童年的读后感500字7篇
童年的读后感500字篇1
波兹曼的这本《童年的消逝》不算厚，读起来却是耐人寻味。我觉得引言中的一句话很有道理：“如果不能提出灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的。”无论面对人类大的生存环境还是个体局部的生活范围，当个体的力量十分微薄，无力扭转局面时试图寻找问题产生的原因也算是一种”曲线救国“的方法吧。
作者结合美国的国情分析了加速童年消逝的各种原因，虽然在国情上中美两国有很多差异之处，但在这个共性问题上，两国还是有一些”通病“的，比如”一览无余的媒介“。书中提到印刷术的发明诱发了西方童年概念的产生，而如今的电子媒介却在日渐瓦解这个诞生不过几百年的成果，它将成人世界的秘密毫无保留的展现在儿童面前，如果没有了“秘密”，童年也会渐渐消逝。
以近日媒体报导的“儿童邪典片”就足以证明除电视以外，互联网更是牢牢抓住了儿童的身心。它以更加多样性、易于儿童理解的方式公开的向儿童展示成人世界的“秘密”。这类“儿童邪典片”以儿童熟知的动画人物“爱莎公主”“蜘蛛侠”“小猪佩琪”等为主角，制作成一系列涉及暴力、恐怖、软色情、吃污秽物等不适宜儿童观看的动画或真人短片，并冠之以“亲子、早教、母婴”等无公害的`标签堂而皇之的在国内各大网站上肆意传播。虽然这一问题已得到国家相关部门的处理，但从中不难看出互联网对儿童身心的侵害真是防不慎防，尤其是这种打着“光明正大”的牌子，诱导尚未形成辨识力的儿童在欢快、轻松的音乐中了解成人世界那些不堪入目的一面。这是最卑鄙、最赤裸裸的毒害!谁能想到当两三岁的儿童看到被自己伤害的同伴痛苦的样子时却模仿邪典片里“爱莎公主”开心大笑，会让人多么的不寒而栗!正如报道中一位母亲所说她曾看见孩子模仿邪典片里主人公拽小伙伴的生殖器，为此那位母亲满怀愤恨，她愤恨邪典片对孩子身心的毒害，也愤恨自己的疏忽，没有及时察觉孩子观看的视频是否有害。
波兹曼指出“我们的孩子生活的这个社会，它的心理环境和社会环境并不强调成人和儿童的区别。当成人世界以一切可以想象的方式向儿童开放时，他们必然效仿成人的犯罪活动。”“儿童邪典片”事件充分佐证了这句话的真实性。电子媒介宣传的背后都是受利益的驱使，为了点击量的增加，为了产品的销售量、为了获取收视效益等等，自由竞争，利润最大化的同时一些人却把道德底线的标尺一再降低，只为服从于眼前的盈利。
如果说这类互联网上的“有毒信息”所导致的犯罪活动是可见的，那么它对儿童心灵上的毒害则是不可见的，又是无法估量的。谁能判断年幼时被灌输的思想，引导的行为，会在哪一天彻底消失还是再次以某种形式再现呢!
我们无法改变媒体发展的趋势和进度，只能守护自己的这方小小天地，就像波兹曼说的“凡是有学校的地方，童年的概念就能迅速发展”。既然学校尚未消亡，真正的“儿童”在校园里也将永远存在。在教育这方最后的净土上，我们是可以发挥自己的力量并号召家长和社会，指引心智尚未成熟的儿童如何辨别虚拟与现实中的真真假假，明明暗暗。让儿童成为“儿童”，让“秘密”在适当的时候，以适当的形式被揭晓。
童年的读后感500字篇2
今天，我读了一个感人的故事——《去年的树》。这个故事赞美了鸟儿与树的真挚情谊，教育我们要遵守诺言，珍爱友情。
一棵树和一只小鸟是好朋友，鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听着鸟儿唱，日子一天天过去，寒冷冬天就要来了。鸟儿必须离开树，飞到遥远的北方去了。鸟儿鸟和树约定，明年春天一定会来，唱歌给树听。当春天到来时，鸟儿又飞到这里，找她的好朋友树来了，可是，树不见了，只剩下树根留在那里。鸟儿向树根询问树到什么地方去了，树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”鸟儿向山谷飞去。山谷里有一个很大的工厂，锯木头的声音“沙，沙——”。鸟儿落在工厂的大门上，向门先生打听树的下落。门先生告诉她，树在厂子里给切成细条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。鸟儿向村子飞去。在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪里吗?”小女孩回答：“火柴已经用光了，可是，点燃的火，还在这盏灯里亮着。”鸟儿睁大眼睛盯着灯火看了一会儿，接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
多么令人回肠的友谊啊!读完了这个故事，我想对鸟儿说：“不要伤心，不要难过，虽然你的好朋友树已经不在了，但你信守诺言、珍爱友情的精神会让你交到更多的好朋友，你们之间的故事一定会感动世人，世代相传。”
童年的读后感500字篇3
“播种一个行为，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一份命运。”一个人想要获得成功的人生，必须养成良好的行为行为习惯。
我们都希望成为一个杰出的少年，一个成功的人。但如何才能成为一个这样的人呢?我读了肖恩?柯伟的《杰出青少年的七个习惯》，我觉得受益匪浅。
一是积极处世，二是先定目标后有行动，三是重要的事情要先做，四是双赢的方法，五是先理解别人，在争取别人理解自己，六是协作增效，七是磨刀不误砍柴工。这些好习惯都是我们必须拥有的。
日出，遮挡了星星的光芒，却无法让它消芒。积极处世，就像星星一样，即使有日出挡住了它的光芒，但它也不会消失。我们也不应因为一些小事就知难而退，相反，我们更应该积极的面对它，积极处世，是一种态度。
初衷来自你，结局也取决于你。有目标之后再行动，没有一个具体的目标，只是盲目的学习和生活，除了浪费时间还能收获什么呢?就像我上自习课写作业，没有一个目标，这项作业也写一点就去写别的作业，到下课，没有一项是完成的。定目标后有行动，是一种智慧。
你有没有后悔过?有没有想着当适应一个更好的方法，可能结果就会不一样。双赢的方法，做事讲究对策，我们要用更好的方法去做一件事，用一倍的时间得到两倍的收获，就是事半功倍，反之，只能事倍功半了。双赢的方法，是一种聪明。
当你被别人理解和安慰，会感到头顶蔓延开一片碧蓝，让心中有颗小太阳，收藏晴天和微笑，让你的世界更美好。先理解别人，在争取别人理解自己。对我来说，这就是换位思考。就像前几天我等学校开门的时候，一个七年级的小男孩没控制好车子，一下子撞了我，他低着头，害怕的说：“姐姐，对不起。”我看他这样，火气也消了，就说：“没事的，你骑车子小心点。”他听了我的话一下子就笑了，一下午，我的心情也因为这样是非常的好，先理解别人再让别人理解自己，是一种宽容。
“人心齐，泰山移。”大家都听说过这句话，协作增效也是这个意思。人多力量大，就像做大扫除，一个人打扫教室很慢，但要是很多人一起干，效果就不同了。协作增效，是一种力量。
磨刀不误砍柴工，是有一个故事的来的，故事中的弟弟先磨刀再砍柴，比一开始就去砍柴的哥哥快了很多。好比写一篇作文，当你理清思路，做好准备，写作文的时候，必定是思路清晰，文笔流畅，节省的时间也多。磨刀不误砍柴工，是一种原则。
这七个习惯，让我们收获了态度，智慧，聪明，宽容，力量和原则，甚至更多。我们每个好比是一颗种子，并不总是长出同样的根茎叶茂果实，会因为吸收到不同的好习惯，诞生出这世间唯一一朵瑰丽无二的花。
那朵花，必定明媚无可匹敌。
童年的读后感500字篇4
《去年的树》这篇文章主要讲了一只小鸟和一颗大树是好朋友，冬天到了，小鸟离开大树，飞往南方。在飞往南方前，小鸟和大树做了一个约定，下一年的春天再回来给它唱歌。到了下年春天小鸟回来的时候。小鸟只看见树根立在那里。小鸟经过几十次对话终于找到了大树，可是已经被做成了火柴，小鸟对着用火柴点燃的灯火唱起了去年唱过的歌，这就是《去年的树》，是日本的作家美南吉写的。
这个故事内容很丰富，让我难以忘记。从这个故事中，我明白了：人们要保护大自然和树，也要少点砍伐树木，而且还要遵守承诺。讲完了上面的内容，现在我来说一说我以前的一件事。记得那一天，体育老师让我们去自由活动，那时我和一个很好的同学约好在一个地方集合，我等了很久那个同学都没有来，我就去找他。我终于在一群人里面找到了他，谁知道他在和一些人在玩着什么游戏。我看到了就把他拉到我和他约好的地方，我就问他，他马上回答我，因为我已经忘记了，所以我才和他们一起玩的，对不起了，我下次一定会好好记住的。我听到这句话就跟他说，我可以给你一次机会，但下次一定要记住，我们答应别人的事情一定要做到。
生活中，我们一定要遵守诺言，一定要做一个遵守诺言的人，才能赢得大家的尊重。
童年的读后感500字篇5
不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。
最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中，我获得的的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。
随着社会的不断发展，信息化程度不断提高，我们可以了解到，生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变，思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏，更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅，取而代之的是各种电子软件。经常，我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么，到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失?
尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。
童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。在这个环境中，一些专为成人控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念，直到15世纪中叶，活字印刷术的发明，改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果：它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型，以及社区的本质。于是乎，教育开始发展起来，学校也开始创办起来，人们开始意识到识字的重要性，并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候，童年在此发展到了峰，儿童被划分到与成人有了本质的区别。
童年的读后感500字篇6
“发书咯!”同学激动地喊着。他搬着一个偌大的箱子，里面放满了书。这些书是家长各个家长寄给其他同学的书，同学们埋头找着自己的书。最终，我拿了一本“牛仔裤”。
这本书是由牛仔裤作为底板，封面上写着“杰出青少年的7个习惯”。我见过许许多多本书，那些封面上有的印着古代画的老书，有的只有一种颜色的书，还有的上面画着些漫画的书等等，只能说“低调奢华有内涵”。而这本书，则是“高端霸气上档次，简约时尚国际范”，让人看得赏心悦目。
里面的内容很简单，就是七个习惯是哪些习惯，要干什么，怎么做，有什么好处，现在的习惯哪里不对，怎么改，等等。翻到一页，只见上面画着一棵大树，树上有七个框，由下到上分别是：积极处世，先定目标后有行动，重要的事情先要做，双赢的想法，先理解别人再争取别人理解自己，协作增效，磨刀不误砍柴工。
积极处世在大树的根部，说明这是成功的基础，更是一切的基础。我本来以为我自己在态度这一方面做得已经很好了，谁知看了此书才知道完全错了。我做到的只有一点点，几乎为零!作者给我们举了这样一个例子：一个营业员在刷东西的价格，突然顾客说营业员刷错了，营业员笑笑。但是后来营业员瞪大眼睛发现自己真的错了，本想用“你有病啊”此类不文雅的语言来掩盖自己的错误，但是营业员却给出了一个让人心服口服的答案：对不起先生，我扫错了，立马将价格改过来，下次不再犯!
如果我是营业员，肯定当机立断立马回骂，谁知道自己却错了。世上有很多的事情不能控制：肤色、天气、过去的错误、总理是谁。但是我们可以改变的是我们的态度，俗话说态度决定一切，若当时那个人是我，我回骂了不知道有多少祸会降临。
积极处世最明显的体现就是在于一个人的态度。态度是一个摸不着的东西，但是它却诞生在生活的点点滴滴中。态度是一个看不到的东西，但是它却出现在人生道路的里程碑边。“人生是船，态度是帆”，态度能把你领向正确的方向。世事洞明皆学问,人情练达即文章，万事万物都有学问，领悟多少的决定性因素也是态度，这个词阻拦了我很久，现在我要让其推动我，成为我的动力。
如果我的价值就在于我所拥有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢?良好的态度可以带来一切，让其成为动力而不是阻挠你的绊脚石!
童年的读后感500字篇7
《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼，他是世界的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。
本书分为两个部分。第一部分作者主要表述"童年"这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(SamuelMorse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。
而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。
在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?
答案就去慢慢的寻找去吧!
