三字经心得体会600字6篇
三字经心得体会600字篇1
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。 下面是小编带来的有关三字经心得体会600字，希望大家喜欢
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三字经心得体会600字篇2
在暑假里，我做了一件错事，妈妈就让我看《三字经》，让我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一开始，我就想：“看这本书有什么用呀?能让我学到什么呀?”看了之后，我真的学到的了许多道理。比如：子不学，非所宜。幼不学，老何为。这句话。意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又没有知识，能有什么用呢?从那以后，我就发奋起来，对自己说：“一定要好好学习，不要做个没用的人。”还有这句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。所以，我就又对自己说：“一定要勤劳，让自己活得更加真实。不要浪费时间，否则，就会后悔，世界上没有后悔药吃的。”
它虽然短小的篇幅，却蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中 。
记得这个学期离中断考试的前一天,我刚做完功课，便想出去玩了。后来脑子里突然想到了一句话就是：口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。这句话的意思不就是读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早晚都把心思用到学习上，才能真正学好吗?我立刻又拿起书认真地读起来了。
我喜欢这本书，因为它让我得到了许多的道理。让我们继承这些美德，发扬它吧!
三字经心得体会600字篇3
中国古代的文化历史悠久。这个文明古国有着许多充满着文化的诗文，就像《三字经》、《论语》等。历史像一条韧带一样，穿着一颗颗文化的珍珠。让历史的文明古国璀璨夺目。这几天，学校让我们接近祖国悠久的文化历史，让大家背诵《三字经》。这是我们班级的第一次接触。同学们兴致大发，我们在文学的海洋中遨游着。看完了三字经，我有许多的感触，我的感触是：三字经似儿歌又似歌谣，读起来琅琅上口。它是每三字一句，每四句一组而且每句表达的意思都不同。这些简洁明了的词语竟保存着中国千古年来璀璨的历史文化，含意深刻，引人入胜、回味无穷。
细看三字经的时候，我被三字经那种博大精深的文字深深地吸引住了，三字经启迪了我们的心智，使我们轻松的进入了三字经的深刻含义。《三字经》的知识也是多方面的，历史故事、古今贤文、人生哲理等等，三字经还可以劝学、提高品德方面、教做人的方面等等。一句话就被分成了几组，简洁明了，我们一读就懂，而且含义十分深刻，使我们受益匪浅。它让我们懂得了人生哲理，讲文明，懂礼貌。让我们少年时代走上正确的成长道路。还使我们的知识面又扩大了。三字经的句子里包含着深刻的的意义，让我们受益匪浅。文中还有许多经典故事，如孔融让梨等。我来讲讲古人好学的故事吧：披蒲编，削竹简。彼无书，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孙弘将春秋刻在竹片上。他们买不起书，还勤奋的学习。想想我们在明亮的教室里读书，还有老师来领进人生的道路，古代没有钱上学，他们还挤时间看书，想法抄书。我们的条件优越，为什么不好好学习呢?三字经还教我们一些典故。我还知道了，一个人在少年时代要奋发图强才能长大成才，报效国家。
三字经是我们中华悠久的历史文化，是中华的瑰宝。现在也是一本启迪我们的好书。是我们学到了许多做人之道，这将是陪伴我们一生的好书。
三字经心得体会600字篇4
从爷爷的书架上，从爸爸的箱子里，从学校的书堆里，我都能发现一本书，那就是——《蒙学经典》。其中有《弟子规》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜欢其中的《三字经》了，因为它读起来简单，上口，还能轻易读懂其中的意思。所以我爱读。
记得《三字经》中有一段是这样写的：头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：战国的时候有个叫苏秦的学生，他读书时为了防止打瞌睡而把头发吊在房梁上，困倦时便用利锥刺自己的大腿来提神，他没有老师教诲，而是靠自己勤奋刻苦。他的家里很贫穷，但是他并没有放弃或停顿过学习。这种做法我觉得有些不合道理，但是这种精神却影响着我们一代又一代的后人。从历史学家到政治学家再到科学家的经历来看，没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想想自己，我学得十分惭愧，和他们相比我可差远了，今后我要学习古人们的精神，做一个品学兼优的好学生。
我记得还有一段对我记忆犹深：融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。它的意思是：汉代的孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是我们从小就应该知道的。从孔融让梨里我受到启示：我觉得我们应该从尊敬兄长开始，培养我们的爱心，要友善对待他人，不计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖，我们要懂得谦让，我觉得谦让是一种对他人的尊重，它可以让我们的世界变得美好，让我们的生活变得和谐。作为小学生的我们，更应该懂得谦让，不能为一些小事斤斤计较，人与人之间应和谐共处，这样才能创造美好的未来。
《三字经》不仅仅是一本书，它还是文化的宝藏，是智慧的结晶，是永不褪色的经典，是中华文化中的一颗璀璨的明珠，必将源远流长。
三字经心得体会600字篇5
《三字经》类似于现在的儿歌,虽每一句话很短,却包含着一个个的小故事,所谓的短小精悍。从小学起,上学的第一天,老师就开始教我们这一个个小句子,并把意思告诉我们。
人之初,性本善;性相近,习相远。每个人出生下来之时,并不会有什么恶的思想的产生,每个刚出生的人并不会烦恼。然而,老者对世界的感觉却很多,有些老者在年轻时做过不少好事,他们就会觉得世界是多么的温暖,因为他们在带给别人温暖的同时,也会自己感到温暖。而以前经常干坏事的人,终究会为之前做过的坏事感到愧疚、后悔。所以要像新生儿那样善良,给别人温馨的感觉。
苟不教，性乃迁;教之道，贵以专。这个道理可以在《曾子杀猪》中看出。曾子的妻子要上集市,她的儿子要跟去,但妻子不让,于是骗小孩说等她回来后会杀猪给小孩吃。于是,后来曾子按照之前的诺言,给小孩杀猪吃了。如果当初曾子没有按照这个诺言实行的话,小孩当时肯定会很伤心。因为他期待的事情到最后变成了大大的失望,在他长大了以后,便会把这种不守诺言的事情再实行到下一代,便会一代代的传下去,变成了不好的结果。所以要从小对孩子好好教育,把好的知识、品行给予孩子。
昔孟母,择邻处;子不学，断机杼。 战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方;教五子，名俱扬。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过;教不严，师之惰。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的过错。
子不学，非所宜;幼不学，老何为。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?
玉不琢，不成器;人不学，不知义。 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时;亲师友，习礼仪。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席;孝于亲，所当执。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨;弟于长，宜先知。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
以上故事所阐述的种种道理都是古人将经验总结下来的,是要经过多少时间的考验,所以到现在都能长久流传。让我们思考着古人的话中道理去不断改进自己的不足吧!
三字经心得体会600字篇6
从爷爷的书架上，从爸爸的箱子里，从学校的书堆里，我都能发现一本书，那就是——《蒙学经典》。其中有《弟子规》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜欢其中的《三字经》了，因为它读起来简单，上口，还能轻易读懂其中的意思。所以我爱读。
记得《三字经》中有一段是这样写的：头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：战国的时候有个叫苏秦的学生，他读书时为了防止打瞌睡而把头发吊在房梁上，困倦时便用利锥刺自己的大腿来提神，他没有老师教诲，而是靠自己勤奋刻苦。他的家里很贫穷，但是他并没有放弃或停顿过学习。这种做法我觉得有些不合道理，但是这种精神却影响着我们一代又一代的后人。从历史学家到政治学家再到科学家的经历来看，没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想想自己，我学得十分惭愧，和他们相比我可差远了，今后我要学习古人们的精神，做一个品学兼优的好学生。
我记得还有一段对我记忆犹深：融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。它的意思是：汉代的孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是我们从小就应该知道的。从孔融让梨里我受到启示：我觉得我们应该从尊敬兄长开始，培养我们的爱心，要友善对待他人，不计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖，我们要懂得谦让，我觉得谦让是一种对他人的尊重，它可以让我们的世界变得美好，让我们的生活变得和谐。作为小学生的我们，更应该懂得谦让，不能为一些小事斤斤计较，人与人之间应和谐共处，这样才能创造美好的未来。
《三字经》不仅仅是一本书，它还是文化的宝藏，是智慧的结晶，是永不褪色的经典，是中华文化中的一颗璀璨的明珠，必将源远流长。
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