总体上把握和认识世界，认为世界是一个不可分割的整体，强调事物间的普遍联系和依存互动，讲求天人合一、情景合一、身心合一和知行合一。
经学是经典的笺注之学，主张恪守经典，实事求是。
无论是辩证思维，还是经学思维，虽然形式不同，但性质都是一种直觉体验的思维方式。缺乏严密的逻辑推理和理论上的归纳演绎，具有模糊性的特点。思维的模糊性使思想更富于张力和弹力。
第四节
以儒、道两家为基干的古代思想文化
中国古代文化的核心是它的思想文化部分。其基干部分是儒、道两家的思想。
1、首先，从儒、道两家的历史渊源看，他们是春秋以前形成最早的两大学派。背景：传统官学的垄断地位走向崩溃，私学开始形成。创始人孔子和老子是最早建立私家学派的先行者和伟大的思想家。
2、其次，从儒、道两家的思想内容看，①从宇宙论看，儒、道两家都讲“天人合一”，但儒家在“天人”关系中偏重于人事，倡导张扬道德人格。如孔子讲“知其不可而为之”，荀子讲“制天命而用之”。而道家思想在“天人”关系中则偏重于“天道”，以讲求自然无为的“用人配天”为标的。
②从政治论来看，儒家主张积极有为的“礼治”和“德教”，而道家则主张无为而治。
③从人生论来看，儒家主张积极入世，而道家则主张消极避世。
④从方法论来看，儒道两家都具有辩证思维的特征。儒家是介于两极间的一种相对平衡，而道家则主张偏执一极。
3、再次，从儒、道两家的影响看。古代思想文化丰富驳杂，学派学说繁多，但论其学术大宗，无非儒、道两家。
4、佛学思想，在强大的中国文化的影响和作用下，开始了中国化的进程。最具代表性的中国佛学门派是禅宗。
【先秦的儒家思想】先秦时期的儒家由孔子创立，其后由孟子和荀子加以继承发展，成为当时最具影响力的学派之一。
孔子奠定了儒家学说的理论基础和基本规范。孔子思想体系的核心是“礼”和“仁”，在二者的结合上建立了它的政治伦理学说。社会功能：一是分辨血缘的亲疏，并以此为依据确定某个人的贵贱等级，二是强调人和人之间的血缘关系，借以增强国与家的内在凝聚力。“礼”的思想旨在维护旧的宗法观念和等级制度，“仁”是关于个人道德修养和处理人际关系的道德准则。如果说“礼”的思想反映了孔子思想保守的一面的话，那么“仁”的思想则体现了
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By贯晓溪
孔子思想创新的一面。其思想在中国古代史上承前启后。“礼”属政治学说，“仁”属伦理体系。孔子引礼入仁。其学说性质是“政治伦理思想”。
孟子主要继承了孔子“仁”的思想，并加以发展，形成了他的“仁政”思想。“仁政”思想主张将“仁”的观念实践于政治。孟子反暴君的理论是我国古代政治文化的宝贵遗产。孟子提出了“性善论”。
荀子主要继承了孔子“礼”的思想并加以发展，形成了它的“礼法”思想。荀子认为人的本性是恶的。孟子主张内省式的道德修养，而荀子则主张通过外在的规范限制和向外学习来改造人性。
从这个意义上讲，荀子还是先秦学术思想的集大成者。
第二章
中国历史故事、神话、寓言与民间传说
第一节
历史故事
第二节
神话
Def：①是原始人对自然事物的认识。
②是人类竞争时期的产物，是民间文学最富幻想的形式。
③神话中的人物形象是神或半神，产生基础有两方面：⑴
自然力和自然物。⑵
人们共同生活体中的英雄人物或首领。
概括：神话是人类萌芽状态的文学、历史、宗教、哲学、法律和自然科学。原始人类通过神话解释万物，总结经验，传授历史，组织劳动，表达愿望，评判是非美丑。促进了生产，形成了道德标准。
第三节
寓言
Def：寓言是寄托深刻思想意义的简短故事。“寓”是寄托，作者把自己认为正确的道理、有益的教训，通过虚构的简短故事加以譬喻，使人从中领会道理、获得教训。所以寓言被称为“理智的诗”“穿着外衣的真理”。
基本特征：教训、讽刺。常用比喻、拟人等手法把动、植物人格化，以此比喻社会上的某些人，某类人。
第三章
中国文化名人
第一节
古代文化名人
第二节
近代文化名人
第四章
中国名著名篇
第一节
中国文化名著
【楚辞】其基本特征是“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。具有浓厚地方色彩。
【庄子】今存33篇，分《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇3部。庄子思想的核心是追求具有超越性和超脱性的绝对精神自由。它善于通过生动形象的比喻和情节性很强的寓言故事来说明抽象的哲理，想象丰富，构思奇特，夸张大胆，意境雄阔，浪漫主义色彩浓厚。
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【史记】中国第一部纪传体通史（通过写人反映时代），属人物纪传。《史记》采用书、表、本纪、世家、列传五种体例。在人物形象的描写上，善于捕捉典型细节，在矛盾冲突中刻画和塑造人物。大量使用个性化的人物对话，广泛运用对比、映衬、烘托等多种手法，塑造了大批性格鲜明，形象饱满的历史人物。
作用：极大地提高了叙事文字的表现功能和力度。
特点：①重实际，不重名分。
②是批判性的，而非歌颂性的。
③重视各阶层人的作用。
【世说新语】表扬称誉时人的高尚品德和行为，讽喻暴露统治阶级的凶残暴虐和贪婪奢侈。三言两语勾勒点染出人物的个性、人格和神韵。遗貌取神。
【乐府诗集】宋朝郭茂倩编辑。汉、魏、两晋最高统治机构常设有乐府机关。凡由乐府机关配合乐谱演唱的歌辞叫乐府诗。其辑录了由汉朝至五代的乐府诗，共分12类，100卷。其中汉乐府民歌主要见于“相和”、“鼓吹”、“杂曲”3类中。
【西厢记】王实甫，元杂剧作家。全称《崔莺莺待月西厢记》。以董解元的《西厢记诸宫调》为蓝本写成。塑造了一个追求婚姻自由、叛逆封建礼教的贵族少女的典型崔莺莺，红娘则是中国古典戏曲中最成功的婢女形象。
【三国演义】属历史故事小说，文白间杂。原名《三国志通俗演义》，是中国第一部章回小说。作者元末明初罗贯中。集中描绘了魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了社会的动荡不安和黑暗腐朽，谴责了统治者的残暴和丑恶，表现了人民群众的灾难和痛苦以及人民反对战争分裂，要求和平统一的强烈愿望。把现实主义和浪漫主义成功地结合在一起。其基本倾向是拥刘反曹，寄托了作者向往“仁政”的政治理想。并宣扬“义”。
【水浒传】属英雄传奇小说、白话小说。揭露了统治阶级的腐朽罪恶，反映了人民群众的痛苦，表达了市民阶层的人生向往。
【西游记】作者吴承恩。《西游记》是继《三国演义》和《水浒传》之后出现的又一部群众口头创作和文人再创作相结合的作品。歌颂了孙悟空的不屈斗争精神，反映了人类的远大理想和美好愿望。其在艺术表现上的最大特色是以诡异的想象、大胆的夸张，突破时空、生死、人神物的界限。把他们的神性、人性、动物性和谐统一起来。开拓了浪漫主义的新境界。
【牡丹亭】是“临川四梦（《牡丹亭》、《邯郸记》、《紫钗记》、《南柯记》）”之一。
【红楼梦】《红楼梦》是巅峰之作。作者曹雪芹生前完成前80回，后40回则由高鹗抄稿补写而成。曾用《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》等名称。全书蕴含着荣久必枯、兴久必衰的历史感受和洞达世态人情的悲凉人生体验。全书采用双线多头网状结构，将逼真细腻的家庭日常生活与波澜起伏的大事巧妙地结合起来，是一部百科全说式的人情小说。
第五章
中国文化瑰宝
第一节
四书五经
“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种典籍，“五经”包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五种典籍。
【诗经】分为风、雅、颂三部分。“风”是地方歌曲，“雅”有“大雅”和“小雅”，是正规乐曲，大多是朝会、燕饮、典礼等正式场合演唱的歌曲。“颂”为赞颂曲，是宗庙祭祀的歌舞曲。写作上运用了赋、比、兴三种表现手法，“赋”是铺陈直叙，“比”即比喻，“兴”即起兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六义”
【尚书】《尚书》是一部我国上古部分史料的汇编，是我国书写散文的真正开端。
【“三礼”】指《仪礼》、《周记》和《礼记》
【周易】分为《易经》和《易传》两大部分。《易经》是占筮之书，是一部专门解释《易经》
《中国传统文化》
重点及笔记总结
By贯晓溪
的书。
【春秋】是世界上最早的一部编年史。
【大学】主要阐述了“三纲领”与“八条目”。“三纲领”共三点：一是明明德，二是亲民，三是止于至善。“八条目”指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
【中庸】《中庸》是《礼记》里另一篇文章。宋儒说《大学》是“入德之门”，《中庸》是“传授心法”。
【论语】《论语》集中体现了孔子“仁”的思想，核心是“仁者爱人”，也就是博爱。
【孟子】孟子发展了孔子的“仁义”论，提出“仁”和“义”是人天生就有的，与生俱来的。在政治上，孟子主张实行“仁政”，即实行以爱民为本的政治。孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的著名政治纲领。其最大特色为“雄辩”。
篇三：中国传统文化总结
中国传统文化活动总结
中国传统文化活动总结5篇
总结是把一定阶段内的有关情况分析研究，做出有指导性结论的书面材料，它可以促使我们思考，为此要我们写一份总结。那么总结要注意有什么内容呢？下面是小编精心整理的中国传统文化活动总结，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中国传统文化活动总结1在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可此刻呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗
此刻，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎样一点年儿都没有”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在此刻社会里日益冷清，怎能不令人担忧不引起社会的广泛关注呢
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴
含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么快行动吧！
中国传统文化活动总结2新年联欢会已经拉下了帷幕，大家还沉静在联欢会的欢乐和感动中，打电话发邮件表达他们的感想，这是对服务团队的支持和鼓励，让我们获得了更大的动力，促使我们努力做好今后的工作和服务。
这次新年联欢会尽管还有不尽人意和需待提高之处，但在全体知青朋友的共同努力下，总体上很成功。无论舞蹈﹑歌咏﹑小品﹑诗朗诵﹑器乐表演及全场互动等都表现出较高的水准。
胡发翔是这次联欢会的总策划，经过多次电话和会议商讨，参考了王瑛等朋友们的建议，对整台节目的安排和协调，做到了详尽周到的计划和统筹。联欢会现场，他既是联欢会总监，又要操作音响和电脑，虽然每一个节目都没有机会让他提前熟悉，他都能调理得有声有色。他太忙了，竟然没能喝上一口水。
Tony蔡和朱惠明为选择开场的国歌视频，与胡发翔及知青服务团队成员进行了多次探讨，在众多的版本中选出了影像和音乐效果的视频。为了方便大家跟唱，John吴又特别费心地加上了歌词。
联欢会一开场，载歌载舞的女生表演唱《新年好》与后排男生们挥舞的彩带，为大家带来了新年的欢乐，贾振光演唱的《恭喜你发财》，掀起了全场的喜庆。
王瑛和贾振光朗诵了自创诗《我们有一个共同的名字叫知青》，被誉为金童玉女和夫妻组合。徐彬朗诵了自创诗《献给知青的歌》，深情并茂，深深地打动了全场的心，让多少知青心中酸楚，眼含热泪。很遗憾微言的自创诗《我们还有一个名字叫知青》诗稿没有带来，无法与大家分享。
朱惠明负责组建了舞蹈小组，仔细挑选了舞蹈节目视频，分发给
小组的成员自学。舞蹈小组的成员们分别在家刻苦学习每一个舞蹈动作，然后多次不辞辛苦地聚集在一起，自己找地方集体排练。她们对一招一式都严格要求，精益求精，请曹燕燕老师做了特别指导。朱惠明﹑勤文﹑杨勇﹑Annie﹑曹阳﹑邓白玲﹑小方和其他几位从不相识到一起练舞，她们排练得非常认真，相互支持，这种热情令人感动。由于他们的努力，大家欣赏到她们的精彩表演——舞蹈《卓玛》和《我的九寨》。
AnnieCheng和Tony组织了歌咏小组，精选了歌曲。无论小合唱，二重唱还是情歌对唱，小组成员先自己练习，然后在百忙中抽出时间集体排练。Louise给大家作技术指导，用他那娴熟悦耳的钢琴和电子琴为大家一遍遍地伴奏。他们的那份认真和严肃，令人佩服。在此也感谢知青新朋友赵玲夫妇提供了排练场地。
Annie程还为大家献上了配乐诗朗诵《微笑》。她先生Louis的电子琴演奏也让大家情绪高昂，手舞足蹈。
自编小品《养猪》由王瑛，微言，李铁军，阿华演出。他们准备和自制了道具，十分到位。四位一上台即具喜剧效果，尤其李铁军男扮女装，不说话已经满场爆笑。他们的对白更让大家乐得合不拢嘴，笑得前仰后翻。那是我们知青自己下乡时的生活写照，是我们的亲身体验，所以大家很有认同。虽然小品的编排很仓促，没时间排练，他们的演出竟是那样的默契。
廖中坚头绑白羊肚毛巾，身系红腰带，整个一个黄土高坡上来的陕北老庄家汉。一曲高苍凄凉的信天游，唱出了黄河的气势，唱出了人间的悲苦，让大家犹如身在陕北荒山上听了这段深情的信天游。
王瑛一曲原生态《高原红》，高昂嘹亮，台下的朋友们情不自禁地随着节拍附和。
张景诚献给大家一曲优美柔情的小提琴演奏《梁祝》，在婉转如泣的弦乐中，眼前如见彩蝶双飞，情深意长，令人唏嘘不已，百转回肠，祝愿有情人终成眷属。张景诚还为大家献上了郭小川的诗《祝酒歌》，他那激扬顿挫的诗句，搏来满场掌声。
胡发翔和燕如送给大家的是诗朗诵《小路》，它诉说了知青当年
的苦涩恋情。一条小路把大家的思绪拉回到那久远而难忘的岁月。那是青春的激情，那是情人的守望，那是刻骨铭心的眷恋，那是一缕藏在心间的绵绵不断的思念。
来自广西舞蹈老师廖又德带领舞蹈小组，为大家献上了具有拉丁舞风格的舞蹈《快乐的玩吧》和藏族舞蹈《吉祥鸟》。她那轻盈活泼的旋转，高难度的扭腰送胯，为大家带来了艺术的享受和快乐。大家也特别佩服其他演员，竟然学得有模有样，实在不简单，真可谓名师出高徒啊。
张柏英行云流水般的太极扇，时而钪锵有力，时而软绵柔韧，让大家领略了太极的刚柔相济﹑四两拨千斤﹑绵里藏针的奥妙和含蓄。大家欣慰的是中国源远流长的传统技艺太极竟也得以在温哥华绽放光彩。
知青三代的可爱小女孩表演了红灯记选段《都有一颗红亮的心》，她神情专注，字正腔圆，最后以经典的造型，一手抚胸口，一指指天而结束，惹得大家疼爱有加，掌声连连。
男女生小合唱《念故乡》《奇异恩典》优美动听，余味无穷。
有些知青新朋友也带来了高水平的节目，桑景全和刘洪靖的独唱歌曲博得了大家的喝彩。
杜亚东演唱的京剧《祖国好山河寸土不让》让大家情绪激动，按耐不住地帮腔和调，鼓掌喝彩，大家恍惚置身于大型专业剧院。赵玲被感染了，冲上去与他对唱，两位专业水准的演唱，再次激起大家的叫好声和激烈的掌声。
男女生的对诗接龙也是一个高潮，自始至终都是女才子们略胜一筹，害得先生才子们不得不屈就下蹲，蹲完后又大叫冤枉。女才子们虽小有差错，优美地转了几圈，还是难掩洋洋得意之情，惹得众人捧腹大笑。
咱们的义务摄影者微言和John吴，爬高卧低，尽显各种姿势，抢好镜头，捕捉动人的瞬间，为联欢会留下了美好记忆，会后又不计辛苦地为大家传送照片，精神可嘉。
此外，志愿者的工作也很出色，无论服务团队的成员还是现场的知青朋友，在Frank陆的带领下，布置会场，服务大家，抬桌搬椅，会后清扫，个个尽心尽力。
张惠夫妇牺牲休息时间，连夜为联欢会采购，届时拎着大小旅行箱，为大家带来了小吃和水果，并与马来等其他志愿者一起，为大家端盘送水，毫无怨言。
张柏英和蔡力平负责接待和登记工作，认真而尽职。
因时间有限，部分朋友的节目来不及安排，在此恳请大家谅解，并希望能在下一次聚会时一睹你风采，大家一定为你鼓掌喝彩。
感谢Frank陆，Tim，曹小莉，John吴，马来等朋友带来了很多把椅子，然而仍有一些朋友没有座位，让我们很不安。老会长Tim和一些会员自动把椅子让出来，自己站着。下次我们应该找一个有足够座位的地方举办联欢会。
请大家原谅我们不能一一列举各位朋友的鼎力相助和参与，正是因为有大家的支持，联欢会才得以如此成功，在此我们知青服务团诚意地谢谢每一位朋友，为有我们这样的集体而自豪。
知青联谊会的理事和联欢会筹备小组成员们于元月10日召开了联欢会总结会议，各位就联欢会的不足及改进之处提出了建设性的意见，并制定了20xx年全年活动的计划大纲。
为了以后的活动办得更好，我们将举办对今年联欢会的投票活动，请选出你最喜欢的节目，细目见附表。
中国传统文化活动总结32015年端午节到了，又是龙舟飞渡的时候，xx校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以"我们的节日·端午"为主题的文化教育活动。现小结如下：
一、用心营造浓厚的宣传氛围，追溯端午渊源，充分认识"端午节"的有关知识。
学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关"端午节"的知识与资料，同时举行丰富多彩的活动。让学
生透过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。
二、开展各种的活动，丰富"端午节"资料。
（1）各班开展了丰富多彩的中队主题会。
端午节前夕，布置学生透过书籍阅读和上网查询，了解端午节的相关知识，并在班会上进行交流学习。我校利用少先队活动课开展"我们的节日·端午"系列主题活动。为了活动的顺利开展，少先队大队部对活动进行了部署，分年级开展专题活动：一、二年级以礼貌的生活方式为主题，宣传普及卫生防病知识，让学生养成良好的卫生习惯；三、四年级开展收集有关端午节的诗歌，并在中年级中进行吟唱；五、六年级开展端午风俗手抄报比赛，共同纪念了爱国主义诗人屈原，让学生传承爱国主义精神，感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。主题活动之后，有的中队布置了假期亲子活动，让学生在端午节当天向长辈学习粽子的各种制法。自己动手制作粽子，感受着民俗文化。
（2）倡导健康防疫，开展除尘活动。
古人把五月端午称作"卫生月"，广插艾草，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我校结合当前痢疾的流行及我市开展争创礼貌城市的契机，宣传健康防疫知识，开展环境卫生教育、健康教育，净化校园及生活环境，并组织学生到社区进行卫生清洁活动。
（3）网上学习，传承传统文化此外，学校还组织开展"我们的节日"网上主题活动，动员学生参与由"中国礼貌网"开设的"我们的节日·端午"主题活动，用心参加"我们的节日·端午"相关节日和爱国知识的网上学习，传播优秀传统文化，提高个人传统文化素质。让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高礼貌素质，做名副其实的礼貌城市礼貌人。
在本次活动中，xx校充分利用"端午节"这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，培养了学生的爱国热情。
中国传统文化活动总结4上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种。种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的"人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
中国传统文化活动总结5在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：
第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。
第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。
因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
篇四：中国传统文化总结
中国传统文化四字总结
中国的传统文化有着悠久的历史，也是世界上最深厚的文化之一，对于许多国家来说，中国传统文化的影响也有不可低估的考量，可以说，中国的传统文化是我们的共同财富。下面就是中国传统文化的四字总结。
首先，“智”就是智慧，智慧是中国传统文化的核心，它比一切财富更加宝贵，它促进我们做出明智的决定，把握险峻的局面，把诸多因素融合在一起，做出比以往更能成就大业的可行之计。
其次是“德”，德指良知和道德，也指礼义廉耻。它是中国传统文化中最重要的部分，礼仪、道德是中国传统文化的基础。在《诗经》中，人们就表达了“说尽心中话，孝悌忠信”的内涵，这让我们重新认识到文化背景对内心的影响有多么重要。
再者，“义”，义指自然的善良和正义，是中国传统文化的精神。在中国，“以义勇为先”就是一个最重要的座右铭。义可以使人们做出符合正义的行动。义也可以促进团结，在古代，中原地区曾经有“义军”组织，他们自发组织，坚持正义、保护家乡，是一种压倒性的力量。
最后是“礼”，礼指一切礼仪，是中国传统文化的表现形式。在古代，古人有着讲礼仪的良好礼型，它象征着尊重和庄严，也是人们合法交往的重要规则，是把重要价值融入到日常行为中的表达形式。礼仪可以让人们在把握历史和道德的情况下，合作共处，实现社会的和谐发展。
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总之，中国传统文化的四字总结就是智、德、义、礼，分别是智慧、良知道德、善良正义、道义礼仪。它们是中国文化百年发展的精华，是我们的共同财富，也是我们值得学习的精神。
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篇五：中国传统文化总结
中国传统文化知识点总结
中国传统文化可追溯到早期中华文明，是丰富多彩、悠久历史的精粹。其历史不仅悠久，而且又博大精深、复杂多样，深深影响了世界各地的文化和社会。中国传统文化以及其表达形式有着深刻的历史意义，对人们的生活和心灵有着深远的影响。在这里，我们将从以下几个方面来简要介绍中国传统文化的知识点：
首先，中国传统文化的深厚历史，源于中华文明，贯穿着古代文化、劳动文明、封建文化和近代现代文化，在其中融汇凝聚。传统文化是中国文明深厚的文化底蕴，是许多中国文化特征的基础。
其次，中国传统文化的理念。其中包括儒家思想、道家思想、法家思想、墨家思想和礼仪文化等。这些思想在中国历史上有着深远的影响，形成了中国传统文化中独特的精神形象，深深地影响着中国人民的思维习惯、行为方式和价值观。
第三，中国传统文化的表达形式，包括诗歌、文学、书法、绘画、音乐、戏剧、舞蹈、体育等表演形式，是中国传统文化的载体，是中西文化交流的重要途径。
第四，中国传统文化的传承与发展。面对当代社会的快速发展，中国传统文化面临着两个挑战：一是文化保护和传承，二是对外文化交流与合作。近些年，在坚持中国传统文化的基础上，中国在保护特色文化、振兴民族文化的过程中，加快与世界各国的文化交流，从而使中国传统文化在全球文化中得以发扬光大。
最后，中国传统文化对全球文化、社会发展的重要意义。中国传
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统文化不仅影响了大量的东方文化，而且也影响了西方文化，成为全球文化交流的重要桥梁。中国传统文化也极大地推动了全球文明的发展，吸引了众多文化不同的国家和地区来到中国，为世界文化多元化和全球性的文明建设做出了重要的贡献。
总之，中国传统文化的凝聚力已被证明是世界各地和民族之间融合的重要媒介，它关乎着无数个民族的文化发展，而且具有丰富多彩而又悠久的历史和凝聚力。中国传统文化的知识点涵盖了更多，这里只是大致列出了几个知识点，期待有朝一日能为中国传统文化的发展做出贡献。
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篇六：中国传统文化总结
传统文化总结(15篇)
传统文化总结(15篇)
总结就是对一个时期的学习、工作或其完成情况进展一次全面系统的回忆和分析的书面材料，通过它可以正确认识以往学习和工作中的优缺点，不妨让我们认真地完成总结吧。但是总结有什么要求呢？以下是精心的传统文化总结，希望能够帮助到大家。
本学期，我们开设传统文化课程。传统文化课程是对少年儿童进展中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，沉着上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为他们快乐，现将总结如下：
五年级二班，共34人。学生经过本学期的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精华灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的。
♂富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。
1、在诵读中领略笠翁对韵的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。
2、晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。
3、认识一些文学巨匠，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。
4、知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。
5、熟识中国传统戏曲艺术，感悟其历史、文化价值，体会的聪明才智。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所提高。
4、重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进展比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进展自主评价，并以此作为反响，鼓励学生在日常生活中多观察、多积累。
首先，由于我们开设传统文化授课经历有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进展一些培训和交流会。
其次，教学经历缺乏。由于没有考虑到本学期教材，往往与语文授课时相混，影响与开设传统文化时目的相违背。
下学期我会注意参加一些相关培训和交流时机，收进科学的教学模式，及时的解决本学期的问题，我们会发扬优点，改进缺乏，相信我们会做得更好。
中华民族是一个拥有五千年文明历史的泱泱大国，传统文化源远流长。为了弘扬我国传统文化，塑造幼儿美好心灵，成都市第五幼儿园多渠道、多途径开展传统文化教育活动。从幼儿的年龄特点出发，注重在活动中的亲身感受、体验，通过玩耍、游戏等体会传统文化的魅力，让优良传统在孩子们幼小的心里萌芽。
我国传统节日丰富多彩，蕴含着丰富的文化内涵和教育价值。五幼充分挖掘传统节日的文化精华，以幼儿易于承受的形式来让幼儿了解和学习，承受传统文化的熏陶，塑造幼儿美好心灵。
柳树插在这里不知道会不会成活？
如清明节来临之际，开展“清明”活动。让幼儿了解清明的多种习俗，扫墓、蹴鞠、插柳、放风筝等，并亲身体验插柳、蹴鞠、斗鸡等游戏活动。
不仅体会了《清明》传达的淡淡忧思，更多的是让幼儿感受到春天气清景明，山花烂漫的景象，以及人们踏青访春、亲近自然、放歌游玩的美好心情。
重阳节，组织幼儿到八宝社区，欣赏老人们的书画和节目，并为百岁老人周爷爷庆祝生日，送上祝福和礼物，在孩子的心里埋下了一颗关爱老人的种子。
新年时，结合新春佳节，创设“中国风”节日环境，孩子们置身于中国元素的气氛中，耳濡目染感受中华文化的魅力。
幼儿园还开展了学礼仪活动，向家长行拱手礼、跪拜敬茶，培养幼儿尊敬长辈、孝敬老人；开展民间民俗亲子游戏，狮子顶绣球等，体会浓浓的民俗民间传统文化；开展四川传统风味小吃展示活动，充分感受家乡的饮食文化，培养爱家乡、爱成都的情感。
遵循幼儿开展特点，合理定位幼儿经典诵读目标，细致筛选经典诵读内容（唐诗、成语故事、三字经等），每周有方案的进展经典诵读体验，在读经诵典中养德行、学做人。
根据幼儿的兴趣爱好，老师们开发、设计一系列特色的美术课堂，“创意扎染DiY”、“我的京剧脸谱”等，让幼儿了解我国传统文化，感受中华传统文化的博大精深。
本学期，我们开设传统文化课程。传统文化课程是对少年儿童进展中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，沉着上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们快乐，先将总结如下：
一年级二班，共46人。学生经过本学期的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精华灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的。
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。
1、在诵读中领略古诗的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。
2、了解古代文化名人，尤其是我省名人
3、知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。
4、了解我省传统著名景点及其有关的文化内涵。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所提高。
4、重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进展比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进展自主评价，并以此作为反响，鼓励学生在日常生活中多观察、多积累。
下面我来谈一下工作中的缺乏。
首先，由于我们今年刚开设《传统文化》授课经历有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进展一些培训和交流会。
其次，教学经历缺乏。由于没有考虑到本学期教材，往往用语文授课模式进展课程还不够有开放性。
下学期我会注意参加一些相关培训和交流时机，学习科学的教学模式，及时的解决本学期的问题，我们会发扬优点，改进缺乏，相信我们会做得更好。
本学期，我们学校开设民族文化课程。民族文化课程是对青少年儿童进展中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，能使地方民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，沉着上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们快乐，先将总结如下：
本学期我担任七年级704、705、706三个班的民族教学，其中各班的人数分别为56、58、60人。学生经过本学期的学习，对国家和我们地方博大精深的传统文化有了初步的了解。课堂上我主要以讲一些有教育意义的民族故事和一些民间传说作为铺垫，并让每一个学生也下去收集更多的民族故事和传说，让他们也能真正的融入到民族文化里面去，而且也收到了很大的效果，大多数学生对我国
的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将民族文化精华灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的。
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。
1、在诵读中领略古诗的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。
2、了解古代文化名人，尤其是我省、我地名人.
3、知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。
4、了解我省传统著名景点及其有关的文化内涵。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所提高。
4、重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进展比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进展自主评价，并以此作为反响，鼓励学生在日常生活中多观察、多积累。下面我来谈一下工作中的缺乏。
首先，由于我们今年刚开设《民族文化》授课经历有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进展一些培训和交流会。
其次，教学经历缺乏。由于没有考虑到本学期教材，往往用语文授课模式进展课程还不够有开放性。本学期的民族课期末考试也
还是比较理想，三个班的平均分分别到达了80、82、88分的好成绩。下学期我会注意查询一些相关资料并与一些有经历的老师交流时机，学习科学的教学模式，及时的解决本学期的问题，我将会发扬其中的优点，改进缺乏，相信我的民族教学工作会做得更好。
今学期学校开设了传统文化课程，我们班每周三下午第三节是传统文化课。所使用的教材是山东省义务教育必修地方课程教科书《传统文化》（一年级）。在教学的过程中，我们主要采用了四个教学手段读、说、背、写。下面就每个方面详细谈一谈。
每学一
篇古文古诗，我先让学生借助拼音自读。学生自读的时候，我会把古文板书在黑板上，让学生认读。针对部分学生识字量较少，不能顺利读下来的情况，也为了使得学生认识更多的字，我会找出一部分难认的词语或者生字教学生读。等学生能正确认读没有拼音的古文后，再放开手让学生读熟。比方，教《治家格言》（节选一）这一课，学生总读不熟，我一遍一遍地教读，仍有一部分孩子读不熟“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，我采取分节奏教读、个别指导等方法，帮助学生能熟练朗读。
在一遍遍诵读的过程中，很多孩子对古文的内容有所理解和感悟。我根据文章特点带着学生对古文内容做简单理解。有的文章，我会把文后的解释读一遍，再让学生自己想想懂了什么意思；有的文章，我会让学生说说是怎样理解的。比方，学习《逢老人》一诗，我让学生自己说说明白了哪一句，好几个学生说的很准确。可见，在自读自诵的过程中，学生的思维是活泼的。
背诵是最关键的教学环节。我要求每一
篇古文古诗必须都要背熟，无一例外。今学期教给学生最主要的背诵方法是反复朗读，读到一定程度自然背过。所以，一开始我会要求学生必须要读到二十
遍。到了后来这些
篇，就没有做这样的要求，因为很多孩子已经比较熟练的承受了这样多读成诵的方法。背诵过以后，我让学生到台前来背，我一个一个的检查，我会在背诵熟练的孩子的书上打一个背过的记号。班里有六十个孩子，之间的差异很多，有的孩子读几遍就能背得很好，有的孩子读很多遍都背不过，还有的孩子边背边玩，根本背不到心里去。有时候，我会留下那些到点了还背不过的孩子，等家长来了以后，陪着背熟，我画上记号才能回家。只要有过这样的一次，下几次背诵就都积极许多，因为每个孩子既怕留在这里耽误回家，又觉得丢人，被家长批评。一般情况下，我就让那几个还真没有背熟的孩子回家背诵，签名，第二天我再检查。我当然希望每个孩子都能背过，在记忆里留存文化痕迹。假设是蜻蜓点水，假设是只抓优秀，恐怕我们的传统文化教学不能实现面向全体，也不能培养每个孩子重视这门课程的态度，更不能使每个孩子都有扎实的积累。
每次背完一
篇古文古诗，我会要求学生把它抄写在练习本上。一是为了稳固背诵，二是为了能提示重视书写古文古诗。写完后，同位两个再互相批阅。这样的训练还有一个私心，就是希望学生再期末考试的时候，假设遇到默写课外的古诗时能把《传统文化》上的古诗写上去。一学期下来，我看到我们班的学生能熟练背诵每
篇古诗古文，能重视这门课程，能掌握了一定的背诵方法，头脑里有了一些积累，心里觉得了抚慰。相信随着这门课程教学的深入，我们班的孩子们会有更多的收获
春节后有幸参加华韵启程文化中心在大福地举办的中华传统文化培训班，感恩组织方、大福地。感恩老师、义工付出。通过学习心得如下：
﹡物质的根底就是意念。意念组成了物质。物质是意念长期积累而成的。
﹡意念在日常生活中至关重要，它是万事之根，起心动念的善恶决定后果。
﹡意念的能量首先影响自己，其次影响与自己最亲的人。
﹡父母对子女的担忧是最温柔的诅咒。
古时好多谚语也说明人的意念的重要。如：千夫所指，无疾而终。因此地球人每个人意念的善恶小那么影响自己和至亲之人，大那么影响环境和地球生态。
现在很多孩子存在这样那样的问题。所有的问题都是父母真实写照，是全息缩影。12岁以前所有的病大部分原因在妈妈身上。人生的苦难，皆于人生违反大自然规律。生活骄奢，不孝父母，无知恶有恶报，厚德载物之因果。还有那些惨父母手中，没见过天日的堕胎婴儿，他们无声的呐喊，经受无量的苦难。为了您至亲之人断恶修善吧!
我校于20xx年建制成立，同年9月招生开学。在学校成立五年时间里，学校在传统文化进校园活动中一片空白，主要是缺少相关活动方面的师资。在我区精神文明建立指导委员会办公室、区文学艺术界联合会、区教育局的关心下，我们申报了书法与剪纸两个工程，最终书法工程获批，并得到了小学黄新英老师的帮助，在一年时间里学校组织开展相关活动，现就学校在传统文化（书法）进校园活动作如下总结：
工程申报成功后，学校立即组织构建传统文化（书法）进校园活动组织机构，由分管教学副校长任工作小组组长，由教导处主任任副组长，由学校书法社团及相关老师任组员。在组织机构建立
后，学校组织召开会议，多方听取意见，最后结合学校实际情况，提出坚持“二重”的工作设想，一重书法社团建立，二重二、四年级整班写字教学。
社团活动面向各个年级学生，是经过选拔且有一定根底，这些学生参与社团活动带动了其他学生，让学生在这个电脑打印的时代里重新认识了书法的认识。如何让更多的学生参与其中，由点到面全面普及，学校限于师资有限，委派了3名教师到吴江书画院进修，并安排一名老师跟随黄老师进展社团辅导，再由此教师进展校本培训，目前二、四年级语文老师均承受指导，并能胜任二、四年级的书法指导。并在二、四年级里开展了整班写字比赛，学生的书写水平得到了提升。
为了能让学生的学习更为系统化，更为科学化，学校在安排老师跟随黄新英老师进展社团活动辅导时，有意要求详细记录整个教学过程，详细内容编排等，在学期期末完毕时，学校整个工作小组共同参与讨论，对相关内容进展了系统梳理，并编制非教材形态的校本课程《水墨欢歌》，参加了吴江区第四届校本课程的评比。
学校在传统文化（书法）进校园活动推进之初，就很明白地告知社团辅导老师，最后学校要通过静态展示进展评价，老师以此评价引领日常教学，有目的、有方向地进展教学。在期末完毕的时候，所有社团成员拿出了自己最为满意的作品，在老师指导下进展展版布置，并成功地在全校进展展示。
孩子们在传统文化的学习中传承了五千年的中华民族的"思想精华的时候，感受到民族历史的源远流长，民族文化的博大精深，培养了民族精神和爱国情感，增强了民族自豪感。
中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建立的重要手段。在我校的教育教学工作中，中华优秀传统文化教育始终占据重要位置。我们将中华传统文化教育贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。
苏霍姆林斯基说：“一所好的学校墙壁也会说话。”学校是专门培养人，教育人的地方，它不仅仅是一个教室，操场的概念，同时也是一个环境，文化的理念。校园文化所营造的育人气氛无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。我校在进展校园外表形象详细设计和布局的时候，一贯遵循高品位原那么，尽量做到：布局合理，风格高雅，赏心悦目，寓意深刻，美观实用。校园的每一个角落都是中华文化相关的景观雕塑、文史雕刻，名人伟人的名言警句，师生的书画作品，从校园的整体布局到花坛里一草一木都精心设计，艺术构思。校徽、校训每天都熏陶着学生的心灵，形成“团结、严谨、勤奋、向上”的优良校风。我校被评为青海省校园文化示范校。
我校始终坚持“优秀传统文化进课堂”，利用语文、政治等课程资源，把中华民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗贯穿到课堂，使学生们承受民族文化的熏陶，吸收民族精神的营养，力求将现代意识和传统文化融会贯穿，培养既具有现代精神，又富有中华优秀传统的“现代人”。此外，我们还积极探索开发“中华优秀传统文化”相关的校本课程，如
《中华经典诵读》、《书法》、《绘画》等选修课程，将我国非物质性文化遗产，包括传说、民歌、故事、戏曲、表演、绘画等纳入课程内容，让学生更多地诵读古代浅近的优秀诗文和诵读历史上优秀人物故事，把坚持教育的“三个面向”与继承、弘扬我国优秀的传统文化结合起来，在推进素质教育中，坚持以书法艺术教育、中华经典美文诵读为载体，把中华传统文化渗透到校园生活之中。
我校以加强未成年人思想道德建立为主旨，以社会主义核心价值体系建立为根本，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足当地、因地制宜、就近就便，积极创新形式和载体，深入挖掘传统节日的文化和精神内涵，广泛组织开展“我们的节日”系列主题活动，宣扬中华优秀传统，营造关爱互助、安定团结、欢乐祥和的节日气氛，倡导文明和谐、实用节省的现代节日理念。春节、元宵节、清明、端午、中秋、重阳等中华民族重要的传统节日期间，在全校组织开展经典诵读、节日民俗、文化娱乐、志愿效劳和体育健身等丰富多彩的群众性活动，推动“我们的节日”主题活动深入开展。如春节、元宵节期间开展“网上拜大年”、“网上猜谜”等网络文化活动；清明节期间纪念先人、缅怀先烈；端午节期间广泛开展卫生安康知
识宣传普及，组织志愿者开展关爱山川河流、植树绿化等活动；中秋节、国庆节期间以团结、团圆为主题开展活动；重阳节期间倡导尊老、敬老、爱老、助老的良好风气。
中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精华。通过深入开展“经典诵读”活动，以《弟子规》、《大学》、《论语》等经典篇目使广阔青少年了解、熟悉中华优秀传统文化，激发对祖国语言文字和优秀传统文化
的学习热情，增强民族自信心和自豪感，进一步深化爱国主义教育，建立中华民族共有精神家园。我校扎实开展活动，保证学生每天不少于20分钟的诵读时间，并开展经典诵读比赛、诗文书画比赛、“读经典、悟经典”征文比赛、经典诵读先进班级评比等丰富多彩的活动。
“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建立主要包括：文明礼貌、助人为乐、保护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心；职业道德建立主要包括：老实守信、爱岗敬业、办事公正、热心效劳、奉献社会等，以“诚信”为核心；家庭美德建立主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心；个人品德建立主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。我校按照上级要求开展适合高中学生的“道德讲堂”活动，取得了良好的效果。如20xx年4月
24日在阶梯教室举行了20xx届成人仪式，同时这也是一堂别开生面的的道德讲堂。活动分别以感谢红烛恩、报答三春晖、十八而志、跨入成人门为篇章，贯穿了道德讲堂的“五个一”：唱一首歌，讲一个故事，诵一段经典，谈一点感受，送一份桔祥。此次活动受到了省市文明办，城北区道德讲堂的热切关注。
在我国五千多年文明开展历程中，各族人民严密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族开展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大奉献。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是开展社会主义先进文化的深厚根底，是建立中华
民族共有精神家园的重要支撑。建立优秀传统文化传承体系，加强中华优秀文化传统教育是学校不可推卸的责任。我们在今后的工作中将继续坚持现有的教育途径，并积极探索新的教育形式，为中华优秀传统文化的传承和继承做出努力。
学生对根本的知识掌握的较好，但粗心问题严重，导致失分较多，通过一学期的培养，学生分析问题、解决问题的能力大有提高。总体来看，差生进步显著，学生的学习兴趣浓厚，并圆满地完成学习任务。
1、关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2、尊重学生的主动性。教学要以“活”为根底，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
让学生很好地掌握了文化知识，从背诗中培养学生学解决问题的能力，同时还激发了学生们背诗的热情，学生们在学习的过程中感受到古典文化的美，受到情感与知识的熏陶。
通过测评发现学生诵读水平有了极大的提高，初步掌握了诗词诵读的韵律，对中国的传统文化也产生了极大的兴趣，为以后的学习打下了良好的根底。缺乏之处是背诵力度不够。
⑴主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
⑵文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
⑶教学中要尽量让学生自主、合作探究学习，让学生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。
⑷不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助理解词、句，还可以让学生从中体会古今词义、表达方法的不同。
⑸要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背注释。
1、对背诵的要求不够，学生朗读熟练后应该熟读成诵，更有利于对这些知识的掌握。
2、课上学生的个性表达不够，教师传授的痕迹还是重了些。
1、加强业务学习，切实转变教育教学观念，不断完善教学思想，提高自己的理论水平和实践水平。
2、不断的学习，不断承受新观念，充实完善自己的教育教学思想，才能有不竭的动力和创新的源泉。
3、经常阅读书籍报刊杂志，不断地学习新的现代化教学方法，树立新的教学观念，积极探索新的教学路子，努力提高自己的教学水平。
为了继承和弘扬中国传统文化和区域文化精华，进一步完善学校德育体系，培养广阔青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，使传统文化精华内化于心、外化于行，继续深入落实学习、践行《弟子规》活动实施方案，学校经研究决定重点围绕传统文化中的“仁”、“信”、“礼”、“孝”、“廉”五方面内容，我校于20xx年3月份开始在学生中开展“优秀传统文化进校园”系列宣教活动，现将活动总结如下：
学校成立了以校长xxx为组长的领导小组，屡次召开会议明确职责分工，由教导处和少先队共同完成好优秀传统文化进校园活动，确保了此次活动的顺利开展，并收到了较好的教育效果。
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动
根据小学生的认知特点，由少先队统筹安排，在全校学生中开展《弟子规》的背诵活动。一二年级的学生认知水平有限，背诵量到达一半即可，在升入三年级之前争取到达全部会背；三至六年级
的学生要求在班主任的组织下到达人人会背。20xx年6月份举行了全校的《弟子规》背诵大赛，抽查的学生背诵流利，收到较好的效果。同时，三至六年级的学生进展了《弟子规》的践行活动，“给父母洗一次脚”、“为父母沏茶”等践行活动让孩子们懂得了行孝的美德。20xx年11月份要求各班召开了《弟子规》诵读班会，12月5日举行了《弟子规》背诵比赛，一系列活动强化了《弟子规》的学习效果。
2、开展国学经典诵读活动
由教导处统一安排，每天早自习班主任安排学生进展20分钟的诵读经典活动；每周开设一节诵读课（班主任自行安排）；每月安排一次诵读为主题的班会（少先队统筹安排），通过这样系列的诵读活动，让学生们在诵读中感受中国优秀传统文化的博大精深，从而培养学生热爱祖国优秀文化的优秀品质。
除此之外，20xx年10月学校利用多媒体设备，利用主会场的直播，进展弘扬中国传统文化的主题讲座，积极为学生营造学习中国优秀传统文化的气氛，从而树立好好学习的志向。
12月20日，我校召开了第二届科技艺术节活动。活动以中国传统文化为载体，展出了绘画、硬软笔书法、剪纸等优秀作品，用多样的活动形式展示了学生的特长，彰显了中国传统文化的独特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活动
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，让学生认知传统、弘扬传统，增进其爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日
开展“感恩父母践行孝心”的实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动。一系列活动的开展让学生在活动中学会感恩师长，孝敬父母，在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
11月20日少先队组织全校学生观看了文明礼仪主题班会，对全校学生提出了文明礼仪方面的要求，让学生明白了文明礼仪的重要性，培养了学生良好的行为习惯。学校少先队以发诚信建议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
4、积极开展特长教育，推进艺术素养培育工程。
我校本着积极开展学生特长为原那么，20xx年10月份开始了特长教育活动。特长教育活动在领导班子的高度重视下，精选特长教师，给学生创造展示特长的时机，让学生能够学有所长，德识长进，促进学生的全面开展。
完善图书室、班级图书角，利用板报、橱窗宣传、弘扬中国优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁气氛。同学们畅游在书的海洋，汲取着中国优秀传统文化的精华！
总之，我校在校长的高度重视下，统筹安排，从学生的需要出发，以中国优秀的传统文化为载体，积极为学生创立良好的学习环境，以丰富的实践活动激发学生学习传统文化的兴趣，促进学生的全面开展，努力让他们成为祖国合格的建立者和接班人。
为继承发扬中华传统节日优秀文化，学校围绕“优秀传统文化在我身边”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将学校组织的“优秀传统文化在我身边”主题实践活动总结如下：
为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，及时召开班主任会议对活动进展总体部署，并下发了主题系列活动的文件，精心组织，把节日活动与思想道德建立严密的结合起来，全面推进我校精神文明创立工作。
民的传统节日—春节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。旺苍中学围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原那么，主要筹划了以下五项工作：
1、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生寻找关于旺苍文化的优秀历史典籍，围绕春节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和意义、家乡举行的风俗活动”等，开展
“红色经典赏析”等活动，让广阔学生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对外乡文化的理解。
2、开展公益活动。组织学生积极参加社区清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日气氛。
3、让学生认真记录自己的节日生活，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵。参加节后组织的各类评选活动，展示节日收获和感悟。
4、组织社区调查活动。让学生进展社区建立调查活动，亲身感受旺苍大地上的巨变，增强对社区的思想感情。
1、加强宣传，着力营造浓厚的节日气氛。春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开专门会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮等春节文化内涵宣传，增进了广阔中小学生对传统文化的了
解，营造了浓厚的节日气氛。各位教师、所有学生都能积极参与，发挥其作用，分利用板报、宣传标语，积极开展春节文化宣传，弘扬春节民俗传统，倡导文明过节、勤俭过节。
2、制定方案，合理安排，确保每位学生将此项活动落在实处。放假时，每位学生都按照学校要求，制定了方案书和时间表，确立了活动方法，使主题教育活动进展的有声有色。
3、结合实际，组织开展社区志愿效劳活动。春节期间，各村活动小组开展了以扶老助残、社会治安、文化效劳、环境卫生为重点的社区志愿效劳活动，积极为残疾困难户、贫困户及敬老院、福利院提供帮助、进展慰问；结合春节“扫尘”习俗，组织居民整治卫生死角，维护社区公共环境等。
本次主题实践活动，丰富了学生节日精神文化生活，培养和树立了认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。
在上学期开展传统文化课的根底上，本学期主要学了《齐鲁名人》、《诗歌诵读》、《名胜古迹》和《政治人物》《宫殿园林》。回忆这一学期的教学，总结如下：
经过本学期的学习，同学们对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的传统文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精华灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的。
一、丰富了学生的传统文化知识。
在“齐鲁名人”“政治人物”里，我们共同感悟传统文化的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教导；在“拓展活动”中，我们感受到，在中国几千年的历史上，我们曾经生活的多么大气，多么自信！品格是多么高尚！在“名胜古迹”中，我们欣赏到具有浓郁文化气息的山山水水，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹……
学习传统文化，增进学生对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水平。详细来说，有以下方面：
1、在课文的诵读中领略文言文的声韵之美。
2、在趣味诗歌中感悟古诗的真挚之情。
3、通晓古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。
4、在名人长廊中认识一些历史名人，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。
5、在名胜古迹中了解中国的建筑魅力。
6、熟识中国传统工艺，精巧玉器，历史古老的青铜器，精巧的漆器，陶瓷，文房四宝等，感悟其历史、文化价值，体会的聪明才智。
二、采取了丰富多样的教学方法。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重合作教学。教学中我善于激发学生兴趣，运用小组合作等多种形式，激发学生的学习积极性。
3、充分利用多媒体教学方法，在丰富的现货的视频、图片资料中充分感知多元化的知识世界。
4、重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进展比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进展自我评价，小组长评价并以此作为反响，鼓励学生积极参与。
为大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化，积极培育和践行社会主义核心价值观，引导人们认知传统、尊重传统、热爱传统，增强爱党、爱国家、爱社会主义的情感，学校在中秋期间广泛开展“我们的节日中秋”主题活动。
在学校国学馆，队员踏着“花好月圆”进入场馆，流动影视背景墙上呈现的中秋月夜图，灯、荷花、诗人与学生互动体验。孩子们从明白中秋的开始探索，到中秋习俗的知晓，赏明月、品月饼、庆团圆、放孔明灯。
每一个习俗都离不开有趣的故事，《嫦娥奔月》、《玉兔捣药》等经典故事，还有几首关于中秋的诗。队员们还用软件学做孔明灯和月饼学，更加深刻的感受到中秋节的意义。
中秋佳节来临之际，五(1)中队以各种形式庆祝节日。一组队员吟诵诗词，大家搜集了千百年来描写思念家乡的许多美好的诗词。二组队员给大家当“小导游”，带大家走进了不一样的城市，让大家足不出户尽享异城风光。三组队员创编的课本剧《嫦娥奔月》引导同学们步入神话般的境界，特别是嫦娥吃了仙药升上天空，一直飞到了月亮之上，大家屏住呼吸，默默相送，带着对嫦娥的祝福与思念沉醉其间。
进入中秋团圆周，学校少先队大队委的队员们每天为全校师生更新关于中秋节的故事趣闻，大课间时满校园响彻着《水调歌头》等关于中秋的歌曲，孩子们在校园里走着都会哼着“明月几时有，把酒问青天”。
通过朗诵诗词、唱诗写诗、制作月饼等一系列的活动，队员们更加了解、喜爱中华传统文化，提升了队员的文化素养，增强了队员的爱党爱国、爱家乡的情感和民族自豪感。
为传承中国古典文化，提高学生的文化修养，增强学生对祖国传统文化的了解和热爱，培养他们对生活积极的态度，我们制定了详细的方案，并认真实施，下面就对我们这个学期的实施进展总结。
1、采用多种形式教学古诗
拗口的古文让孩子们背诵起来着实非常困难。我们反复诵读诵读，为了让孩子们有兴趣，不至于感到枯燥无味，我开展了很多的小游戏同时，还可以通过诵读到达背诵的目的。孩子们背诵的兴致很高
我们在进展古诗诵读教学中，分了两个阶段。第一阶段以老师教为主，第二阶段以学生自学为主。在第一阶段中我们主要采取“入境+吟诵”的方法：既指导老师带着学生进入古诗的意境，在意境中使学生享受到古诗画面的美，并让学生粗略了解诗的大意，然后，在此根底上，让学生去学习吟诵古诗，从吟诵中感受古诗的韵律美、节奏美。
第二阶段，开展“我做小老师”的活动。让认字多、学得快的学生以生动有趣的形式带头教给其他学生。
2、采用多种形式讲授知识
利用多媒体动画、视频、动手剪纸、做泥塑等多种活动将知识传授给学生，让学生在活动中感受中华文化的渊源。
通过半年的学习，完成了知识教育目标、能力培养目标、思想教
育目标的要求，到达了预定的教学效果。
一年级学生认字少、知识层面低，大部分知识要依靠教师讲授，教学形式单一时，不能吸引学生的注意力。
所以，在教学中，尽量采用学生能听懂的语言讲授知识，文字简单，形式多样，吸引学生集中注意力参与课堂。
总之，以传统文化为依托，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一种有效形式。我们会结合学生的特点，采用更加有效的形式，让中华优秀传统文化在学生心中开出花、结出果。
随着夏意渐浓，粽叶飘香，中华民族的传统节日——端午节即将到来。端午节是中华民族的传统节日，不仅有着其独特的风俗文化，还蕴含着浓浓的家国情怀。为了增进大班幼儿对中国传统文化的了解和兴趣，激发他们初步的民族自豪感，在临近端午节之际，高琦幼儿园大三班组织孩子们开展了丰富多彩的端午节传统文化教育活动。
在端午节前一周，老师请孩子们和家长共同搜集了与端午节有关的资料、图片和物品带到幼儿园来。6月12日上午，周映月老师组织孩子们开展了名为“桔祥端午节”的集体教学活动。在活动中，老师向孩子们介绍了端午节的来历和传说，让孩子们了解爱国诗人屈原的故事，以及人们为了纪念这位爱国诗人所进展的相关活动赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，并将农历五月初五这一天定为端午节。同时，在这个季节里人们还有在家门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩戴香包等习俗。最后还让孩子们品尝了香香的蜜枣粽子和肉粽。
随后，陆xx老师又带着孩子们进展了美术活动纸工“做粽子”和绘画活动“粽宝宝”。还和孩子们一起将收集的图片、香包、艾叶和自己的作品布置成了展板，共同迎接端午佳节的到来。
端午节系列活动的开展，不仅让大班的小朋友了解到传统的节日风俗，感受到节日的亲情和快乐，更加体验到一种爱国的情怀。
篇七：中国传统文化总结
中国传统文化知识点总结
中国有着悠久的历史，拥有丰富多彩的传统文化，传统文化与中国国家的发展与演进息息相关。因此，了解中国文化对于一个人的全面发展是至关重要的。下面，我们将对中国传统文化的知识点进行总结。
首先，中国传统文化中最重要的一个概念就是“文化大熔炉”的概念。中国文化源远流长，受到不同民族的影响，形成了多元文化的大熔炉。这就是为什么中国文化中有很多来自世界各地的文化元素的原因。例如，和尚的面纱、唐朝的长城、杭州的西湖，以及有“万水千山”之称的西游记，都是中国文化大熔炉的体现。
其次，中国传统文化中还有“道德经”概念。道德经是中国古代思想家老子所撰写的一部经典著作，它提供了道教认知的核心思想，是中国传统文化的重要组成部分。它的核心思想是“以礼让，以德治”，强调对他人的尊重以及对自己的自律。
此外，中国传统文化中还有“四书五经”的概念。四书五经是指古代中国文化中最重要的四部书籍和五部经典著作，它们是中国传统文化的重要组成部分。它们提供了古代中国社会的经验和思想，是中国传统文化的重要组成部分。
另外，中国传统文化中还有“儒家思想”的概念。儒家思想是由孔子所创立的一种新的哲学思想，它以“仁”、“礼”、“义”、“信”、“智”为核心理念，认为以理性来调节人在社会上的关系，以培养忠于国家、以身作则的政治家来治理国家。
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最后，中国传统文化中还有“书法”的概念。书法是中国传统文化中最具有中国特色的一种艺术形式，是以汉字为书写媒介的一种装饰技术。书法有着流畅的笔画，运用精妙的布局，从而表现出文人雅致的气质，受到了众多文人骚客的追捧。
总之，中国传统文化知识点包括“文化大熔炉”、“道德经”、“四书五经”、“儒家思想”和“书法”等概念，这些概念都构成了中国传统文化的精髓，可以帮助我们更好地了解中国文化，从而进而促进个人成长和发展。
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篇八：中国传统文化总结
传统文化总结
传统文化总结
总结是事后对某一阶段的学习、工作或其完成情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能够使头脑更加清醒，目标更加明确，不妨让我们认真地完成总结吧。你想知道总结怎么写吗？下面是小编整理的传统文化总结，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化总结120xx年我校将传统文化列为学校自主发展项目之一，经过几年的努力，我校按照当初制定的规划进行操作，基本完成了规划目标，本着“以诵读为基础，以育人为目标，以活动求深化”的工作思路，达到了学背结合，在诵读的基础上学习中华民族的传统美德，学会做人、学会学习、学会合作、学会交流，营造校园良好的文化氛围的总目标。现将几年来的工作做一小结。
一、学习内容
明确各年级教学内容：六年级《三字经》、《弟子规》；七年级《论语》、古代诗词歌赋及毛泽东诗词等。编写传统文化教材，制定教学进度及实施方案。
二、学习形式
1、每学期开学前两个月为集中背诵阶段，学校列出日程推进表，按时间、进度根据学生年龄特点和接受程度在不增加学生负担的基础上每周背诵一个篇章，让学生在轻松愉悦的环境中熟练掌握诵读内容。
2、利用早读时间组织学生诵读。俗话说：一日之计在一晨，早晨使学生记忆力最好的时期，因此老师们每天上早读前县组织学生诵读《三字经》、《论语》。朗朗的读书声为校园增添了一道亮丽的风景。
3、语文课课前活动与传统文化结合。每节语文课前的活动同学们以讲故事、演讲、朗诵等形式将传统文化内容渗透进去，在潜移默化中引导学生，激发学生的学习兴趣和爱国热情。
三、以活动促学习
1、开展传统文化诵读活动，以活动求深化，在同年段中班与班之
间进行评比。几年来已经形成规律，每到春暖花开时节学校便要开展大型诵读活动，融表演、舞蹈、绘画、书法于一体的诵读活动将中国的传统文化演绎的淋漓尽致。
2、假期组织学生进行社会调查活动，用充分的数据亲身体验社会的变迁、家乡的变化，激发学生热爱祖国热爱家乡的热情。我校师生在假期开展的社会调查《内蒙古满洲里的民间传说》被收入中央教科所编写的《感悟中国-------学生调查报告文集》中，且是满洲里地区唯一入选作品。
3、成立文学社，定期开展文学沙龙活动，出版文学社期刊《野草》，将学生的优秀作品编辑出版，同时也想《满洲里学生报》、《一本周刊》等刊物推荐。看到自己的作品变成铅字发表极大地激发了学生的写作热情，近几年我校学生参加各级各类作文竞赛多人次获奖，20xx年3月参加满市教育局和电信公司联合组织的“电信杯”作文大赛中，我校7名学生获奖，是获奖学生做多的学校。我校也荣获优秀组织奖，且是中学唯一获此殊荣的学校。
4、开展读书活动，创建书香校园，书香班级。学校规定每天下午第七节课后30分钟为读书时间，班主任深入班级，其他教师在办公室，所有的人集中读书。每年寒暑假期学校都要布置读书为方便读书，学校为每个班级配备图书架，校图书室图书进班级。优雅的环境，浓郁的氛围萦绕校园。
5、开展手抄报、演讲赛等活动。结合一些重大节日及活动，组织学生开展手抄报、演讲赛、读书征文、作文大赛等活动。
四、以科研促教研
1、我校语文组承担了国家级科研课题《传统文化与语文课教学》的子课题和自治区级科研课题《语文教学中的高效阅读研究法》以及呼伦贝尔市科研课题《中语整改》的子课题《作文教学》的研究。我校还是《传统文化与语文课教学》课题的实验基地，这为学校开展传统文化课提供了科研依据。
2、在语文教师中开展观摩课和传帮带活动，以老带新，以新促老，推动语文教学的整体发展。
3、借鉴洋思经验和杜郎口中学的教学经验学校开发出自己的教学模式“三层四步导学”，以教研组为单位开展教研活动并取得了可喜的成绩，20xx年中考中，我校鄂秋彤同学以615分的成绩取得全市第一名，胡博文同学以118分的成绩夺得全市语文最高分。
传统文化在我校是一门新兴的学科，经过三年的实践我们摸索出一套切实可行的模式，以严格的监督机制健全的管理网络逐步完善此项工作，为以后更好地开展工作积累经验。
传统文化总结27月2日上午，南通大学建筑工程学院学生会暑期社会实践团队一起去五山公寓看望了王文德老前辈，在老人家中我们和他亲切交谈了几个小时。
在为老前辈带来关心和问候的同时，也给予了我们更多的启迪和激励。我们围坐在一起，听老人讲他在参加解放战争时期的故事。
老人19岁在上海参军，服了5年兵役，有一次，他们八个人作为侦查员，任务是抓捕敌对残余势力的18个特务，这些敌对分子竟然召集了当地的土匪流氓势力与共产党展开激烈斗争，最终在敌我力量悬殊的情况下，共产党还是将反对势力全部抓捕。后来，我们又和老人一起聊了聊退伍后的生活状况以及身体健康情况。最后，我们和老爷爷、老奶奶一起合影留念。这些老兵都已经接近九十岁，他们的记忆正在随着时间的流逝而被慢慢抹去。
随着他们的逝去，他们身上承载的历史也终将被尘封，这一切都让我们觉得心疼，更让我们感到急迫感和使命感。纵然岁月流逝，纵然战争的硝烟也已渐渐消散，但他们用鲜血和生命书写了中华民族历史上极为悲壮和辉煌的一页!历史是不能忘记的，我们今年的幸福生活来之不易，是革命先辈们用自己的满腔热血换来，我们要感恩先辈，感恩为抗战做出贡献的所有仁人志士，同时也要铭记历史，发愤图强。
先辈足迹同跟随，无畏精神共发扬。向革命先辈致敬，没有你们曾经的浴血奋战就没有我们今天幸福的生活;向民族英雄们致敬，轻抚大地，岁月的创伤没有淡去。
让我们铭记历史，珍惜来之不易的幸福生活。
传统文化总结3课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园，课题研究的雨露滋润着每一位师生的心田。在上级领导的关怀指导下，在“科研兴教”的敦促下，我们课题组老师在中华传统文化教育研究这片沃土中齐心协力，奋战在教学第一线。辛勤地耕耘，也编织着我们的美好理想。回首在课题组这学期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出……
一、充分发挥课题组的优势，集思广益，众志成城。
我们的课题组，一个拥有19人的大集体，其中有功力深厚的教导主任，有久经沙场的老战士，有年轻有为的生力军。在研究中，我们课题组这个团体，较好地发挥着我们的人文环境优势，较好地发挥着教师的主观能动性。一学期以来，我们课题组集思广益，共同制订实验研究计划。实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动；积极参与各级组织的研讨活动，承办省教学研讨活动，并起到率先垂范的作用。
广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于
20xx年11月24日
在我校隆重召开，来自东莞、广州、中山等地的全省各地代表参加了会议，省教厅的杨建国
先生和佛山教研室的姚淑华
老师、南海区教研室
党朝亮
先生和各市、区的语文教研员亲临现场作指导。来自全省七个地区的七位老分别作课，我校的杜小敏
老师为
全省
老师代表展示了语文综合性学习课例――“乐读清平乐”，杜
老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中，该课课堂气氛活跃，学生积累丰富，底气丰厚，受到上级领导
和全体
老师代表的高度赞扬。
11月25日，我校图文并茂的展板，最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演，让来宾们大饱眼福。交流研讨期间，各地代表纷纷踊跃发言，研讨气氛浓郁。代表们表示收获甚丰，从我校“师生齐学经典”中，他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路。我校“学经典，用经典”的浓郁学习氛围深深地感染着全省的教师代表们。会后，省教厅的杨建国
先生表示本次活动办地相当成功，意义深远，为推动全省小学生中华传统文化的发展
作出了重大贡献。
感谢上级为我校创造了这么多学习的机会，让我们在自己家就能参与上级的培训。通过这一系列教学研讨活动，锤炼了教师的新课程教育技能，同时也锻炼、培养了我们的学生。
二、以教研促进课题研究，以研究课为突破口，努力提高实验效果。
在课题研究过程中，我们重视集体研讨，集思广益，博采众长，老师们群策群力，智慧的火花在充溢。本学期，课题组老师以经典诗文的研读作为研究之重点来开展研究，老师们的经典诗文研读指导各有千秋，巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，取得了很好的效果。例如，六年级
张菁
老师上了一节文言文研究课――《伯牙绝弦》，课堂上巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，廖梅
君老师以诗歌单元为切入口，引导学生“走进李白”，“走进杜甫”，师生互动，都取得了很好的教学效果；五年级
何玉玲
老师上了一节古词知识课
、以生动活泼的活动形式向学生传授有关古词的的知识，廖素健
老师则带着学生走进了古诗探究之旅，领略古诗的魅力。一年级
许萍
老师专门上了一节认识象形字的研究课《口耳目》，潘惠玲
老师也专门上了一节认识会意字的研究课《日月明》，带动各班结合课本引导学生了解古人造字的智慧，感受汉字的有趣；三年级
梁
老师上《望天门山》一课时，针对三年级学生的特点，创设情境让学生进行反复品读，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。接着让学生根据诗中景物的特点，通过小组合作描绘画中的内容。这样，学生就轻轻松松学懂了这首诗。我们就是这样，在日常教学中不断潜移默化，让中华传统文化播种在每一个孩子的心田。
三、以开展综合性学习为研究特色，强调经典诵读与生活实践相结合，提升学生语文综合素养。
本学期，我们继续把经典诗文的诵读与生活实践，与学校德育紧密结合，让经典诵读滋润孩子们的完美人格。各年级实验班按计划，继续以《小学生必背古诗词》为载体，积累古诗。每个年级的实验班
还根据学生年龄特点积累经典文化，如:一年级背诵儿歌、二年级背诵成语和歇后语、三年级背诵古诗、四年级背诵绕口令、五年级背诵古词、六年级背诵文言文等，利用课前、早读和课外阅读的时间在老师的指导下进行诵读。现在，孩子们的言谈、作文中常常无意识地说出的一、两句古诗，让我们感到分外高兴。我们还广泛开展丰富多彩的校园经典文化活动，丰富学生精神生活，塑造学生美好的心灵。
（一）一年级
何渭文
老师为学生精心挑选了一本适合一年级孩子读背的《365夜儿歌精选》，班上孩子已积累背诵了差不多100首。在孩子们的背诵中，实现了识字、阅读、练口语的综合训练，具有中国特色的儿歌童谣在孩子们的心中植根成长！一年级实验班12月开展了“经典诵读实验班”的交流活动，交流背诵了积累的古诗、儿歌，营造经典诵读氛围，增强诵读祖国传统文化的意识，活跃了学生的身心。
（二）四年级全体学生开展了题为“经典伴我成长”的读书活动。同学们以饱满的热情投入到活动中。实验老师会围绕“古诗词”组织同学们开展形式多样的活动。《漫游古诗王国》《古诗苑漫步》《古诗擂台赛》常常使同学们留恋忘返，其中“报题背诗
”、“据意说诗”、“摸物猜诗”、“活用古诗”等生动有趣的活动环节使同学们收益匪浅。
（三）五、六年级紧扣教材，灵活运用教材。分别开展了
“遨游汉字王国”和“诗海拾贝，与诗同行”综合性学习，深入地开展文化传统教育，特别是字谜
歇后语
对联汉字等知识的教育。活动中，老师们积极指导，学生认真围绕小主题开展学习，从选定主题――制订研究计划――收集整理资料――交流汇报――班级诗歌朗诵会――诗歌知识竞赛――创作小诗等一系列丰富多彩的实践活动，同学们获益良多。在这次综合性学习中，充分地体现其综合性、实践性、开放性、自主性的特点，并提高学生策划、规划自己学习的能力，用多种途径、方式解决实际问题的能力以及语文的综合运用能力。每个班的研究成果各具特色，有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》，608、607班把计划的制定、研究成果、收获体会等进行归纳汇报，其
余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科组进行交流，在成果的汇报与学习指导的过程中，我们深深感受到同学们遨游在经典诗文的学习研究中所表现出来的兴致、困惑与惊喜。我们还专门对在这次综合性学习表现出色的每班五位同学进行表彰奖励。
（四）课题组编辑了《中华文化传统教育选编》印发给学生，利用校园广播传媒，以歌唱、小品、朗诵等形式，由广播员带领孩子们诵读经典。每当午睡后，校园里回荡着朗朗的读诗诵典的声音，整个校园都浸染在浓浓的古典文化氛围中。
（五）在我校刚刚结束的新年小主持人比赛中，我们的26位小主持人都分别为在场的观众声情并茂地朗读了一首古诗词，掀起了同学们诵读经典的热浪。
生活如一首诗、又如一个童话故事……面对生活的多彩，我们选择了经典。
为了让每一位学生都亲近经典，热爱经典，我们将继续与书为友，与经典同行，让同学们能在祖国优秀的经典文化中尽情遨游！
传统文化总结4今学期学校开设了传统文化课程，我们班每周三下午第三节是传统文化课，《传统文化》教学总结：读说背写结合，积累传统文化。所使用的教材是山东省义务教育必修地方课程教科书《传统文化》（一年级）。在教学的过程中，我们主要采用了四个教学手段——读、说、背、写。下面就每个方面具体谈一谈。
一、读
每学一篇古文古诗，我先让学生借助拼音自读。学生自读的时候，我会把古文板书在黑板上，让学生认读。针对部分学生识字量较少，不能顺利读下来的情况，也为了使得学生认识更多的字，我会找出一部分难认的词语或者生字教学生读。等学生能正确认读没有拼音的古文后，再放开手让学生读熟。比如，教《治家格言》（节选一）这一课，学生总读不熟，我一遍一遍地教读，仍有一部分孩子读不熟“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，我采取分节奏教读、个别指导等方法，帮助学生能熟练朗读。
二、说
在一遍遍诵读的过程中，很多孩子对古文的内容有所理解和感悟。我根据文章特点带领学生对古文内容做简单理解。有的文章，我会把文后的解释读一遍，再让学生自己想想懂了什么意思；有的文章，我会让学生说说是怎样理解的，工作总结《《传统文化》教学总结：读说背写结合，积累传统文化》。比如，学习《逢老人》一诗，我让学生自己说说明白了哪一句，好几个学生说的很准确。可见，在自读自诵的过程中，学生的思维是活跃的。
三、背
背诵是最关键的教学环节。我要求每一篇古文古诗必须都要背熟，无一例外。今学期教给学生最主要的背诵方法是反复朗读，读到一定程度自然背过。所以，一开始我会要求学生必须要读到二十遍。到了后来这些篇，就没有做这样的要求，因为很多孩子已经比较熟练的接受了这样多读成诵的方法。背诵过以后，我让学生到台前来背，我一个一个的检查，我会在背诵熟练的孩子的书上打一个背过的记号。班里有六十个孩子，之间的差异很多，有的孩子读几遍就能背得很好，有的孩子读很多遍都背不过，还有的孩子边背边玩，根本背不到心里去。有时候，我会留下那些到点了还背不过的孩子，等家长来了以后，陪着背熟，我画上记号才能回家。只要有过这样的一次，下几次背诵就都积极许多，因为每个孩子既怕留在这里耽误回家，又觉得丢人，被家长批评。一般情况下，我就让那几个还真没有背熟的孩子回家背诵，签名，第二天我再检查。我当然希望每个孩子都能背过，在记忆里留存文化痕迹。若是蜻蜓点水，若是只抓优秀，恐怕我们的传统文化教学不能实现面向全体，也不能培养每个孩子重视这门课程的态度，更不能使每个孩子都有扎实的积累。
四、写
每次背完一篇古文古诗，我会要求学生把它抄写在练习本上。一是为了巩固背诵，二是为了能提示重视书写古文古诗。写完后，同位两个再互相批阅。这样的训练还有一个私心，就是希望学生再期末考试的时候，若遇到默写课外的古诗时能把《传统文化》上的古诗写上
去。
一学期下来，我看到我们班的学生能熟练背诵每篇古诗古文，能重视这门课程，能掌握了一定的背诵方法，头脑里有了一些积累，心里觉得了安慰。相信随着这门课程教学的深入，我们班的孩子们会有更多的收获。
传统文化总结5随着夏意渐浓，粽叶飘香，中华民族的传统节日——端午节即将到来。端午节是中华民族的传统节日，不仅有着其独特的风俗文化，还蕴含着浓浓的家国情怀。为了增进大班幼儿对中国传统文化的了解和兴趣，激发他们初步的`民族自豪感，在临近端午节之际，高琦幼儿园大三班组织孩子们开展了丰富多彩的端午节传统文化教育活动。
在端午节前一周，老师请孩子们和家长共同搜集了与端午节有关的资料、图片和物品带到幼儿园来。6月12日上午，周映月老师组织孩子们开展了名为“吉祥端午节”的集体教学活动。在活动中，老师向孩子们介绍了端午节的来历和传说，让孩子们了解爱国诗人屈原的故事，以及人们为了纪念这位爱国诗人所进行的相关活动赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，并将农历五月初五这一天定为端午节。同时，在这个季节里人们还有在家门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩戴香包等习俗。最后还让孩子们品尝了香香的蜜枣粽子和肉粽。
随后，陆xx老师又带领孩子们进行了美术活动纸工“做粽子”和绘画活动“粽宝宝”。还和孩子们一起将收集的图片、香包、艾叶和自己的作品布置成了展板，共同迎接端午佳节的到来。
端午节系列活动的开展，不仅让大班的小朋友了解到传统的节日风俗，感受到节日的亲情和快乐，更加体验到一种爱国的情怀。
传统文化总结6为继承发扬中华传统节日优秀文化，学校围绕“优秀传统文化在我身边”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将学校组织的“优秀传统文化在我身边”主题实践活动总结如下：
一、高度重视，认真组织
为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，及时召开班主任会议
对活动进行总体部署，并下发了主题系列活动的文件，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。
二、精心策划，丰富内容
中国人民的传统节日—春节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。旺苍中学围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原则，主要策划了以下五项工作：
1、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生寻找关于旺苍文化的优秀历史典籍，围绕春节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和意义、家乡举行的风俗活动”等，开展
“红色经典赏析”等活动，让广大学生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对本土文化的理解。
2、开展公益活动。组织学生积极参加社区清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日氛围。
3、让学生认真记录自己的节日生活，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵。参加节后组织的各类评选活动，展示节日收获和感悟。
4、组织社区调查活动。让学生进行社区建设调查活动，亲身感受旺苍大地上的巨变，增强对社区的思想感情。
三、强化措施，落到实处
1、加强宣传，着力营造浓厚的节日氛围。春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开专门会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮等春节文化内涵宣传，增进了广大中小学生对传统文化的了解，营造了浓厚的节日氛围。各位教师、所有学生都能积极参与，发挥其作用，分利用板报、宣传标语，积极开展春节文化宣传，弘扬春节民俗传统，倡导文明过节、勤俭过节。
2、制定计划，合理安排，确保每位学生将此项活动落在实处。放
假时，每位学生都按照学校要求，制定了计划书和时间表，确立了活动办法，使主题教育活动进行的有声有色。
3、结合实际，组织开展社区志愿服务活动。春节期间，各村活动小组开展了以扶老助残、社会治安、文化服务、环境卫生为重点的社区志愿服务活动，积极为残疾困难户、贫困户及敬老院、福利院提供帮助、进行慰问；结合春节“扫尘”习俗，组织居民整治卫生死角，维护社区公共环境等。
本次主题实践活动，丰富了学生节日精神文化生活，培养和树立了认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。
传统文化总结7传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。学期结束之际，，现将总结如下:一、学情分析
学生经过本学年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、取得成绩
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。
1．引导学生学会确定自己的生活和学习目标，学会独立。
2．以现实生活中的经验话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长。
3．从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀
文化的一代新人。
4．向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。
三、工作中的不足。
首先，由于《传统文化》授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。
其次，教学经验不足。由于没有考虑到本学期教材，往往与语文授课时相混，影响与开设传统文化时目的相违背。
四、今后努力的方向
1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
4.重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。
5.重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。
下学期我会收进科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。我会以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。
传统文化总结8马俊
5月16—18日，县局组织我们参加了传统文化培训。三天的学习，倍觉时间短暂。感恩、感动、崇敬、赞叹……交织在一起的感情，总让人留恋与思念。学习培训班期间，我跟同事一起在聆听、感悟、震撼中尽情享受了巍巍中华五千年传统文化教育的盛宴。
一是认识上的转变：在以前的学习和工作中接触国学方面的知识不广，只知道是儒家学问，认为学这些也没多大的用处，与自己的关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学已成为当今热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙他们把这些经典留给我们，是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是心灵的震撼：在三天培训中，我们聆听了靳雅佳老师的《雅音佳乐长养女德》，傅冲老师的《传统文化拯救了我的家族》，张选老师的《我是怎样成为亿万富翁的》，陈大惠大师的《趋吉避凶，重新认识传统文化》等课程。
靳雅佳老师的《雅音佳乐长养女德》让我印象非常深，整个讲座是在欢愉感动中度过的。我们随靳雅佳老师一起互动，随着靳雅佳老师的示范，我学会了让歌于演讲中演唱，于演唱中阅读，于阅读中一起赞美生命，歌唱祖国，感恩父母。很多学员与我一样，在靳雅佳讲感恩父母那一段的时候都流下了眼泪，是什么让我们学会感动？是什么让我们学会感恩？是什么让我们学会彼此热爱？是那一曲《生命之河》，简单的旋律简单的歌词，竟然如此纯粹完美。
同时，老师的讲解让我领悟了集家训、家规于一体的《弟子规》的意义：它是中华民族的根，中华民族的魂，是打开幸福人生的金钥匙，不愧为人生的第一规，感动之余我的心灵受到了强烈的震撼，反思自我，认真对照圣贤的教诲，感觉自己的道德都归零了，只有输入新的血液，新的灵魂新的道德，才能完善自己的幸福人生。
三是努力的践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。三天来授课老师至诚至真地分别向我们传授了修身、齐家、待人、处世之道，让我们充分地享受到了一场中华传统文化教育的盛宴，使我时时处于一种被激励和感动的状态，不仅让我感受到了授课的老师深厚的中华传统文化底蕴和强烈的民族自豪感，更为我开启了一扇深入地了解、体会中
华传统文化精髓的大门，在他们的讲话中既有深层的道理，又有具体的做法；既有生活的智慧，又有历史的教训；
既有广博的知识，又有人生的理想，让我体会到了做人的意义和做人的乐趣。让我感受到了中国传统文化的魅力。他们实实在在教我们从孝做起，从经典做起，从小做起，从我做起，践行《弟子规》，把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻落实在日常生活的点点滴滴。在今后的实际生活、工作当中，我要把所学到的圣贤的教诲变成自己的行为规范，内化为自己的德行，做为女儿、儿媳对父母，“孝”字为先，遵循孝道，时时感念父母的养育之恩；做好孩子的表率，我想只要心存善念胸怀仁慈，扎实工作，从我做起，从我心做起，以圣贤的标准要求自己，就一定能调动起工作的积极性。
传统文化总结9学校自从开展中华经典诵读活动以来，在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学期，我们要求全体教师参与诵读活动，深入、有效地开展诵读活动，使经典诵读课程化，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查，使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。
一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。
领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确不学诗，无以言，小学生，需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校开展的有关活动通过全课程教育网及时报道，扩大影响。
二、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
2、经典诵读课程化，确保诵读时间。
本学期，我校根据上级的安排，利用每天上午上课前10分钟和每天下午上课前10分钟，进行经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态；与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间；校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动，学校有专人检查，确保诵读时间。
3、开展活动，坚持小型多样。
本学期，在每周的升旗仪式上组织班级诵读比赛，及时评价；每周让学生和教师硬笔书法练习诵读名句，选出了优秀的作品在报栏中进行展示；所有班级还将诵读内容与学科课程相融合，教师们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，利用下午大课间引领孩子们在玩乐中诵读经典，从读的时间、读的形式、读的方法都进行了有效的尝试，真正让学生做到“乐读”、“美读”，从而激发学生诵读兴趣，在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
4、经典诵读与大课间活动相结合。
除了教育局规定的诵读内容以外，我校还围绕“书香、竹韵”的校园文化主题，将重点放在古诗词、经典美文方面，各班自主选了一些经典古诗词进行背诵，让学生抄记在专门发放的笔记本上，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触古诗文，多读多背，从而扩大了学生的知识面。同时也有了我校的经典诵读校本教材。学校还要求各班根据古诗文的意境加上适当的动作，在大课间活动中展示，寓教于乐，提高学生学习经典的兴趣，使古诗文诵背活动成为学生课外生活的一件乐事。本期对所有班级进行了多次检查，严格按照各级的诵读要求进行评比，并在例会上及时总结各班的优缺点，以便扬长避短。
5、措施方法到位
重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求四年级以上的学生每周背诵一首古诗，低年级每两周背诵一首古诗，厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗的质量。
三、收获和体会
1、丰富了学校的德育内涵。
诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，养了学生爱祖国，爱家乡，培养他们高远的志向和博大的胸怀。
3、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴
开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟
诵的多了，用的经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
一个学期以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的经典诵读工作定会有所突破！
传统文化总结10重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”我想在大家的心目中我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗?带着这样的疑虑踏上了行程。来到南京居美馨看到墙上贴着地五天学习课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过，但经过五天的学习我发现原先的想法错了，此次收获颇丰。总结如下：
一、居美馨志愿者的爱心深打动了我工作总结
1月13日晚上九点多，我们一行十人来到居美馨，一踏进大门，几位志愿者满面笑容的迎上来，拎箱的拎箱，问候的问候，热情的接待，然后马上安排就餐，住宿，吃完饭，洗完漱以后已经十点多了该就寝了，打开被褥准备睡觉，一个热水袋把被褥暖热，此时的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员，第一天的学习开始了，来到操场，辅导老师组织各组学员有序进场，会议厅的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼，问好。来到会议厅，各组有序就座，一排排，一张张木座椅上都套上毛绒绒的坐垫，课间休息时主持人温馨提示各位学员打开水杯，志愿者会为你加开水，课间休息时，还为学员安排茶点，水果，辅导老师还带领学员一起做健美操一件件小事，细微之处见真
情之所在，可以说第一天学习中，处处打动这我，志愿者热情的服务温暖着我。
二、高崇人格震撼着我
在赴南京居美馨学习传统问好的五天中，有许许多多的人震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子，帮助儿子建立信心，将儿子培养成国家的优秀人才的这一份伟大母爱深深震撼我，刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人，从义务献血到献血小板，为多少生命垂危的人带来生的希望，她无私奉献，乐于助人的精神，又一次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲，放弃出国工作的好机会，后来甚至放弃了家庭，只身一人十几年照料父亲，直到父亲离开人世间，从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子，可以想他是将自己一生中最美好的岁月献给了自己的父亲，以上三位大爱、至孝的榜样让我一颗冷漠之心在悄然发生变化，我开始重新审视自己。
三、传统文化的魔力让我重新审视自己
在南京居美馨娥五天学习中，让我意识到环境的重要性，以前在学校也在学习传统文化，也是天天在学蔡老师的光碟，但在南京学习时，虽然内容相同，因为营造的气氛，学习的环境有所不同，学习的效果也大不一样，通过学习蔡老师的幸福人生讲座，王琦老师的《只要心中充满爱，哪个孩子不可爱》刘芳老师的等。让我一边学习，一边静下心来思考，重新审视自己四十年来的所作及失败人生，我是一个性格暴躁的人，我和妻子结婚已经七年了，在家中我是一个大男子主义者，像洗衣服、做饭之类的家务很少主动承担，认为这就是女人应该做的，我还有一个小小的爱好——就是喜欢看体育类比赛，只要一有空，我就霸占着家里的电视体育台，从不考虑妻子的感受，而她对体育节目一点兴趣也没有，一般都是看上几分钟就去睡觉或是找本书看，打发一下自己的时间，有了孩子后，照顾孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不开心的事我总是拿妻子当出气筒，而她总是让着我，如今想：要是换了其她性格刚强些的女子，我们的婚姻生活可能早就结束了。
在工作中，同事们的眼里也是一样，我来海口已经五六年了，和关主任，王立兴等老师都是多年的同事，由于性格急躁，常常为了一些小事和领导同事发生争吵，通过学习《弟子规》及传统文化后想法变了，大家都来自五湖四海，能在一所学校共事，应该是干年修来的缘分，应好好珍惜，这次南京学习让我认识到在以后的家庭经营中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作为一个男人，应将自己修炼为心胸宽广的人，俗话说的好，将军背上能跑马，宰相肚里能撑船。
作为一名教师，教学相长，以身作则是最重要，我将在今后的日子里，多关注孩子道德的培养，多给那些所谓的后进生一些关怀，让孩子们再人格上得到同等的尊重，我不敢说今后会做的有多好，但通过接纳了传统文化，我相信传统文化会改变我的一生。
以上就是我此次赴南京学习的一点浅显体会，最后借用任登教授的话，作为此次学习真切感受，传统文化能治社会百病，能给千家万户到来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益，只要我们以真诚心，恭敬心学习实践传统文化，被污染的人性一定会恢复本善之性的。
传统文化总结11下学期开展了传统文化的教学工作，这对孩子们是好事。多学一些传统的诗词，对加深孩子们的文化底蕴是很有帮助的。我按照学校的规定，拿出一节读书会给孩子们补充传统文化。
传统文化教学之初，还是遇到了很多的困难，比如，拗口的古文让孩子们背诵起来着实非常困难。我们反复诵读诵读，为了让孩子们有兴趣，不至于感到枯燥无味，我开展了很多的小游戏。先是老师高声的读，学生小声跟读，反复几次之后，学生老师比赛，看谁读得声音洪亮，字正腔圆，字音准确。最后让孩子们领着老师读，孩子们开展比赛。一路下来不少孩子已经背的差不多了，然后我再给他们自由诵读的时间，提出要求，让他们通过诵读，读出自己的声音。同时，还可以通过诵读达到背诵的目的。孩子们背诵的兴致很高，我也从中获得了一些想法。背过之后新的问题又产生了，孩子们极容易把辛辛
苦苦背过的东西遗忘。于是又要反复的复习，让孩子们反复背。不过，这个年龄记住的东西会深刻的记在最心底，不会因为时间的流逝而被磨灭掉。
我发现，今天的孩子读起这些古文来也带了不少市井的气息。不似当年的归有光，在斑驳的桂影下，在窗明几净的项脊轩里读书的心平气和，他们的心里没有装着一个古人的心思，没有古人的情怀。听他们读起这些东西来，心里难免会有一丝丝的酸楚。
无论怎样，孩子们并没有排斥，学而优则仕，希望我们今天的努力，换来孩子们以后美好的生活。
传统文化总结12传统文化的精华表现在刚健有为，自强不息的进取精神。自尊、自立、自爱这种品德，独立人格、坚韧不拔、顽强进取的精神。在厄运和挫折面前不低头气馁，积极奋起抗争。“君子敬德修业，与时偕行，有所作为。”把这个精神集中在凝聚在一句话来表达的话：天行健，君子以自强不息。君子的人格、君子的奋斗，要像上天宇宙这种星系的天体的生生不息的运行一样，只争朝夕、自强不息。个体生无所息，整个群体和民族生生不息，只有无数的个体的生无所息，才能构成我们整个民族的生生不息。这个我们又可以把它概括为凌云志。
经过一学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。学习总结如下：
一、学情分析：
学生经过一学期传统文化学习，对我国博大精神的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教育方式
⑴把主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
⑵文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
⑶教学中要尽量让学生自主、合作探究学习，让学生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。
⑷不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助理解词、句，还可以让学生从中体会古今词义、表达方法的不同。
⑸要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背注释。
⑹有些文言文蕴含深刻的寓意。教学中教师要引导学生弄懂寓意，并用自己的话表达出来；引导学生抓住文章的关键性话语展开思考、讨论。除了平时课堂教学中的口语交际练习之外，学校还注重了科学性与实效性，根据不同的时令、节日等选择主题，进行口语交际训练。
三、取得成绩：
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水平。
1、在诵读中领略《三字经》的声韵之美。感悟古诗词的真挚之情。
2、了解民间传说的魅力，体会古代人民的智慧和创造才能。
3、认识一些古代历史政治人物，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。
4、熟识中国历法与生肖，传统曲艺与杂技，娱乐体育，中华河流等。
通过我们建立起开放式的传统文化教学理念，努力拓宽传统文化教学的渠道，让学生不仅成为文化知识的消费者，而且是文化知识的发现者，使学生在经历传统文化实践学习过程中，将人类的优秀文化成果内化学生的人格、气质、素质。我们将创造性地运用教材，灵活运用教学策略，挖掘体验课文中具有文化气息的内容，让祖国5000年丰富多彩，波澜壮阔的文化画轴，通过一堂堂氤氲着气息的语文课展现出来，使学生大开眼界，大饱耳福。
传统文化总结13今学期，根据课程设，开设了《传统文化》的教学课程，目的在于，以传统文化来熏陶学生，以古典之美来陶冶学生，在校园中形成良好的风气。根据教材的编排，教学内容主要以传统诗词诵读为主。多学一些传统的诗词，对加深孩子们的文化底蕴是很有帮助的。
《弟子规》、《小儿语》、《续小儿语》等为主。传统文化教学之初，还是遇到了很多的困难，比如，拗口的古文让孩子们背诵起来着实非常困难。我们反复诵读诵读，为了让孩子们有兴趣，不至于感到枯燥无味，我开展了很多的小游戏。先是老师高声的读，学生小声跟读，反复几次之后，学生老师比赛，看谁读得声音洪亮，字正腔圆，字音准确。最后让孩子们领着老师读，孩子们开展比赛。一路下来不少孩子已经背的差不多了，然后我再给他们自由诵读的时间，提出要求，让他们通过诵读，读出自己的声音。同时，还可以通过诵读达到背诵的目的。孩子们背诵的兴致很高，我也从中获得了一些想法。背过之后新的问题又产生了，孩子们极容易把辛辛苦苦背过的东西遗忘。于是又要反复的复习，让孩子们反复背。不过，这个年龄记住的东西会深刻的记在最心底，不会因为时间的流逝而被磨灭掉。
通过对教材的解读，使学生感悟到了中华民族语言的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲，了解中国几千年的历史上国人的大气、自尊、圣洁和人格的高尚。通过阅读，使学生欣赏到了具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。通过传统文化学习，不断增强民族自信心和民族自豪感。通过学习，学生们能够熟练地背诵经典古诗文，并能初步理解其意思，同时能够尝试表达个人学习经典古诗文的感受和见解。无论怎样，孩子们并没有排斥，学而优则仕，希望我们今天的努力，换来孩子们以后美好的生活。
传统文化总结14学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。
经过上学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。这学期下来，同学们感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。本学期的学习总结如下：
一、学情分析：
四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教学方式
⑴把主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
⑵文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
⑶教学中要尽量让学生自主、合作探究学习，让学生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。
⑷不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助理解词、句，还可以让学生从中体会古今词义、表达方法的不同。
三、取得成绩：
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水平。
1、在诵读中领略唐诗之美，感悟古诗词的真挚之情。
2、能背诵《南园十三首》、《塞上听吹笛》、《走马穿行奉送封大夫出师西征》。
3、进一步了解了白居易、李商隐、高适等诗人的作品。
四、采取的措施：
1、教学形式多样化。
2、注重游戏化。
我们开展传统文化的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来！
传统文化总结15为了继承和弘扬中国传统文化和区域文化精髓，进一步完善学校德育体系，培养广大青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，使传统文化精髓内化于心、外化于行，继续深入落实学习、践行《弟子规》活动实施方案，学校经研究决定重点围绕传统文化中的“仁”、“信”、“礼”、“孝”、“廉”五方面内容，我校于20xx年3月份开始在学生中开展“优秀传统文化进校园”系列宣教活动，现将活动总结如下：
一、成立专门的领导小组，确保活动顺利有效开展。
学校成立了以校长xxx为组长的领导小组，多次召开会议明确职责分工，由教导处和少先队共同完成好优秀传统文化进校园活动，确保了此次活动的顺利开展，并收到了较好的教育效果。
二、以“中国传统文化”为载体，开展丰富的学习践行活动。
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动
根据小学生的认知特点，由少先队统筹安排，在全校学生中开展《弟子规》的背诵活动。一二年级的学生认知水平有限，背诵量达到一半即可，在升入三年级之前争取达到全部会背；三至六年级的学生要求在班主任的组织下达到人人会背。20xx年6月份举行了全校的《弟子规》背诵大赛，抽查的学生背诵流利，收到较好的效果。同时，三至六年级的学生进行了《弟子规》的践行活动，“给父母洗一次脚”、“为父母沏茶”等践行活动让孩子们懂得了行孝的美德。20xx年11月份要求各班召开了《弟子规》诵读班会，12月5日举行了《弟子规》背诵比赛，一系列活动强化了《弟子规》的学习效果。
2、开展国学经典诵读活动
由教导处统一安排，每天早自习班主任安排学生进行20分钟的诵读经典活动；每周开设一节诵读课（班主任自行安排）；每月安排一次诵读为主题的班会（少先队统筹安排），通过这样系列的诵读活动，让学生们在诵读中感受中国优秀传统文化的博大精深，从而培养学生热爱祖国优秀文化的优秀品质。
除此之外，20xx年10月学校利用多媒体设备，利用主会场的直播，进行弘扬中国传统文化的主题讲座，积极为学生营造学习中国优秀传统文化的氛围，从而树立好好学习的志向。
12月20日，我校召开了第二届科技艺术节活动。活动以中国传统文化为载体，展出了绘画、硬软笔书法、剪纸等优秀作品，用多样的活动形式展示了学生的特长，彰显了中国传统文化的独特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活动
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，让学生认知传统、弘扬传统，增进其爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母践行孝心”的实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动。一系列活动的开展让学生在活动中学会感恩师长，孝敬父母，在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
11月20日少先队组织全校学生观看了文明礼仪主题班会，对全校学生提出了文明礼仪方面的要求，让学生明白了文明礼仪的重要性，培养了学生良好的行为习惯。学校少先队以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
4、积极开展特长教育，推进艺术素养培育工程。
我校本着积极发展学生特长为原则，20xx年10月份开始了特长教育活动。特长教育活动在领导班子的高度重视下，精选特长教师，给学生创造展示特长的机会，让学生能够学有所长，德识长进，促进学生的全面发展。
三、从学校的实际出发，积极为学生营造学习传统文化的氛围。
完善图书室、班级图书角，利用板报、橱窗宣传、弘扬中国优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。同学们畅游在书的海洋，汲取着中国优秀传统文化的精华！
总之，我校在校长的高度重视下，统筹安排，从学生的需要出发，以中国优秀的传统文化为载体，积极为学生创建良好的学习环境，以丰富的实践活动激发学生学习传统文化的兴趣，促进学生的全面发展，努力让他们成为祖国合格的建设者和接班人。
篇九：中国传统文化总结
中国传统文化活动总结优秀4篇
中国传统文化活动总结
篇一我们这次活动分为两个阶段。
第一阶段
——初赛，各班按要求在本班内开展比赛，由各班自行组织实施。
(各班班主任和任课教师组织本班学生在班级内部进行一轮海选，尽可能的让更多的同学都有参赛机会，从中评选出优秀选手参加学校的比赛)
第二阶段
——决赛，各班经过班级选拔后，每班筛选出2名优秀选手，推荐参加学校的决赛。
总结本次比赛，有以下几个特点：
1、平时练习好少(紧张)，教师指导欠缺。
2、普通话运用较好，面部表情欠丰富，肢体语言不够得体，声音抑扬顿挫，故事的感染力有待增强。
3、大多数孩子兴趣高涨，跃跃欲试，但还有相当一部分学生有畏难情绪，不敢人前展示。
总之，这次比赛是非常必要的’同时也是比较成功的。比赛不仅锻炼了学生们的演讲水平，心理素质，更提高了学生们对国学、对传统文化的重视。今后，我们要加强对所有孩子的培养锻炼，总结经验，改进不足，争取在以后的各种活动中取得更好的成绩。
中国传统文化活动总结
篇二在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民
族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：
第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。
第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是
西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，[]抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20----年的时间全面建设小康社会。在这20----年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道
理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。
因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德
在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
中国传统文化活动总结
篇三在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可此刻呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗
此刻，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎样一点年儿都没有”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢仅仅去坟
里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在此刻社会里日益冷清，怎能不令人担忧不引起社会的广泛关注呢
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么快行动吧！
中国传统文化活动总结
篇四上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种。种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
