保持距离的作文12篇
保持距离的作文篇1
模糊的界限，朦胧而美。
如果与一位陌生人交谈，你会觉得他人不错，因为你并不了解他。我喜欢这样，似乎每个人都是美好的，美好的让人觉得他们真的很好，便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐，每个人都尽心维护着，小心翼翼的，建立一个美好的小家园一样。
喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候，便会有泛滥的落落充斥整个脑子，也渲染了四周。似乎有很多人都感觉知己甚少，没有懂自己的人，自己的一切只有发酵在心里，每次独自品尝，便有酸奶一样的酸甜味儿，有时酸味也会刺激出朦胧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻着眼皮，压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时，却不知从何说起，说些什么，似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密，也是与别人的不同是距离。
我无力地对他说，你们跟本不懂，什么都不懂，一点也不会去懂。对我来说，你们的不懂是蛮横，是无力的要求与斥责。无视我的变化，无视一切我所失去的悲伤与快乐，你们根本一点都不懂!我说，距离甚远，唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春，记录自己的快乐与悲伤。
或许真的是我们太软弱了，没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛，也无力反抗那些强制的法章，人们。只有默默的隐忍，自我安慰式地活着，被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤，仅仅因为娇气受挫，或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。的确，因为我们还会孩子气的任性，被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪，为了让别人付出更多的关心与爱，自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉，夸张自己的情感。即使这样也无人理会，似乎真的有了伤心的感觉，像喝着一杯甜水时不小心摔倒了，便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。
喃喃自语_碎碎念_无人语，我们无人体会，仅仅距离甚远。
保持距离的作文篇2
20__年的暑假，一本散文集改变了我的人生观，使之得到升华。散文集有个别样的名字——《守望的距离》，这是迄今为止周国平最完整的一个散文集。最初是不是经意问看到书的饿封面，喜庆了我的眼球，唯美的画面，我决定开始捧起此书。
读着读者，发现周国平的哲理文很耐读，有种说不清淡淡的冷眼观之感，但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。读过后与其说有一份感动，倒不如说是对生命灵性的深切感悟。
“守望者”的职责是与时代宝石适当的距离，守护人生的.那些永恒的价值，了解和关心人类精神生活的基本走向。而“距离”两字更耐人寻味，平时我们所说的距离不过只是身体上的距离，心灵上的距离，而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与华考|zk168时间的宽度。
细细咀嚼，蓦然发现在物资化的今天，这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。书中有许多作者对人生的戏考，诸如生与死，爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。而在众多篇章中，最让我印象深刻最触动我的便是悲观执著超脱。
这三个词语中，也许平时用的最多说的最多的要属三个中的执著了。平时我们都说做任何事都要抱着一颗执著的心，可在这本散问中，周国平先生所讲诉的执著与我们向来用到说到的截然不同，是具有多面性的，作者巧妙地将三个一般不大联系在一起的三个词语连成一段影响人生的态度。作者也多次在此篇中强调了一点人一辈子只想一个问题。
人生中值得思考问题很多，但很多问题通过哲学的方面来分析就会受益非浅，从《守望的距离中，能更引起我门深刻的思考。
保持距离的作文篇3
国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”，更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文。作为一个哲学家，他作的是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文。他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况。在这个日趋实利的时代，这种探索显得有些“不识时务”。从这个意义上说，国平是孤独的。然而，他却是博爱的，追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣，他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
保持距离的作文篇4
虽然短短的寒假已被各科作业和家庭活动挤得满满当当，但是黄庭坚说过：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”所以我在时光的缝隙中挤出了读书的时间，好好地享受了过年的精神大餐——《守望的距离》。
“守望的距离”，书名起得真好!有守望就有期待，在现实和梦想之间找到自己的差距。翻看目录，那一篇篇文章的标题就引人入胜。“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：享受生命本身”。在题目的背后闪烁着作者作为一个哲学家特有智慧和对人生的思考。
“每个人一生中，都曾经有过一个依照真性情生活的时代，那便是童年。孩子是天真烂漫不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命，世俗的厉害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长，染世渐深，俗虑和束缚愈来愈多。”
我承认，原先的我有些自私虚荣，在成长的过程中，看到了一些尔虞我诈，感觉好可怕。但人总要面对，总要长大，这是不可以逃避的!读了这本书，我得到许多感悟：生活不必要追求十全十美，只求简单，潇洒!不要刻意去追求那世俗成就，只是坚持自己的灵魂!坚持自己生命的真实!我不求生活能多姿多彩，永远幸福。也不希望有大风大雨，坎坎坷坷。我只希望过着平静、淡定、欢喜的生活。我会真实地感受到，自己真真切切地活着!这就很好!。
活着，爱着。这也许是很多人的追求。作者也在寻求爱的智慧，他认为爱情基于幻想，而爱的魅力在于“永远未完成”，每当爱完成了的时候，爱就终结了。他说幸福是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。他侃侃而论的是人生各种生活形态和情感世界。其中，好多我现在不懂。我也不想多做纠缠。我只是告诉自己：我与心灵有个约会，每一天都要心中有爱，坚强地活着!
保持距离的作文篇5
对有些人来说，梦想是离世界尽头的距离，但对我来说，它是触手可及的距离。
几年前，我还是一只迷途的羔羊。和大多数初中生一样，我没有奋斗的目标，浑浑噩噩地浪费了几年时间。还好我语文成绩一直不错，老师给了我很多建议。我渐渐发现我喜欢写作。
慢慢确定了自己努力的方向，我开始制定自己的计划，我的梦想——成为一名作家，我会为这个珍贵的梦想不遗余力。生活中，总应该有那么一个时刻，为了一件事付出一切，这样即使老了，也会笑着记住。
_年级毕业后，一直坚持写自己的故事。现在，我庆幸当初没有放弃，而是坚持。我见过我的伯乐，我高中的语文老师。他耐心的教我如何刻画一个人的心理，鼓励我写小说，帮我修改。我从未感到我的梦想离我如此之近。我真的很开心!
我是一个非常活跃的人。遇到文字，我学会了安静，学会了美丽。给我一杯咖啡，一支钢笔和一本书。我可以开始保持持久的姿势，保持阅读和写作。
只要我更加努力，我的梦想就能实现。那时候，我要感谢和我一起哭过、笑过的父母、老师、朋友。没有你，我怎么会有今天?我理科不好。我想告诉那些理科不好的同学，有梦想和成绩没有关系。坚持就一定会成功!
我曾经想象过，在一个宁静的乡村，在一个城市的喧嚣无法传播的地方，养自己的羊，吃自己的菜，有自己的小屋，写自己的故事，感受别人的感受，也是一种幸福的生活，这是我最大的梦想。
梦想，敢于思考，敢于坚持，相信每个人都会有自己专属的梦想，并为之努力。
保持距离的作文篇6
如果你可以不带任何善意或恶意中伤地美化，改变外貌或影印重叠，如果你翻到一件飞行斗篷或一个深深的剪影，你应该抬头，轻松自然地叹息。但是，感情主导的事情往往是不可预测的。当脸远离心的时候，是该怀疑感情的真实，还是该谴责脸的虚假?
很难彻底理解或公正评价脸与心的距离。是看起来像神的牵强会议，还是精神游泳的空间?是“我居长江之首，你居长江之尾”的相互呼应，还是“永远如一夜，眉心如远山”的抛弃?这个距离很难区分，因为我不知道谁在看谁。更困惑的是，脸和心，相切还是分离?
无论是张小娴的“人是一种伤痕累累的动物”，还是林xi的“蝴蝶不能飞过大海，没有人能承担责任”，人都像丝绸一样复杂而脆弱。我们应该相信的是，不管心往哪里去，脸往哪里去，都是他仰望的高度。真诚、纯真、隐秘，是行进过程中选择的方式。人们过去用各种方法制作内渡船。用这种画圆的方式无法知道脸和心的距离是否消失，但还是在意料之中。
我希望我的脸至少是生动的。可以由感情主导，不考虑方向，可能是真的，也可能是飘忽不定的。还是ta 。我还有足够的时间看完表。但还是那句话，米兰昆德拉的“不能承受之轻”是真的还是飘忽不定的，哪个更重，哪个会带来不能承受?余华说：好的作家总是为自己的心而写。当他为自己的心而写时，我无法猜测他的脸是什么样的。
当我们老老实实摘下口罩的时候，会不会觉得不能承受之轻?
当我写下这些时，我有时会羡慕我的眉毛。这些都是客观存在的，但相似之处让人觉得无聊，就像人们在期待着远方那边花的美丽，而不去思考这种相遇的美好，只是在从另一边看火。所以我庆幸自己一直皱眉。永远是我的脸。
保持距离的作文篇7
虽然短短的寒假已被各科作业和家庭活动挤得满满当当，但是黄庭坚说过：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”所以我在时光的缝隙中挤出了读书的时间，好好地享受了过年的精神大餐——《守望的距离》。
“守望的距离”，书名起得真好!有守望就有期待，在现实和梦想之间找到自己的差距。翻看目录，那一篇篇文章的标题就引人入胜。“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：享受生命本身”。在题目的背后闪烁着作者作为一个哲学家特有智慧和对人生的思考。
“每个人一生中，都曾经有过一个依照真性情生活的时代，那便是童年。孩子是天真烂漫不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命，世俗的厉害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长，染世渐深，俗虑和束缚愈来愈多。”
我承认，原先的我有些自私虚荣，在成长的过程中，看到了一些尔虞我诈，感觉好可怕。但人总要面对，总要长大，这是不可以逃避的!读了这本书，我得到许多感悟：生活不必要追求十全十美，只求简单，潇洒!不要刻意去追求那世俗成就，只是坚持自己的灵魂!坚持自己生命的真实!我不求生活能多姿多彩，永远幸福。也不希望有大风大雨，坎坎坷坷。我只希望过着平静、淡定、欢喜的生活。我会真实地感受到，自己真真切切地活着!这就很好!。
活着，爱着。这也许是很多人的追求。作者也在寻求爱的智慧，他认为爱情基于幻想，而爱的魅力在于“永远未完成”，每当爱完成了的时候，爱就终结了。他说幸福是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。他侃侃而论的是人生各种生活形态和情感世界。其中，好多我现在不懂。我也不想多做纠缠。我只是告诉自己：我与心灵有个约会，每一天都要心中有爱，坚强地活着!
保持距离的作文篇8
黄庭坚说：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”看看现在的自己，大概已经丑陋不堪了吧?幸而学校制订了读书计划，并向我们推荐了些好书。于是，捧起了书，重新充实自己，提升自己。
“守望的距离”首先映入我眼帘。看这五个字就挺美的，有守望就有期待，在现实和梦想之间找到自己的差距。翻看目录，那一篇篇文章的标题就引人入胜。“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：享受生命本身”。在很多言辞的背后闪烁着周国平一个哲学家的特有智慧和对人生的思考。
特别是“每个人都是一个宇宙”。他在这一节中写到“的严肃往往貌似玩世不恭。古希腊人就已经明白这个道理。爱默生引用普鲁塔克的话说：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是的智慧。“正经不是严肃，就像教条不是真理一样。真理用不着板起面孔来增添它的权威。在那些一本正经的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人。不，他们思考的多半不是人生，而是权力，不是真理，而是利益。真正严肃思考过人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯宽容，愿意用一个玩笑替受窘的对手解围，给正经的论敌一个教训。他以诙谐的口吻谈说真理，仿佛故意要减弱他的发现的重要性，以便只让它进入真正知音的耳朵。”
读了本书后庆幸——我已在路上!
保持距离的作文篇9
对有些人来说，梦想是离世界尽头的距离，但对我来说，它是触手可及的距离。
几年前，我还是一只迷途的羔羊。和大多数初中生一样，我没有奋斗的目标，浑浑噩噩地浪费了几年时间。还好我语文成绩一直不错，老师给了我很多建议。我渐渐发现我喜欢写作。
慢慢确定了自己努力的方向，我开始制定自己的计划，我的梦想——成为一名作家，我会为这个珍贵的梦想不遗余力。生活中，总应该有那么一个时刻，为了一件事付出一切，这样即使老了，也会笑着记住。
三年级毕业后，一直坚持写自己的故事。现在，我庆幸当初没有放弃，而是坚持。我见过我的伯乐，我高中的语文老师。他耐心的教我如何刻画一个人的心理，鼓励我写小说，帮我修改。我从未感到我的梦想离我如此之近。我真的很开心!
我是一个非常活跃的人。遇到文字，我学会了安静，学会了美丽。给我一杯咖啡，一支钢笔和一本书。我可以开始保持持久的姿势，保持阅读和写作。
只要我更加努力，我的梦想就能实现。那时候，我要感谢和我一起哭过、笑过的父母、老师、朋友。没有你，我怎么会有今天?我理科不好。我想告诉那些理科不好的同学，有梦想和成绩没有关系。坚持就一定会成功!
我曾经想象过，在一个宁静的乡村，在一个城市的喧嚣无法传播的地方，养自己的羊，吃自己的菜，有自己的小屋，写自己的故事，感受别人的感受，也是一种幸福的生活，这是我最大的梦想。
梦想，敢于思考，敢于坚持，相信每个人都会有自己专属的梦想，并为之努力。
保持距离的作文篇10
自仓颉造字以来，汉字一直是表意象形文字。祖先创造了文字，既交融了文字的灵动与美感，又交融了文字的悲欢离合。一个字是一幅画，那么一个字就是一个视觉感很强的世界。比如《距离》，通过这种复杂的横、竖、横，我仿佛看到了一种强烈的幽怨向上的趋势，伴随着古典美感逐渐渐行渐远，彼此若即若离。
毫不夸张地说，中国的古典美是建立在距离之上的。我们可以想象，这个距离是“你居长江之首，妾居长江之尾”的遥远相思，或者是比地理距离更远的家庭观念和等级，或者是“千里孤坟，无处可悲”的生死分离，或者是忠臣与不知自己的君王之间的哀叹。
有人说“诗是痛苦的结晶”，文学是从强烈的情感中喷发出来的，距离是现实与美好的通途。然而，在当今信息高速发展的社会，天水与天水的距离已经大大缩短。手机和互联网随时快速传递信息。火车和飞机立刻把相爱的人送到对方身边。网上各种经历让做爱和阅读本该认真投入的“快餐”“泡面”内容黯然失色，让本该集中在心里冲向胸口的块块自行崩塌，而不是用酒或诗词浇灌，从此一去不复返。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了锐利的锋芒，所有的人都是鹅卵石，在更顺畅的相互促进中失去了古典美，只留下现代的忧伤。
不招人送我，一个给爱人缝冷衣服的怨妇，怎么能在七月的大火中叹息?没有君臣之分，怎么会有“谏死，战死”的激昂仁义和《出师表》的赤子之心?没有月亮下父亲对没有等待的幼童的守望，没有远离塞外严寒的朋友的痛苦，怎么会有《阳关三叠》的离别，一株杨柳的别离，一滴十里亭的泪，一句“别着急，前方的路没有知己，世界上没有人认识你”呢?
虞丘先生说，“山隔的距离是一种绝望，水路相连的距离是一种悲哀”。现代剥离了“山”和“水”，淡化了“远”和“悲”。在文学与美的领域，我们只能一点点绝望，希望远方还在，人情还在，美还在。
保持距离的作文篇11
《守望的距离》是一本关于人生的散文集，里面每一篇散文读了都引人入胜，本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。散文里说“每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种‘创造性的阅读’。这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”。是的，我们每个人都是一个宇宙，如果我们自己都放弃了自己，那谁还来拯救这个“宇宙”呢?我也希望自己成为自己人生的守望者，守望着自己的人生。人生就像一盘棋，走错了一步就会悔悟终生。但与棋不一样的是：棋可以悔或重下一盘，可人生不能重来。所以，我们要认真下这盘棋。
我要做一个幸福的守望者?守望着我拥有的东西，守望着我的理想，守望着我的朋友，守望这世间美好的一切，守望幸福。
保持距离的作文篇12
人与人之间是有距离的，陌生人之间的距离可能更大。有时候，大多数人不会轻易接受一个陌生人传达的善意，但有时候，这些缝隙隔开的距离只是一个微笑。
喜欢一个人，一个人感受生活，有时候在自己的城市里走来走去。我想从别人的态度和生活方式中发现微妙的东西。我喜欢拍照，但谈不上摄影。我觉得生活中很多事情的照片能更好的反映过去的事件和回忆，所以有些人不明白为什么我总是喜欢拍照。我想留下值得记录的东西，一点一滴。
微笑真的能拉近人与人之间的距离，不分年龄。
去公园的时候，偶然看到两位奶奶在打羽毛球，手里都拿着球拍。我觉得很新鲜，停下来看。我想到一句话，活到老学到老，也有了一些感触。这时，一位80岁的老爷爷走过来，看了一会儿，然后起身离开，正好碰到我。我本能的笑了起来，缓解了尴尬，很有礼貌。没想到他冲我笑了笑，聊了几句，然后道别离开。如果当时我面无表情，大概就不会有下面的对话了，那一瞬间我只是路过一个陌生人。
微笑真的可以拉近人与人之间的距离，无论地域。
想到香港旺角的街道，人来人往。正好周末的时候，街上很热闹，很多人会在街上唱歌跳舞，就是一整条街。看到这么热闹的场面，我很开心，就跑到跳舞的地方去看。很奇妙的是，就有一对情侣跳到我面前，我们面对面的点头微笑。我们以前从未见过面。都是陌生人，但是一个微笑，一个回应，人与人之间的距离突然变窄，没有了让人与人之间保持距离的感觉。这大概是我喜欢去香港的另一个原因。我遇到的香港人友好、热情、善良。
一个微笑，一个简单的回应，人与人之间的友谊就是这样。从微笑开始。不要盲目拒绝别人的友善，猜测别人的`意图。很多时候，我们遇到的人远比我们想象的要善良。
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