基督山伯爵阅读笔记6篇
基督山伯爵阅读笔记篇1
我曾看过一本书——《基督山伯爵》，由法国著名作家大仲马挥笔而成。书本主要讲述了一个叫艾德蒙，邓蒂斯的年轻水手报恩复仇的故事。
年轻水手艾德蒙，邓蒂斯受船长的临终嘱托，为拿破仑当人送了一封信，从而遭到了自己同事、情敌嫉恨和陷害，最终被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期间，和他在狱中的法利亚长老被其高尚的人格所感动，并传授了他很多知识，在临终还告诉他基督山上有宝藏。终于，邓蒂斯逃出了监狱，并找到了宝藏，成了基督山伯爵。他先报答了恩人，再开始了他惊心动魄的报仇。在他精心设计的圈套下三个仇家都家破人亡，妻离子散。正义最终战胜了邪恶。
艾德蒙，邓蒂斯给我留下了极深刻的印象。他恩怨分明，足智多谋，充满着正义感，很令我佩服。当然，我也强烈地感受到一些人的极端阴险。由此可见，作者也是个疾恶如仇的人。而这本书让我明白的最重要的道理，就是善有善报，恶有恶报。当一个人怀着侥幸的心理去做一件损人利己的事情的时候，虽得到了利益，至少会受到良心的谴责，还可能留下个家破人亡的后果。瞒得过一时，瞒不过一世，总有一天，恶人会受到恶报。反之，一个人如果心地善良，多做好事，就算默默无闻，也会得到回报。
基督山伯爵阅读笔记篇2
难得啊，兴味盎然地看完了一本堪比英汉词典厚度的小说。想起之前看的一些越狱小说，金庸武侠中的很多个桥段套路等等，借鉴的还能更明显些吗?
故事情节是这样滴：一个年轻的水手被诬陷关进了大牢，然后在邻居狱友的帮助下学习了各种知识和礼仪，当然，还有一大笔钱。越狱之后开了金手指一路复仇的故事。网文体可以说很明显了。
但是，人家可是硬派网文啊。对白风趣机智，对人性的描写很深刻。金句也是很多滴，比如：此人在这个故事里正如在这个家族里同样是个无足轻重的角色，是生来在这个世界上充当工人差遣的这么一个角色/这就是人性中一种可怜的骄傲，每个人都认为自己比身边另一个在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/这个世界上无所谓幸福、也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道或者有多好。/而我最喜欢的是这一句“等待和希望，人类的智慧就包含在这五个字里面。”
最喜欢的人物—欧仁妮，订婚前和她父亲的一段对话真的好爽净。
最讨厌的人物———卡德鲁斯，贪得无厌到极点。
最悲情的人物—梅塞苔丝，啥也没干最后老公死了，儿子不在身边。(好纳闷为啥最后没和基督山伯爵在一起，难道因为是一个男作者写的?)
至于基督山伯爵，复仇差点把他吞噬，最后爱拯救了他。
基督山伯爵阅读笔记篇3
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死
基督山伯爵阅读笔记篇4
“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和期望。”
在生活中，有无数艰难险阻需要我们去征服。放弃的人，碌碌终生，永远是一个平庸无能之辈;坚持的人，越发成熟，在困难中磨炼自我的意志。生活中遇到了挫折，我们很容易选择放弃。但如果我们像爱德蒙·邓蒂斯一样以一种乐观的精神去应对，挫折带给我们的就变成了勇敢、自信、欢乐。我想这就是大仲马在《基督山伯爵》中所表达的吧!
读完整本书后，我不禁佩服伯爵内心的坚韧，他被关押在不见天日的死牢里整整十九年。
但他并没有绝望，而是等待着，充满期望着，努力地学习各种知识。他靠着“等待”和“期望”这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。所以，不论遭遇多大的挫折，我们也要勇敢地去应对，去努力去挑战。
基督山伯爵阅读笔记篇5
让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首著名的《好了歌》，是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下来，而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书，表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这个意义上来讲，基督山的复仇不局限于个人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一个个罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一个复仇成功，而另一个却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：
世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中："等待"和"希望"。
基督山伯爵阅读笔记篇6
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
——题记
这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看，原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
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