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写关于写日记的作文12篇

时间:2022-04-27 09:45:02 公文范文 来源:网友投稿
原创文章写作
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写关于写日记的作文12篇

写关于写日记的作文篇1

想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些,再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

三三……,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。……

每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”,以及那些千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度,在自己,是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。

写关于写日记的作文篇2

抿一口茶,情绪略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代礼貌。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调简单诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不厌恶,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们带给更珍贵的启示。

《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真—相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!

写关于写日记的作文篇3

他,怀着对生命的尊重和敬畏之情,五十余年深入到昆虫世界中,用毕生的精力对昆虫进行大量的观察和实验,真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性,用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展现在世人面前。他,就是法布尔,一位把自己的一生都扑在昆虫研究上的“疯子”。有人称他为“昆虫世界的维吉尔”有人说他是“昆虫的荷马”,但我觉得他是我们人生的老师,人生的楷模,他的种种伟大的科学精神值得我们去学习,去传承,去发扬。

我们要学习他的献身科学一丝不苟。法布尔为了探求毛虫使人痒痛的毒素存在的位置,推翻大多数人所认为的在表皮上的这种说法,不惜把自己作为实验品。他从外面捉回来了几只毛虫,从他们的血液中取下了几滴血,滴在了一张吸墨纸上,然后再用一根不透水的绷带将这一小片纸固定在了他的手臂上。深夜,一阵剧烈的疼痛使他从睡梦中惊醒,他既高兴又兴奋,因为他证明了自己的推论是正确的,他又继续推测,血液中的毒素是哪里来的呢?会不会是在尿素中的呢?为此,他又进行了一次实验,他从毛虫中的粪便中将尿素提炼、浓缩成几小滴,又像原来一样滴在吸墨纸上,再用绷带固定在手臂上2个小时,晚上奇痒难熬,但他很高兴,因为他终于用实验证明了自己的猜测是正确的,但是,他为此也付出了惨痛的代价,他的手臂上出现了溃疡,又痒又疼整晚不能安睡,后来,为了晚上能安睡一会儿,不得不在伤口处敷上了凡士林。第三天,肿痛得更加厉害,并延伸到了一大块肌肉里面,用手指轻轻敲一下,就颤动,不久,又有大量的夜体像小水滴一样渗出,瘙痒在不断增加。五天之内,伤口处的皮已经完全掉了,露出了里面鲜红的肌肉,以至于早晚两次为他换药的人都恶心得要吐。这一大片的伤口直到四五个月后才完全恢复了正常。

我们要学习他对待科学严谨认真。在《昆虫记》中,他利用许多实验证明了他一个又一个的猜想和推论,但与此同时,也出现了许许多多很难甚至不能解决的疑难问题,面对这些问题,他没有随便将自己的猜想、推论变为这些问题的答案,写入书中,而是坦诚的告诉读者这些问题他也没弄清楚,依然要去探讨答案,面对科学,他总是一个勤奋学习、刻苦钻研的学习者。

我们要学习他的观察生活细致入微。昆虫是整个生物界中较为细小的生物,它们不如大象、长颈鹿体形巨大适于观察,它们不如家禽动物好饲养方便长时间观察,,它们也不如树木、花草不移动便于研究,但法布尔却独独选择了研究它们用那双闪亮的眼睛在大自然中的任何一个角落发现了它们,拿起放大镜仔细观察它们的婚俗、习性或者任何一个方面,为它们编写一部特别的传记,让人们去认识它们,去了解它们。

法布尔,这位把自己的一生都献给昆虫世界的科学家,如今早已在自己钟爱的昆虫的陪伴下静静地沉睡在了地下,但他却留下了一部不朽的著作,他用他的一生诠释了什么是伟大的科学精神,他是我们人生的老师,我们要向他学习,对待自己的工作严谨认真,把自己的一生献给自己所热衷的事业,不放弃,勇于追求让自己的生命开花结果,实现自己人生的价值!

写关于写日记的作文篇4

我把我的文字写给你看,

有往事的缺口,

有幻想的抚摸,

有诺言的甜美,

有失望的伤痕。

我努力跟上爱的脚步,不想再去感受那爱背后的辛苦,当爱离去的时候,剩下的只有我孤独的背影,走着自己凌乱的脚步,生活很无奈,也很迷离,很渺远,也很渺茫,一直就是这样,从没有见过清晰的生活,曾经在清晨见过晨雾,也在傍晚见过夕阳,而如今,却只能在黄昏回忆晨露,在午夜思念太阳,就这样,遇见,错过。再错过。

如果有一天,我能看见我的心,那一定会流泪,因为那里全是自己给的伤。我淡然地看着身边的人,这是怎样的一种黯然心情,一种极端的黯然寂寞。

已经忘记怎样去笑,一个人在安静的角落,面无表情地梳理自己的心情,从空中汲取一丝温热的气息,去温暖心中。

看着嬉笑的人群,依旧淡然,孤独的味道没有人嗅到,喜欢站在夜幕中,因为怎样在夜幕中泪水的滑落才没有人看清,我因为蝴蝶不能飞越海洋,现在我才知道,原来海洋的彼岸早已没有了等待。

你离开的那天,我迎着风用力不眨眼,希望风能撑住眼帘。风猛地大了起来,泪水滴落而下,滑过从未笑过的脸,忘记是另一种明白。

爱永远那么远,不管我怎么靠近,始终无法跨越那一条河。脸上的伤,别人看得见,心里的伤,自己看得见。淡定的生活,是因为被爱折磨过,伤害过,又让曾经熟悉的面容变的陌生,时间在沉淀,面容在慢慢模糊,学会了放手,自己的幸福,需要自己去成全。

爱是一种伤害,残忍一点,伤害别人,善良一点,伤害自己,爱,走了,带着我的思恋,伤心和泪水,飞向了远方。忍着寂寞看爱飞走的痕迹。

心,倦了,童话开始融化了,人生几何,寂寞不止,爱无休,寂寞永远是爱的主题,和自己的影子相处,有太多太多的话想要诉说。

在完美的生活中上演一场悲剧,所有的血泪在枯萎的花蕾逝去,心在绝对零度空气中。

为何我的泪会不停地滑过你曾经亲吻的脸颊!!

岁月是一条长河,右岸是无法抹去的痛,左岸是迷茫的路,中间汩汩流动的是隐隐的孤独和寂寞,世上有很多美好的东西,属于中间的却很少。

看庭前花开花落,

望天边云卷云舒。

去留无意,人有意。

人间弯弯曲曲水,

世事重重叠叠山。

写关于写日记的作文篇5

听母亲说,大海的景色很美丽。于是我便在心中想象大海的那种波澜壮阔、汹涌澎湃的景象来;那景象雄伟极了。我又日盼夜盼,能亲眼目睹一下大海的雄姿!终于有一天,我们一家去海边旅游,让我真正的领略了这雄壮的景色!

来到海边,放眼望去是一望无际的蔚蓝色的"海洋。举目四望,茫茫的一片海洋,万里的长空飘着几朵洁白的云朵,大海的碧波时而泛起朵朵涟漪。海天一色,沧海茫茫,看着潮起又潮落,聆听着浪花拍打着海岸声音。我想这一定是大自然在为海岸上度假的人们演奏着悦耳动听的音乐,人们也正都在尽情地享受着大海的风情。沙滩上的人虽然不是很多,但使这片金黄的沙滩多了一份宁静,少了一份喧嚣。人们在岸上追逐嬉戏,玩得可开心拉!都早已把平时的烦恼抛到了九霄云外。海边的风很大,我和爸爸跃过一块又一块礁石,尽情地领略着赤足在礁石上的感觉。

走在沙滩上,感到自己好像已经远离了从前的那些不愉快的事,也只剩下了对大海的依恋,依恋大海的宽广和无私,对大海油然而生肃然起敬之情。

岸上卖着许许多多的工艺品,有贝壳做成的大小不一的螺号,有各式各样的风铃等等。我看中了其中的一个用白色的小贝壳做成的风铃,我拽着爸爸的袖子要他给我买,爸爸同意了,我高兴极了!现在那个风铃还挂在我房间的天花板上呢。

大海的确是一个美丽、能让人放松的地方,你也不妨去海边玩玩,放松放松心情!在这次旅游中,我明白了一个道理:做人要有一个宽广、无私的胸怀,不能斤斤计较,自私自利。

希望所有去海边旅游的人们能多一份好心情!

写关于写日记的作文篇6

所谓,文题就是文眼,你题目起得好,文章自然能吊起人的胃口。手中咖啡色封面的《昆虫记》,读后感的名字就同他的内容一样不好写。无意间瞥了外公一眼,他老人家正对着电视机荧幕上中央四套的《探索与发现》看的是津津有味。不过没想到,就是这一瞥,给了我灵感。

法国著名昆虫学家法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情,耗费了毕生心血造就了一本详细记录昆虫的本能特性,深入了解纷繁复杂昆虫世界的《昆虫记》。对于我们来说,昆虫是陌生的,对于女孩子来说呢,甚至是恶心的,所以我才认为它不好写。不过这个“昆虫的史诗”每一章每一节都生动有趣,浸透着作者对大自然的热爱。法布尔用人性观察“虫性”,让我们深入了解昆虫界,法布尔又用“虫性”反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上。昆虫的智慧似乎比人类要低上很多个等级,但是他们有着同于人类的某些特质,比如说,人类中有着贪官污吏,有着捧玫瑰花求婚的小伙子,还有着熊来袭击装死的。当然,也有贪婪害己,向喜欢的异性示爱,以及有敌人来临时急中生智装死的昆虫等等。故事分为一个个的小章节,每个章节都有不同的故事。看着看着,我便入迷了。

下面就来讨论一下我的文题。探索,探索什么?当然是昆虫界的奥秘了!这本书中,我觉得最好笑的一个章节就是讲昆虫装死。它们是怎么装死的啊?法布尔选择了一种昆虫——胆大凶残的黑步甲。他曾三次把这只可怜的虫子从高处摔下,并且仔细观察了黑步甲“装死”的姿态。他一共拿黑步甲试验了五次,发现每一次他“死去”的时间都会比前一次要长一些。

真是个奇怪又搞笑的现象!如果是我,大概“游戏”到这一步就会结束我的探索了。但是法布尔却不是。他继续做着实验,通过更深入的探索,他居然发现,黑步甲的“装死”并不是“装”的,而是真实的暂时麻木的昏沉状态。真是不可思议啊!文章看到这里,就引出了文题的“发现”了。确实啊,只有探索,才能有发现嘛!这本书凝结了法布尔毕生的心血,生动地描述了昆虫世界,其内容的深刻,无不令人佩服。

写关于写日记的作文篇7

在图书馆闲逛着,目光无意间瞄到了一本《湘行散记》,呵呵,久仰沈老先生的大名,却从未读过他的作品。好吧,就从这本开始吧。翻开书本,一股古香古色的气息立即涌了过来,细腻的笔触,精简的图画,吸引着我继续前进。

书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。

哇哇,如此美景,如此纯朴的风俗,怎不令我向往呢?想找个机会去湘西,亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。

字里行间,我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随8辗转川黔湘边境,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢,天天在工作学习中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西,所以,我们失去了太多。因此我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

写关于写日记的作文篇8

当德国保留了突斯维辛和贝尔森,当日本在广岛建起了原子弹废虚博物馆,当美国拒绝重建珍珠港的船坞时,731部队的实验室却被当作危房夷为平地,慰安妇宿舍和万人坑遗址几乎荡然无存,面对历史在黄昏中撤瞳的最后一缕斜阳,给中国人民留下的只有四个烙金大字——拒绝遗忘。

多灾多难的中华民族从来不缺乏亡国灭自欺欺人族的屈辱历史,早在一千多年前杜牧面对阿房焦土就提出“秦人不暇百哀,而后人哀之,后哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后也”,魏征也说过“以人为鉴可正衣冠,以史为鉴,可知兴衰”,这些治理名言多多少少都渗透了拒绝遗忘的观点,而这些言论,说给慈喜,说给蒋介石,汪清卫这些“跪在地上办外交”的近现化政治家,他们未必懂。

可是如此丰富宝贵的历史经验,中国人还是会忘,还是不懂得“生地忧患,死于安乐”,不懂得“前世不忘,后事之师”,正如贞观之治以后必然会冒出安史之乱,天宝危机等,正如康乾盛世以后会迎来中国长达百年多的半殖民地半封建时期,满洲贵族如果忘记了赫图阿拉,忘记了它们带伤杀敌的太祖太宗们,忘记了曾经威慑一方的满八旗,他们最终的结局是不可想象的。

郑成功可以收复了台湾,同样,郑经的小朝廷又能维持多长时间呢?“海霹雳”施琅面对这个“山雨欲来风满楼”的危亡政权,他能挽救的了吗?

有人说,人类近一万年的历史大部分就是战争史,人类正是能从战争中获取教训,警示,正是由于人们拒绝了遗忘,所以人类才获得了长足的发展动力,或者说:人何以区别其他动物而被称为高级动物因为人类拒绝了遗忘。

当今中国正是在中共领导下逐步走向复兴的时期,各行各业发展势头极其迅猛,人民生活水平日益提高,如此之形势,也是整个社会易腐化堕落的高危时期,人民一旦遗忘了居安思危,遗忘了无数先烈的生命和精神,中国离亡国仅一步之遥。

拒绝遗忘,就是不忘国耻,就是懂得可持续性的辉煌。

写关于写日记的作文篇9

午后,伴着悠扬的钢琴曲,我轻轻打开《昆虫记》,一缕墨香扑鼻而来,引领满怀期待的心走进昆虫的世界,跟随法布尔的脚步,走进奇妙的荒石园,与昆虫为邻,与精彩为伴。《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔沥尽心血,用毕生的探索为自然和昆虫献上的一首赞歌。书中描绘了一个多姿多彩的昆虫世界,令人瞠目结舌而又拍案叫绝。

与昆虫为邻,我了解到预言中勤劳的蚂蚁在现实中竟然是残暴的掠夺者,欧洲最大的蝴蝶——大孔雀蝶能穿过重重障碍、跋涉千里找到自己的意中人,看似恶毒的朗格多克蝎是一位慈母,象太橡栗象、豌豆象、菜虫象这些贴有丰富标签的生物竟是昆虫......《昆虫记》让我在平凡的生活中,见证了另一幅开阔的新天地。

与精彩为伴,在法布尔的笔下,我们见识了各式各样的昆虫,它们给我们带来了温暖、感动、慰籍、思索与启发。书中除了真实地记录昆虫的生活,还从昆虫联系到人类,昆虫的习性、本能、繁殖、婚恋或是死亡,都折射出法布尔对人生的思考。

其中,令我印象深刻的是蝉出地洞。蝉在泥地里生活了四年,终用自己聪明的才智和不屈不挠的斗志爬出地洞。“锲而不舍,金石可镂”,面对挑战,它们坚韧不拔的精神值得我们赞颂与学习。到陆地上后,蝉会经历“金蝉脱壳”的考验,一次次的磨练,一次次的挑战,让它们从蹒跚学步的幼虫,成长为英姿飒爽的金蝉。然而命运不公,虽然它们在地下经历过时间的考验,在地上历经过风雨的洗礼,虽然他们有着“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的斗志,有着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念,但是蝉在陆地上迎来的生命中的第一个夏天,却也是最后一个夏天。他们将在歌唱声中结束生命,宛若昙花一现。蝉在最好的“花季”将自己最动听的歌喉留给世界,将苦衷留给自己,悄然长眠。每个燥热的夏天,与蝉为邻的我们,请停下脚步,静心聆听“知了知了”的鸣声,是那样醉人动听。

《昆虫记》中有一句话触动了我:世界就是一个首尾相接的圆,结束是为了开始,死亡是为了生存。是啊,自然就是一个无尽延长的大生命,一切小生灵都是为了生命的延续而顽强地活着,我们应平等对待每一个生命。

书中的其中一个主旨另我怦然心动:幸福生活更在于碧水蓝天,它使我们的世界充满诗情画意。绿水青山不如金山银山,我们哪能破坏这景色盎然的大好河山?让我们向“昆虫界的荷马”法布尔学习,保护自然,亲近自然,感悟自然,善于发现自然之美,平等对待每个生灵。与自然昆虫为邻,充实精彩人生。

夕阳西下,云淡风轻。我轻轻合上《昆虫记》,仍沉浸在奇妙的昆虫世界中,心弦被轻轻地拨动。跟随法布尔的足迹,与昆虫为邻,与精彩为伴,我窥见了一个全新的世界

写关于写日记的作文篇10

我常常静静地注视某人的脸,发现每个表情都蒙上了一层层厚厚的霜,那满是沧桑的脸孔,很难想象是高三同学的脸,相信用刀去摩挲,会抖落片片霜块。而那下面的人心,相信早已干涩,而且无力的跳动着。

而我,现在便是高三学子。

高三,我们变成一群农夫,用汗水浇灌未来,只是常常有多投入少产出的惘惘然。

高三,一切玩笑都是开来让自己苦笑一场,却往往在笑话说出口之后,开始更有迷途之感。

高三,我们成了麻木不仁的刽子手,第一个在自己手下送命的是自己的自由和幸福。

高三,我们说好背道而驰,说好不再回头,说好不分手。

高三,我们常常在夜深人静的午夜想到绝望和死亡。

高三,我们是一尾尾溺水的鱼,活在缺氧的水域,大口大口地吐纳,奋力地拨动鱼鳍,眼睁睁地看同伴死去。

高三,我们对世界宣告我们的长大之后便迅速苍老。

高三,……

一切生活物质和精神物质,一旦打上了高三的标签,便有了地域与天堂,生离与死别的区分,不管我们曾经多么疯狂,不管我们此时多么疯狂,不管暴风雨多么疯狂,更不管生活多么疯狂,不管梦想多么疯狂,不管社会多么疯狂,也不管我们要未来多么疯狂,一切都会在飘摇中归于平静。

一切在平静之后都会是一个大大的泡泡。飘到半空,折射出绚烂的光,然后“啵”一声,碎掉。恍若不曾拥有,恍若未曾上演过,像是一阵风,吹过时,你觉得凉爽。过后便是无。

生活依旧沉闷,也颓唐不起来,像是一滩死水,再也没有风浪。

我们只是在这一刻很偶然地遇上了,如梦般风花雪月,然后曲终人散,一个转身,隐于茫茫人海,从此只有各自的人生。或许会在千分之一的想起中,脑中闪过支支片片,但那会与之一同带上“美好”的字眼吗?——我不知道,我只知道,从高三开始,我在遗忘。遗忘什么?…也忘了。

写关于写日记的作文篇11

一看到“昆虫记”三个字就对这本书充满了好奇,因为我平时就很喜欢观察生活中的小动植物。从这本书中我学到了很多知识,也发现了很多有趣的事情。

《昆虫记》一书处处洋溢着法布尔对生命的敬畏,与此同时那种追求真理探寻真相的精神也备孕育在其中。每个人都有一双发现美,发现真实的眼睛。我们应该向法布尔学习他的这种努力发现,探寻精神,同时带着的是对生命的敬畏而不是杀戮。

《昆虫记》是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧!虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘,但我们可以学他的精神,去做好其他事情!

写关于写日记的作文篇12

跟随先生的的笔笺,领略湘地引人入胜的风土人情;有回荡在山涧的撸歌,有剽悍勇敢的水手,更有依山而建的吊脚楼......就连野话都是那么富有灵性。而作为屈原《九歌》的创作之地,陶渊明笔下的桃花源,这儿无疑承载且积淀太多历史文化,并汇成一条独特的历史长河,生生不息,哺育出湘地淳朴敦厚的民风,粗犷强悍的民俗。

17年恍如一梦,彷如隔世;重回故里,我感受到了先生的爱之深,痛之切,对故人,亦对往事;对国情,亦对家忧;对昨日,亦对历史;但各有一点不变的是:先生那颗单纯,单调而纯粹的心,以及湘地质朴归真的“乡野俗情”,这二者就像那大大小小的湘江,虽多石,可却不含一丁点渣宰,通透而清澈,绝不掺一点假。这一点从先生笔下充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调便可得知。“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”我想用这句最美“情诗”囊括先生对湘西的爱最适不过。

初读这本书,使人不禁联想起秋雨先生的《文化苦旅》,同样是以游记的形式,但却因时代背景,人物身份经历等的不同,给世人呈现两部迥乎不同的著作。《文化苦旅》以历史文化古迹为大背景,深究其历史沉浮,文化变迁,结合民族发展运势,诗意般展现一幅民族文化的发展史!而《湘行散记》则以二十世纪二三十年代的湘西为背景,通过刻画将近二十年的人事变迁,底层劳动人民的民风民俗,以及所行所感描绘出生命与自然,历史与文化壮阔诙谐之景。而共同之处想必就是那总能引起读者共鸣的文化底蕴吧。

“但真的的历史总是一条河,从那日月千古不变的水里石头和沙子,腐了的草木,破烂的船板,使我触着平时所疏忽了若干年代若干人类的哀乐。”读后感·历史总避免不了杀戮,而我相信一个伟大的民族就需要用鲜血去铸其无畏,而无畏造就英雄。可英雄也无法阻止滚滚向前的历史,奔流不息的湘江,变化总是突如其来,过往或已成云烟,该走的走了,该来的还在等待。“过去的,有谁人能挡住不让他过去,又有谁能制止不许他再来”说的大概就是这个了。

最后我想用先生的一句话来抒发我此刻的心情:我还愿意再活十七年,重来看看我能看到难以想象的一切。到那时,想捧起先生的这本《湘行散记》,到湘黔走一遭,先生不曾见过湘黔的又一番世纪变迁,由我完成。

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